? ? ? 和兒子去做眼睛理療，理療店的老板看我在看《傳習錄》壁公，說：你怎么那么想不開感论，看古文難為自己？不知如何回答紊册。讀《傳習錄》對我而言確實比較難比肄，但因為是自己喜歡做的事，我覺得反而應該是成全自己，是我人生旅途上的一次難得的際遇薪前。
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? ? ? ? 今天润努，我繼續(xù)讀《傳習錄》之徐愛錄，是讀徐愛錄的第三日示括，也是最后一日铺浇。
? ? ? ? 先生曰：圣人述六經(jīng)，只是要正人心垛膝，只是要存天理鳍侣，去人欲，于存天理吼拥、去人欲之事倚聚，則嘗言之≡淇桑或因人請問惑折，各隨分量而說，亦不肯多道枯跑，恐人專求之言語惨驶。故曰‘予欲無言’。
? ? ? 今日所讀敛助，主要論及圣人論經(jīng)只是要正人心粗卜，存天理，去人欲纳击。而世儒與圣人作經(jīng)的意思正相反续扔，純是為了沽名釣譽。先生認為天下之所以紛亂焕数，是因為虛文盛而實事衰的緣故纱昧。他崇尚質(zhì)實而樸素的品行，認為孔子在傳述六經(jīng)時刪繁就簡百匆，返璞歸真是正道砌些。
? ? ? ? ? 愛始聞先生之教呜投，實是駭愕不定加匈，其后聞之既久，漸知反身實踐仑荐，然后始信先生之學為孔子嫡傳雕拼。如說格物是誠意的工夫，明善是誠身的工夫粘招，窮理是盡性的工夫啥寇，道問學是尊德性的工夫，博文是約禮的工夫，惟精是惟一的工夫辑甜。諸如此類衰絮，始皆落落難合，其后思之既久磷醋，不覺手舞足蹈猫牡。
? ? ? 先生之學高深如是，但愿我在日后的生活實踐中邓线，能知之一二淌友，懂得時亦會如徐愛般手舞足蹈，不亦樂乎骇陈！
? ? ? ? 徐愛錄讀完了震庭，腦海里浮現(xiàn)出——心即理也，知行合一你雌，止至善器联。
