楊英銳:學術(shù)散文之七?? ?荷論

學術(shù)散文之七

荷論

楊英銳

本文試圖用散文的筆法做科普。全文只圍繞一個科學概念: 荷齐莲。

(一)物荷心荷

1990年秋季放祟,我從哲學系轉(zhuǎn)入心理系做博士生。在我新辦公室的門上串结,看到貼著一張小紙哑子,上有別人留下的兩句英文:“What is mind, no matter. What is matter, never mind.” 這兩句話有二層意思,一正一諧肌割。正意是說精神非物質(zhì)卧蜓,物質(zhì)非精神。諧意是說把敞,什么是精神烦却,不必當事; 什么是物質(zhì),沒人在乎先巴。

我人還沒踏進心理系辦公室的門其爵,這就又勾起我哲學思辯的痛癢∩祢牵看來心理系還真是哲學系的學術(shù)近鄰摩渺,當年清華心理系被并成北大哲學系的一個教硏室,看來不是沒有說 法的剂邮。記得小時候家住北大中關(guān)園一公寓摇幻,旁邊門洞一樓就住著邵郊先生,他們家養(yǎng)了各種鳥類挥萌,不知何為绰姻。后來上了大學才知道,邵先生是中國心理學界一方權(quán)威引瀑,養(yǎng)鳥兒和研究工作有關(guān)狂芋,可見他應該是巴甫洛夫的門徒,走的是斯金納行為主義心理學研究路徑憨栽。一公寓303早年住的是孫國華先生家帜矾。孫先生本來是清華心理系主任,并入北大后當了哲學系副主任屑柔。當年誰又會想到屡萤,后來心理學院越來越坐大,哲學系越來越勢微呢掸宛,那是學術(shù)界的另一番唏噓死陆。

我的一個朋友,清華子弟清華教員唧瘾,曾給中科院心理所老所長潘菽先生做過多年秘書措译。中國當年把心理所放在科學院而不是社會科學院迫像,是明智之舉,為心理學在中國??續(xù) 了一路理科血脈瞳遍。又聽說中科院新近成立了哲學研究所闻妓,其實文理兩科,脈脈相通;通與不通掠械,端視你愿不愿意持續(xù)學習思考長本事由缆。廿世紀講究的是跨學科,廿一世紀講究的是整合科學猾蒂。這正應了羅貫中的老話兒均唉,合久必分,分久必合肚菠。楊英銳近十五年來舔箭,做的就是整合科學的學問。

2012年蚊逢,在《經(jīng)濟力學現(xiàn)代原理》一書中层扶,我開篇引的就是前面那兩句英文,旨在整合認知科學烙荷,心理學镜会,理論物理和經(jīng)濟學。三十年來终抽,曾有幾次我試著將這兩句英文翻成中文戳表,想著一譯雙關(guān),兼顧二層意思昼伴。曾經(jīng)自以為較為貼近的翻法是: 何為智心匾旭,言不及物; 何為質(zhì)物,行不走心圃郊。感覺還應有更好的妙翻才是价涝。

(二)荷之美學

北京西郊的燕園和清華園,兩園相鄰描沟,早前都是清末王府飒泻,是圓明園的別院鞭光,園子里都有水域吏廉。燕園里的水域以湖相稱,其中未名湖大些惰许,還有其他小湖席覆。相比之下,清華園里的水域就只能稱為塘了汹买,也就是《荷塘月色》里的水塘佩伤×木螅或湖或塘,季節(jié)合適的時 分生巡,都會生長出成片的荷花綠葉耙蔑,扶蓮踏藕,隱濕泥于水底孤荣,浮腰身于水上甸陌,最是下接地 氣,上延清麗盐股。

誰承想钱豁,清華園塘荷先自被人吟了去,做成散文名篇疯汁,也成就了清華朱自清先生當代中國散文圣手的名氣牲尺,還一起被收進了語文課本,由此坐穩(wěn)了散文江山幌蚊。不過谤碳,要不是 當年朱先生拒食夷粟走的早,熬到 1952 年高校院系調(diào)整的時候溢豆,應該也被移教北大估蹄。當 時北大中文系主政的可是楊晦先生,前挾五四運動的底氣沫换,后頒“北大中文系不培養(yǎng)作家”的教喻臭蚁,不知朱先生若漫步未名湖畔,可還有吟出“荷湖月色”的雅致心境讯赏】宥遥堪回首, 工程師漱挎,舊園卻在南翔搖籃處系枪。冥冥中似兩難進退,慚窺下遮散文生天磕谅。不過轉(zhuǎn)念想來私爷, 大師入世自當另有風度,不是我輩所能揣摸的膊夹。

上小學時衬浑,北大清華哪個樓里有乒乓球案子,沒有比我更門兒清的放刨。去打球的時候工秩,有時路過燕園湖荷或清華園塘荷,還真有過蒙蒙朧朧的欣賞。自十六歲去北大荒以 后助币,一路行色匆匆浪听,哪還有心思去嬌情那個。那時有個專有名詞眉菱,管這叫“小資”迹栓,也就是小資產(chǎn)階級思想意識的意思。后來這名詞漸漸失去了特指的群體形象俭缓,就慢慢地演化成形容詞了迈螟。湖荷也好,塘荷也罷尔崔,無論文人如何吟詠答毫,幾番入文入詩入畫,花葉蓮藕加在一塊兒季春,季來季往洗搂,既掩不住小家子氣,也不能當飯吃载弄。平民忙生活耘拇,文學中荷是別人家的荷,有空了私下羨慕羨慕就得嘞宇攻,哪能當真指望什么惫叛。

(三)物理荷苑

(3.1)電荷

自然界中,荷苑的真正王者是電荷逞刷,無處不在嘉涌,一身霸氣,不怒自威夸浅。量子電動力學只承諾一個荷仑最,就是電荷。這樣的動力學系統(tǒng)帆喇,叫做單荷動力學系統(tǒng)警医。動力學分析,講 究的是有源分析坯钦,這個源頭就是荷预皇。有荷才有動力學,動力學分析是關(guān)于荷之行為的分析婉刀。量子電動力學是原子層次的動力學吟温。

(3.2)色荷

在粒子物理標準模型中,另有一個亞原子層次的動力學系統(tǒng)路星,叫做量子色動力學溯街。 這是一個三荷動力學系統(tǒng)诱桂。在亞原子層次洋丐,物理學研究的是物質(zhì)的最微觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)呈昔,涉及 的基本粒子叫做“夸克”∮丫夸克帶味堤尾,比如可分為上夸克和下夸克∏停夸克還分三代郭宝,一代 質(zhì)量大于一代。所以掷漱,上夸克往上還有粲夸克和頂夸克二代粘室,下夸克往上還有奇夸克和底夸克二代。單個夸克是不可直接觀測的卜范,在物理學里衔统,這叫做被“禁閉”的。能夠被觀測 到的是若干個夸克的束縛態(tài)海雪。比如锦爵,二個上夸克和一個下夸克組成的束縛態(tài)叫做質(zhì)子,二個下夸克和一個上夸克組成的束縛態(tài)叫做中子奥裸。粒子物理里有一個泡利原則险掀,說是在一個 束縛態(tài)里,不能有兩個或多個全同粒子湾宙。這樣樟氢,在質(zhì)子組合中就不能同時包含二個全同上夸克,在中子組合中也不能包含二個全同下夸克侠鳄。怎么解決這個邏輯矛盾呢?

美國物理學家蓋爾曼想出一個辦法嗡害,就是讓夸克帶荷,稱為“色荷”畦攘。色荷的引入 最初不是靠觀測霸妹,靠的是邏輯。由于束縛態(tài)對荷數(shù)的邏輯需求知押,色荷分為三種叹螟,以紅藍綠 名之。所以台盯,承載色荷的夸克具有一個三維的內(nèi)部空間罢绽。那么,從荷論角度說静盅,如何從亞 原子層次過渡到原子層次呢?比如良价,觀測告訴我們寝殴,質(zhì)子帶一個電荷,而質(zhì)子由二個上夸 克和一個下夸克組成明垢。這就要求從邏輯上引入“分數(shù)電荷”蚣常。上夸克帶正三分之二電荷,下夸克帶負三分之一電荷痊银,所以質(zhì)子帶一個電荷抵蚊。中子由二個下夸克和一個上夸克組成, 所以中子帶零電荷;也就是說中子是電中性的溯革。分數(shù)電荷亦可稱為虧荷贞绳。

(3.3)弱荷

在粒子物理標準模型中,還有一個理論致稀,叫做電弱模型冈闭。電弱理論不僅涉及電荷, 還要引入弱同位旋荷和弱超荷抖单。你看萎攒,前面介紹色荷時說的話比介紹電荷時說的話要多。 電弱模型是一個有趣而豐富的故事臭猜,講來要說多的多的話躺酒。所以,咱們另文介紹弱荷蔑歌。這 里羹应,您記住物理荷苑中有電荷,色荷和弱荷就好了次屠。要是還能記住园匹,荷是動力學分析的源 頭,你就算是比一般人有見識劫灶。

(四)心荷別院

科學是人創(chuàng)造的裸违。自然科學和社會科學原本是孿生兄弟,都是科學家的作品;只是 分離的時間長了本昏,變的有些生分供汛。科學家有把科學神化的傾向涌穆,不過是想提高點自己的社 會地位怔昨,或壯一下在未知世界中游走的膽氣;說白了,就是走夜路吹口哨的買賣宿稀。在科學活動中摻入宗教情感趁舀,可以理解,但實屬愚眛祝沸。過去多少科學大家矮烹,文理雙棲越庇,英雄兩界,不是神話卻勝似神話奉狈,那叫人類文明卤唉。科學分科越來越細嘹吨,是科學的進步搬味【城猓科學家分 科越來越細蟀拷,是一種返祖性心智退化。

物理荷苑自然是瑰麗金壁神工鬼斧萍聊,心荷別院卻另有一番廻廊九曲天功巧奪问芬。那確是天設(shè)地造,一對版圖匹配寿桨,也真真兒地難為了英銳這家伙匠心獨具此衅,左右縱橫。

(4.1)經(jīng)濟力學中的荷

在經(jīng)濟力學中亭螟,市場動力學是一個單荷動力學系統(tǒng)挡鞍。你大老遠地開車或打車或乘公 交或擠地鐵去購物中心,干嘛去呢?你有意向去買東西预烙。這個意向就承載著一種荷墨微,叫做 “市場荷”。市場荷是市場動力學分析的源頭扁掸。

經(jīng)濟力學中的三荷動力學系統(tǒng)是亞經(jīng)濟動力學翘县,其中“亞”字與亞原子一詞中的亞字同義同源。也就是說谴分,在物質(zhì)世界中最小的意味著在心智世界中最深的锈麸。市場動力學中的 市場荷承載的是買賣意向,對價格完全敏感牺蹄。亞經(jīng)濟動力學刻畫的是“想要”一個東西的 沖動, 對價格只是部分敏感忘伞。想要和想買是兩個不同的層次。自由市場的概念是新古典 經(jīng)濟學的理論基石之一沙兰。比如氓奈,經(jīng)濟學中的芝加哥學派是維護自由市玚理念的重鎮(zhèn)。自由 市場理論受到那么多的批判而至今不倒僧凰,有其人類學的概念支撐探颈。芝加哥學派深植于奧地 利學派的經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。奧地利學派代表人物之一训措,米塞斯在《人類行為的經(jīng)濟分析》一書中辯護說伪节,自由市場的合理性是由自利性支撐的光羞,而自利性是第一性沖動。自利性是由 英文“self-regard”翻過來的怀大,這個詞我譯為“慮己性”纱兑,與“慮他性”(others- regards) 相對。

在米塞斯看來化借,慮他性是第二性沖動潜慎,這是他的失誤之處。在食物鏈中蓖康,強者捕食下游弱者是慮己性的表現(xiàn)铐炫,同時戒備被上游更強者捕食,是慮他性的表現(xiàn)蒜焊,兩者都是第一 性的倒信,是一枚硬幣的兩面。在金融市場上泳梆,即想從別人口袋掙錢鳖悠,又要防著別人從你口袋掙錢,說的就是這個道理优妙。米塞斯是我非常敬重的先賢乘综,還都跟紐約大學有淵源,他的書套硼,我認真通讀過卡辰,這么智慧的學者,不知怎么在這事上犯了糊塗熟菲。在社會心理學中看政,有兩種最基本的動機,成就(achieving) 動機和畏懼(fear-of-failure) 動機抄罕,其人類 學意義即可延伸為慮己沖動與慮他沖動允蚣。亞經(jīng)濟動力學以量子色動力學為模型,沖動為夸克所刻畫呆贿,慮己沖動為上夸克嚷兔,慮他沖動為下夸克。也就是說做入,沖動帶味冒晰,有的物理學書中,亦稱味為“味荷”竟块。前面說過壶运,夸克分為三代。根據(jù)楊英銳1998年發(fā)現(xiàn)的感知三分律(又見拙文浪秘,2015蒋情,2020)埠况,沖動亦有三代之別。比如棵癣,你餓了辕翰,有吃東西的沖動, 就可分為有點餓狈谊,中等餓和非常餓三代喜命。你需要去洗手間,可分為有點急河劝,中等急和特別急三代壁榕。你生氣,可分為有點氣丧裁,中等氣和氣壞了;等等护桦。這樣沖動就由二味升為六味含衔, 也就是至少有六種味荷(實際上是72種之多)煎娇。

沖動要有內(nèi)涵,你為了什么而沖動呢?一個嬰兒哭贪染,大人就要知道他她想要什么缓呛,餓了,要玩具杭隙,還是要大人抱哟绊。在弗洛依德人格理論看來,這些需求分屬三個范疇痰憎。第一 個范疇稱為本我(identification)票髓。人餓了要吃食物,自然環(huán)境中要有地方住铣耘,人類要生兒育女繁洐后代洽沟,這些是本我的基本生存需求。第二個范疇稱為自我 (self)蜗细。 人們想受到更好的教育裆操,找到更好的工作,掙更多的錢以使更好地養(yǎng)家糊口炉媒,有更多的朋 友以提高自己的社會地位踪区,等等。這些都是自我的社會需求吊骤。第三個范疇稱為超我 (super-ego)缎岗。人們有精神需求,有榮譽感有成就感白粉,希望被贊揚被肯定传泊。另外茅郎,人們還有靈魂需求,關(guān)懷死后世界或渤,追求宗教信仰系冗,等等。這些都屬于超我的范疇薪鹦。這三個人格范疇掌敬,就為沖動賦與了三種荷,與夸克攜帶的三種色荷同名池磁,并為其所刻畫奔害。

如同夸克攜帶分數(shù)電荷,亞經(jīng)濟沖動攜帶等量的分數(shù)市場荷地熄,即進取沖動攜帶正三分之二的市場荷华临,畏懼沖動攜帶負三分之一的市場荷。這樣端考,一個類似質(zhì)子的亞經(jīng)濟束縛 態(tài)由二個進取沖動和一個畏懼沖動組合雅潭,以進取為主,就攜帶一個市場荷却特。一個類似中子 的亞經(jīng)濟束縛態(tài)由二個畏懼沖動和一個進取沖動組合扶供,以保守為主,攜帶零個市場荷裂明,叫做市場中性椿浓。在金融市場上,質(zhì)子型帳戶叫做活躍(active) 帳戶, 中子型帳戶叫做待機(standing by) 帳戶闽晦。

(4.2) 心智力學中的荷

在心智力學中扳碍,推理動力學是一個單荷動力學系統(tǒng)。當你參與推理心理學實驗仙蛉,或 者在日常生活中做推理的時候笋敞,你有意向去解決一個推理任務。這個意向就承載著一種 荷捅儒,叫做“邏輯荷”液样。邏輯荷是推理動力學分析的源頭。這樣巧还,推理動力學鞭莽,市場動力學 和量子電動力學都是單荷動力學系統(tǒng),后者為前兩者的模型邏輯麸祷,亦稱工程藍圖指引澎怒,前 兩者分別為后者的社會科學版,即其經(jīng)濟版和心智版。用規(guī)范場論語言說話喷面,三者共享一個對稱群星瘾,稱為 U(1) 對稱群。用高階規(guī)范場論語言說話惧辈,它們同屬一個對稱范疇琳状。

注意,按照維爾查克(諾貝爾物理學獎得主)的說法盒齿,牛頓力學預設(shè)一個第零定律念逞,即質(zhì)量是永恒的,即不被創(chuàng)生也不被消亡边翁。而在量子場論中翎承,一個粒子不是永生的。 它時時被創(chuàng)造符匾,又時時被湮滅叨咖。所以在量子場論中引入了創(chuàng)生算子和湮滅算子,粒子態(tài)都 是指在其生命周期內(nèi)的狀態(tài)啊胶。換句話說甸各,市場荷與邏輯荷的發(fā)生是有時有晌的事情,人要 吃飯睡覺创淡,做很多事情痴晦,并不是一天到晚做買賣或者做推理的。

心智力學中的三荷動力學系統(tǒng)稱為亞認知動力學琳彩,研究知識習得過程中的求知沖動。在知識論有一個柏拉圖傳統(tǒng)部凑。這個傳統(tǒng)對求知過程有三個條件要求: 求真露乏,求信和求 證(justifications)。三個條件同時滿足涂邀,你算是知道了一條知識瘟仿。但是在認知的過程中,這三件事在求知沖動的趨動下比勉,是交錯發(fā)生的劳较,以至在認知過種中會產(chǎn)生不同的 束縛態(tài)。這樣浩聋,求真观蜗、求信和求證,即為求知沖動所承載的三種荷衣洁,統(tǒng)稱為求知色荷。三 者同權(quán),無分主次括堤。求知欲有強弱之別,求知沖動也有代際區(qū)分撤卢。求知沖動亦攜帶有味 荷,有對求知的進取沖動梧兼,也有對求知的畏懼沖動放吩。以推理知識習得為例,求知沖動同時攜帶分數(shù)邏輯荷羽杰。進取求知沖動攜帶正三分之二邏輯荷屎慢,畏懼求知沖動攜帶負三分之一邏輯荷。所以忽洛,質(zhì)子型求知束縛態(tài)承載一個邏輯荷腻惠,而中子型求知束縛態(tài)承載零個邏輯荷。

小結(jié)一下欲虚。亞經(jīng)濟動力學和亞認知動力學都是三色荷系統(tǒng)集灌,同以量子色動力學為模型化邏輯。在規(guī)范場論框架下复哆,三者共享 SU(3) 對稱群欣喧。在高階規(guī)范場論框架下,三者同屬一個對稱范疇梯找。如果你遠遠望去唆阿,這就是整合科學的大概輪廓模樣: 身材勻稱,體魄健美锈锤,心態(tài)包容驯鳖,卻目光如炬。另外久免,經(jīng)濟力學和心智力學都涉及外部性問題浅辙。經(jīng)濟外 部性動力學處理如經(jīng)濟政策,包括財政政策和貨幣政策對市場的影響阎姥。心智外部性處理各種外部壓力如考試记舆,包括各種標準教育考試,對知識習得的影響呼巴。外部性動力學以電弱理論為模型泽腮,涉及與弱荷,即弱同位旋與弱超荷的相互作用衣赶。因為這篇學術(shù)散文沒有介紹電弱理論诊赊,所以外部性動力學亦只能另篇介紹。

(五)認知磁荷

在電動力學中屑埋,歷來只承諾電荷豪筝,而不承認磁荷。在動力學分析里,電荷在運動中续崖。運動中的電荷會產(chǎn)生電流敲街,電流會伴隨性的生成磁場,這是一個磁力線的封閉包絡严望。 磁場的一個重要作用是極化; 將電子投入磁場多艇,就可觀測到南北極指向。運動中的市場荷 或邏輯荷會產(chǎn)生市場流或推理流像吻,從而生成伴隨性的認知場峻黍。認知場的作用也是極化,稱為決策拨匆。買與不買姆涩,選哪個答案,都需要做決策惭每。自然地骨饿,認知場為磁場所刻畫,磁場是認知場的模型台腥。

歷來在物理學中所用的數(shù)學都是“類點數(shù)學”宏赘,唯有弦論異軍突起,揚起了“類線數(shù) 學”的風帆黎侈。弦論被視為統(tǒng)一場論察署,包括引力的可選擇數(shù)學物理框架。經(jīng)濟力學包含了 關(guān)于經(jīng)濟引力的廣義相對論模型峻汉,所以對弦論有親近感贴汪。弦論還被視為更自然地解決標準模型中可重整化問題的備選擇數(shù)學理論【慵茫可重整化是量子場論中消去無窮大能量的方法嘶是, 這與經(jīng)濟力學和心智力學都有關(guān)聯(lián)。試想蛛碌,如果所有的經(jīng)濟壓力和心理壓力都集中在一個點或一個人身上,這個人不崩潰才怪辖源。弦論是類線數(shù)學蔚携,雖然弦的長度很小,但這個線狀體為分散壓力提供了可能性克饶。

弦理論中不僅承諾電荷酝蜒,并引入了磁荷,使得磁場終于升級到了荷的榮耀地位矾湃。正是一弦兩彈亡脑,雙荷平權(quán)。前面說到,認知場為磁場所刻畫霉咨,所以認知場在弦論框架下蛙紫,也 隨之獲得了“認知荷”的地位。一個科學理論的模型途戒,一般來說坑傅,都有些系統(tǒng)性的整體性 質(zhì),又稱元性質(zhì)喷斋。邏輯系統(tǒng)有完全性和協(xié)調(diào)性唁毒,公理化決策論有表示定理,博弈論有納什 均衡和納什解決星爪。在牛頓力學框架下講究各種均衡性浆西,在量子場論框架下,講究各種對稱 性顽腾,等等近零。在弦論中,元性質(zhì)除了超對稱外崔泵,還增加了對偶性秒赤,比如強弱對偶和鏡像對偶。由于在弦論中憎瘸,磁場獲得了“荷證書”入篮,磁荷和電荷不僅開始平起平坐,還所以討價還價幌甘。強弱對偶是說給定電磁總強度潮售,磁荷強度和電荷強度有反比關(guān)系,磁荷越強則電荷越弱锅风,反之亦然∷址蹋現(xiàn)在,隨著磁荷的被認證皱埠,認知荷也與市場荷有強弱對偶的關(guān)系肮帐。直白的說就是,購買的意向越強边器,越少猶豫训枢, 想的越少。反之忘巧,想的越多恒界,越猶豫,說明購買意向越弱砚嘴。認知十酣,從認識論的層面出發(fā)涩拙,終于得到了本體論的承諾。在這個意義上說耸采, 弦理論是在數(shù)學物理中兴泥,潛在地對認知科學最友好的分支。前面說到洋幻,認知場為磁場所刻 畫郁轻,所以認知場在弦論框架下,也隨之獲得了“認知荷”的地位文留。也就是說好唯,認知,從認 識論的層面出發(fā)燥翅,終于得到了本體論的承諾骑篙。在這個意義上說,弦理論是在數(shù)學物理中森书, 潛在地對認知科學最友好的分支靶端。

(修改稿,2020-12-1)

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