讀書(shū)是教師最好的備課，最生動(dòng)的教材曾雕，最崇高的職業(yè)素養(yǎng)奴烙，最美麗的人生習(xí)慣，最發(fā)自內(nèi)心的精神需要翻默，更是教育最靚麗的一道風(fēng)景缸沃。
教師本是一個(gè)天生的讀書(shū)群體恰起。
然而在應(yīng)試教育和功利教育的裹挾下修械，很多教師變得眼中只有分?jǐn)?shù)、只有成績(jī)检盼，而對(duì)于生命中的閱讀卻逐漸淡化了肯污。
不少教師已完全遠(yuǎn)離閱讀，這太危險(xiǎn)了。
大量時(shí)間在開(kāi)會(huì)蹦渣，在交論文哄芜，在應(yīng)付檢查，在管孩子而不是教孩子柬唯，在督促孩子讀書(shū)而自己很少讀書(shū)认臊。
當(dāng)下教育最大的問(wèn)題就是教師不讀書(shū)，最應(yīng)該讀書(shū)的教師群體卻成了遠(yuǎn)離閱讀的一個(gè)群體锄奢，而其中最該讀書(shū)的年輕教師失晴，可能在成為一個(gè)疏于讀書(shū)、荒于讀書(shū)或者根本不讀書(shū)的群體拘央。
在學(xué)校里涂屁，最可怕的是一群不讀書(shū)、缺乏學(xué)習(xí)的教師灰伟，在辛勤甚至忘我地工作著拆又，這樣的教師會(huì)辛辛苦苦地把本來(lái)聰明的學(xué)生教得不會(huì)學(xué)習(xí)。
一個(gè)教師上課時(shí)栏账，是帶著他全部的閱讀史來(lái)授課的帖族。
現(xiàn)在，有些教師要么不讀書(shū)发笔，要么只讀教材和教參盟萨。
不說(shuō)閱讀史，就連基本的閱讀都沒(méi)有了讨，所上的課也就只能依葫蘆畫(huà)瓢捻激，照本宣科，簡(jiǎn)單地灌輸生硬的知識(shí)前计，肯定談不上方法胞谭、技巧與課堂智慧，當(dāng)然更達(dá)不到活潑生動(dòng)男杈、深入淺出丈屹、出神入化的境界。
一個(gè)真正的教師伶棒，一定是讀書(shū)愛(ài)好者旺垒；
一個(gè)優(yōu)秀的教師，更是一個(gè)對(duì)書(shū)有著獨(dú)特情感的讀書(shū)人肤无。
有的教師即使讀書(shū)先蒋，要么“盲讀”，未從自身需求出發(fā)宛渐，而是漫無(wú)邊際竞漾、茫無(wú)目標(biāo)地人讀亦讀眯搭，盲目追潮；
要么“躁讀”业岁，讀書(shū)心態(tài)浮躁鳞仙，帶著功利，為讀而讀笔时，不能心存寧?kù)o棍好，持之以恒；
要么“淺讀”允耿，讀書(shū)浮光掠影梳玫，淺嘗輒止，蜻蜓點(diǎn)水右犹，雨過(guò)地皮濕提澎，而不求細(xì)讀精讀。
許多教師不讀書(shū)念链，他們常常認(rèn)為自己工作太忙盼忌，根本沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。
果真沒(méi)有時(shí)間嗎掂墓？
是否有時(shí)間谦纱，完全取決于你是否把這件事情視為生命中重要的事情。
如果教師認(rèn)為讀書(shū)重要君编，一定可以安排時(shí)間跨嘉；
如果教師認(rèn)為不重要，一定會(huì)找出很多借口吃嘿，很多理由祠乃。
如果把讀書(shū)作為生命中重要的事情來(lái)對(duì)待，我們會(huì)抽不出時(shí)間嗎兑燥？
人與人的差距在于業(yè)余時(shí)間和碎片化時(shí)間的利用亮瓷。
在課余時(shí)間，節(jié)假日降瞳，閑暇時(shí)候嘱支，旅途時(shí)光，等飛機(jī)挣饥、等火車的片刻除师，在晚上睡覺(jué)前，在早晨起來(lái)以后扔枫，甚至在喝茶的間隙汛聚，擠那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間讀一點(diǎn)書(shū)，這些都是不費(fèi)吹灰之力就能夠做到的事情茧吊。
關(guān)鍵贞岭，還是在于我們是否真正認(rèn)識(shí)到閱讀的價(jià)值和意義。
還有一些教師不讀書(shū)搓侄，原因是他們覺(jué)得書(shū)讀了記不住瞄桨。
但是，記不住難道就白讀了嗎讶踪？
讀書(shū)就像吃飯芯侥，你不可能清清楚楚記得每頓飯吃了什么，但每一頓飯的營(yíng)養(yǎng)都已經(jīng)化作你的血肉滲入到你的身體中去了乳讥；
同樣柱查，你讀的每本書(shū)也許也記不住，但你并沒(méi)有白讀云石，因?yàn)槊恳槐緯?shū)的內(nèi)容都已經(jīng)化作你的精神營(yíng)養(yǎng)融入到你的靈魂中了唉工！
對(duì)于真正讀書(shū)的人，讀書(shū)是不需要理由的汹忠。
而對(duì)于不讀書(shū)的人淋硝，不讀書(shū)的原因是很多的，其實(shí)宽菜，這些的確都是不能稱之為原因的原因谣膳。
讀書(shū)，能使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧铅乡，能使老師的教學(xué)閃耀著睿智的光彩继谚，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。
教師作為“讀書(shū)人”和“教書(shū)人”阵幸，始于讀花履，發(fā)于思，成于行挚赊。
一個(gè)人會(huì)讀書(shū)可以改變自己的命運(yùn)臭挽，一群教師會(huì)讀書(shū)就可以改變一所學(xué)校的命運(yùn)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)會(huì)讀書(shū)的老師就會(huì)改變無(wú)數(shù)個(gè)孩子的命運(yùn)咬腕，進(jìn)而改變國(guó)家欢峰、民族的命運(yùn)。
書(shū)卷氣是一個(gè)人最好的氣質(zhì)涨共，書(shū)香氣是一個(gè)校園最好的氛圍纽帖。
同樣的道理，有書(shū)香父母才會(huì)有書(shū)香子女和書(shū)香家庭举反。
然后事實(shí)上懊直，當(dāng)今的父母都在炮制一個(gè)怪圈：自己不愿讀書(shū)，卻希望孩子把書(shū)讀好火鼻。
滿眼所見(jiàn)室囊，是成年人玩手機(jī)雕崩、看電視、戳麻將融撞，連書(shū)是什么樣子盼铁，書(shū)店在哪個(gè)方向，讀書(shū)的感覺(jué)怎樣尝偎，都已經(jīng)到了爪哇國(guó)去了饶火。
每天父母?jìng)兣踔謾C(jī)，刷微信致扯，玩短視頻肤寝，看段子，充其量是在電子閱讀的氛圍里抖僵，進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)不高的碎片閱讀鲤看。
白巖松有一篇演講稿，曾在網(wǎng)絡(luò)熱傳——《白巖松：與閱讀有關(guān)的“饑餓記憶”耍群，讓我刻骨銘心》刨摩。
看到古龍金庸梁羽生，就像見(jiàn)到香蕉蘋(píng)果梨子一樣世吨，如饑似渴澡刹，那是屬于上個(gè)世紀(jì)的故事了。
哪怕我們60后耘婚、70后罢浇、80后有過(guò)這種讀書(shū)的“饑餓記憶”的人，也僅僅是有記憶罷了沐祷。
國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲得者嚷闭、知名兒童閱讀專家艾登·錢(qián)伯斯在1991年出版的《打造兒童閱讀環(huán)境》一書(shū)中，提出了令人矚目的“閱讀循環(huán)圈”理論赖临。
此循環(huán)圈由“選書(shū)”胞锰、“閱讀”及“回應(yīng)”三個(gè)環(huán)節(jié)組成。
一本好書(shū)兢榨，一段愉快的閱讀經(jīng)驗(yàn)嗅榕，將為讀者開(kāi)啟下一段閱讀旅程，周而復(fù)始吵聪，生生不息凌那。
循環(huán)圈描述了一種理想的兒童閱讀狀態(tài)，它的中心是有協(xié)助能力的家長(zhǎng)吟逝，即愛(ài)閱讀且知道如何選書(shū)帽蝶、共讀、回應(yīng)孩子的大人：
“不閱讀的孩子是由不閱讀的大人造就的块攒。我們的圖書(shū)資源也許貧乏励稳，圖書(shū)儲(chǔ)備太少或者受損了佃乘，或者我們?cè)庥隽烁鞣N各樣的困難【阅幔可是還有一件事可超越這一切趣避。一位虔誠(chéng)的成年閱讀者，一位懂得孩子們需要什么的成年人扶欣，他才是閱讀教育中最不可或缺的要素∏Х觯”
被《中國(guó)教育報(bào)》評(píng)選為“全國(guó)推動(dòng)讀書(shū)十大人物”的李振村料祠，說(shuō)過(guò)一個(gè)感人的故事：
“一個(gè)寡婦獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)剛上小學(xué)的雙胞胎兄弟。每天晚上澎羞，孩子做作業(yè)髓绽，她就捧著一本書(shū)在邊上看，一直到兄弟倆考上北京一所有名的大學(xué)妆绞。大學(xué)畢業(yè)后顺呕，她對(duì)兄弟倆說(shuō)：你們知道媽媽有多苦嗎？兄弟回答：我知道括饶，你又要工作又要照顧我們……她說(shuō)：這倒不苦株茶，就是每天陪著你們看書(shū)太辛苦了，其實(shí)我一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)……”
這讓我想起了一首詩(shī)：
“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富图焰，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金启盛，但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽技羔〗┐常”
“家長(zhǎng)成為孩子讀書(shū)的榜樣，你們有多少人堅(jiān)持做了藤滥？”
這樣的一句反問(wèn)讓不少家長(zhǎng)慚愧鳖粟。
是的，我們?yōu)槿烁改缸景恚约翰蛔x書(shū)向图，不愛(ài)學(xué)習(xí)，卻總期望孩子能愛(ài)讀書(shū)张漂，能通過(guò)讀書(shū)成龍成鳳，多少有些笑話的意味谨娜。
教育最可怕的是，一群不讀書(shū)的教師在拼命工作趴梢，一群不學(xué)習(xí)的父母在努力育兒币他！
這話有些傷人，可我們大多數(shù)人又無(wú)力反駁憔狞。
