雷澤歸妹? 屬金
浮云蔽日之卦汇四,陰陽不交之象接奈。
判曰:歸妹者,大也通孽。歸妹未吉序宦,其道將窮。天地不交背苦,閉塞不通互捌。有殃有咎潘明,無始無終。所作不順秕噪。必見其兇钳降。
嫁娶,婚姻卦腌巾。上震長男遂填,下兌少女,二者結(jié)合稱作歸妹澈蝙。占婚主長男配少女吓坚。“浮云蔽日之卦灯荧,陰陽不交之象”礁击。
卦辭曰:征兇,無所利逗载,意思不要外出客税,或改舊變新,宜于保持現(xiàn)狀撕贞。歸魂卦更耻,不利變化及外出。
自然卦象:雨雷交加捏膨,天上打雷秧均,空中下雨。
社會卦象:歸妹卦之人成就事情号涯,特別需要獨立精神目胡,家族很難成為其有力依托,父母链快、兄弟姐妹均不能成為依靠對象誉己。
在事業(yè)上,歸妹卦的人在獲得財富與仕途發(fā)展上都有機(jī)會域蜗。尤其仕途上巨双,要特別注重追隨權(quán)貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊杰霉祸,即使有皇帝的封號也是傀儡天子筑累。在財富發(fā)展上,有商業(yè)意識丝蹭,適宜和朋友共同奮斗合作慢宗。
人際關(guān)系上,朋友眾多,四處分布镜沽。
婚戀上敏晤,男性的婚戀對象易出于富貴豪門,婚前無社會地位缅茉,婚戀建立后現(xiàn)出轉(zhuǎn)機(jī)茵典。家庭關(guān)系復(fù)雜,更多細(xì)節(jié)可參考娥皇女英典故宾舅。
忌諱南方统阿。
健康上,歸妹卦的人身體狀況一般筹我,主要受生活環(huán)境影響扶平。如為女士,頤養(yǎng)天年不容易蔬蕊。
在時間上结澄,歸妹卦之年是大喪之年,在水邊會有很多生命逝去岸夯。
歸妹卦卦辭麻献,雷澤歸妹卦的象征意義
歸妹卦,這個卦是異卦相疊猜扮。上卦為震勉吻,下卦為兌。震為動旅赢,為長男齿桃;兌為悅,為少女煮盼。以少女從長男短纵,產(chǎn)生愛慕之情,有婚姻之動僵控,有嫁女之象香到,故稱歸歸妹卦位于漸卦之后,《序卦》這樣解釋道:“進(jìn)必有所歸报破,故受之以妹悠就。”漸卦是講進(jìn)展的泛烙,進(jìn)展到一定時候理卑,就要有個歸宿翘紊,其含義就可以推廣到嫁出女子蔽氨。《雜卦》中說道:“歸妹,女之終也鹉究∮盍ⅲ”就強(qiáng)調(diào)了這層意思。古人以女子出嫁為有所歸自赔,有如回到家一般妈嘹。
《象》中這樣解釋本卦:澤上有雷,歸妹绍妨,君子以永終知敝润脸。這里指出:歸妹卦的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女他去,震又代表長男毙驯,為嫁出少女之象;君子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)使夫婦和諧灾测,白頭偕老爆价,防止夫婦關(guān)系被破壞。
歸妹卦象征婚嫁媳搪,啟示的是立家興業(yè)的道理铭段,屬于下下卦∏乇《象》中這樣來斷此卦:求魚須當(dāng)向水中序愚,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意等限,勞而無功運平平展运。
此卦卦名為歸妹【ⅲ《說文》中說:“歸拗胜,女嫁也∨剩”也就是說埂软,歸的本義是指女子出嫁。而歸妹纫事,則說的是妹妹的出嫁勘畔。女子出嫁來到了男方家里,這是女人的最終歸宿丽惶,所以歸的引申義為歸宿炫七、回家的意思。漸卦表現(xiàn)的是女子待嫁钾唬,待嫁的女子必然會出嫁万哪,所以漸卦的后面是歸妹卦侠驯。
歸妹卦卦畫:歸妹的卦畫為三個陰爻三個陽爻,與漸卦的卦畫排列順序正好相反奕巍。歸妹與漸卦互為覆卦吟策。
歸妹卦卦象:從卦象上分析,歸妹卦上卦為震為雷為長男的止,下卦為兌為澤為少女檩坚,澤上有雷就是歸妹卦的大形象。澤上有雷是一種什么形象呢诅福?仲秋八月匾委,雷入澤中泥中,從此便沒有雷了氓润。但是一到春天剩檀,雷聲又出現(xiàn)了。此時天氣轉(zhuǎn)暖旺芽,草木生長開花沪猴,澤水中的魚蟲下也是一片生機(jī)。這就是澤上有雷的形象采章。
麓行云运嗜,摘自【不二堂】
【原文】 歸妹①:征,兇悯舟。無攸往担租。
? ? ? 【注釋】 ①歸妹,卦名抵怎。本卦為異卦相疊(兌下震上)奋救。上卦為震,震為動反惕;下卦為兌尝艘,兌義為悅。上震下兌姿染,則喻男女動心而生愛慕之情背亥,男女愛慕則有婚姻之動,所以卦名曰歸妹悬赏。歸狡汉,出嫁。妹闽颇,少女的總稱o
? ? ? 【譯文】 歸妹卦:筮遇此爻盾戴,出征兇險。無所利兵多。
? ? ? 【原文】 《彖》曰:歸妹尖啡,天地之大義也橄仆。天地不交,而萬物不興可婶。歸妹沿癞,人之終始也援雇。說以動矛渴,所歸妹也①”共“征兇”具温,位不當(dāng)也】鹋猓“無攸利”铣猩,柔乘剛也。
? ? ? 【譯文】 《彖辭》說:歸妹茴丰,即男女婚配达皿,這是天地間的大義。天地不相交贿肩,則萬物不生育峦椰。男女婚配,是人類自身繁衍的起點汰规。歸妹之卦汤功,下卦為兌,兌義為悅溜哮;上卦為震滔金,震義為動,可見男子悅慕女子茂嗓,女子入嫁男家餐茵,這就是歸妹卦的含義。卦辭說“出征則兇險”述吸,因為九二钟病、九四陽爻而居陰位,六三刚梭、六五陰爻而居陽位肠阱,所處皆不當(dāng)。卦辭又說“無所利”朴读,因為下卦六三陰爻處于初九屹徘、九二陽爻之上,上卦上六衅金、六五陰爻處于九四陽爻之上噪伊,這是陰柔凌駕陽剛之象簿煌,像弱者冒獨強(qiáng)者,自然無所利鉴吹。
? ? ? 【注釋】 ①所歸妹也姨伟,《釋文》:“所歸妹也,本或作所以歸妹豆励《峄模”有以字,文意較順良蒸。
? ? ? 【原文】 《象》曰:澤上有雷技扼,歸妹。君子以永終知敝①嫩痰。
? ? ? 【譯文】 《象辭》說:歸妹之卦剿吻,下卦為兌,兌為澤串纺;上卦為震丽旅,震為雷》墓祝可見澤上雷鳴榄笙,雷鳴水動,用以喻男女心動相愛而成眷屬五辽。這是歸妹卦的卦象办斑。君子觀此卦象,從而在長期的婚姻生活中杆逗,體察到婚姻的成功與失敗乡翅。
? ? ? 【注釋】 ①終,始終罪郊,全過程蠕蚜。永終,猶言貫穿全過程悔橄。敝靶累,當(dāng)作弊,弊病癣疟。
? ? ? 【原文】
? ? ? 初九:歸妹以娣①挣柬。跛能履。征睛挚,吉邪蛔。
? ? ? 《象》曰:歸妹以娣,以恒也扎狱。跛能履侧到,吉勃教,相承也也②。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 初九:嫁女而將其妹妹一同陪嫁匠抗。跛腳而能行走故源。筮遇此爻,出行吉利汞贸。
? ? ? 《象辭》說:嫁女而將其妹妹一同陪嫁绳军,是說姊妹共嫁一夫,這是古代貴族婚嫁的常規(guī)著蛙。跛腳而能行走删铃,出行吉利耳贬,因為跛者獲得別人的幫助踏堡。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①娣,女弟咒劲,俗稱妹妹顷蟆。姊妹同嫁一夫,以妹為陪嫁腐魂,謂之滕帐偎,是群婚制的遺跡,先秦尚有此風(fēng)俗蛔屹。②承削樊,幫助。
? ? ? 【原文】
? ? ? 九二:眇能視①兔毒,利幽人之貞②漫贞。
? ? ? 《象》曰:利幽人之貞③,未變常也育叁。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 九二:眼睛瞎了而能看得見迅脐。這是冪IJ于囚徒的貞卜。
? ? ? 《象辭》說:這是利于囚徒的貞卜豪嗽,因為身處囚籠尚不失正道谴蔑,故能重見光明。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①眇龟梦,目盲隐锭,眇能視,此為象占之辭计贰。是求筮者夢中之象钦睡。喻其人脫離牢獄,重見天日蹦玫。②幽人赎婚,囚徒刘绣。③貞,卜問挣输∥撤铮《象辭》釋貞為正。
? ? ? 【原文】
? ? ? 六三:歸妹以須①撩嚼,反歸以娣停士。
? ? ? 《象》曰:歸妹以須,未當(dāng)也完丽。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 六蘭:嫁女而用其姊陪嫁恋技,隨后又與其妹妹返歸父母家。
? ? ? 《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁逻族,這件事不妥當(dāng)蜻底。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①須,借為媭聘鳞。高亨說:“媭薄辅,姊也】倭В”以須站楚,猶言以姊為陪嫁。
? ? ? 【原文】
? ? ? 九四:歸妹愆期搏嗡,遲歸有時①窿春。
? ? ? 《象》曰:愆期之志,有待而行也②采盒。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 九四:出嫁時超過了婚齡旧乞,遲遲不嫁是因為有所等待。
? ? ? 《象辭》說:超齡而不嫁纽甘,因為她決意找到合意的郎君良蛮。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①愆,過悍赢,過期决瞳。時,《谷梁傳?隱公七年》范注引作待左权。時當(dāng)作待皮胡。②行,高亨說:“行赏迟,猶嫁也屡贺。古語謂婚曰行,后人謂嫁曰適,均以女嫁是行往夫家也甩栈⌒合桑”
? ? ? 【原文】
? ? ? 六五:帝乙歸妹①,其君之袂不如其娣之②袂良量没。月幾望③玉转,吉。
? ? ? 《象》曰:帝乙歸妹殴蹄,不如其娣之袂良也究抓。其位在中,以貴行也④袭灯。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 六五:帝乙嫁女于周文王刺下,以其次女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好稽荧。良辰擇在某月十四日橘茉,吉利。
? ? ? 《像辭》說:帝乙嫁女于周文王蛤克,姊的嫁妝不如妹的好捺癞。六五之爻居上卦中位夷蚊,像女嫁夫家處于尊貴之位构挤。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①帝乙,殷帝名乙惕鼓,紂王之父筋现。歸妹,此處當(dāng)指帝乙嫁女子周文王箱歧。②袂矾飞,衣袖,這里代指嫁妝呀邢。③望洒沦,每月陰歷十五日為望。幾价淌,接近申眼。月幾望,約指每月十三蝉衣、十四日括尸。④其位在中。此以六五爻象病毡、爻位為據(jù)濒翻。六五陰爻,女子之象,處上卦中位有送,是得其位象淌喻。喻女子嫁往夫家處尊貴之位。
? ? ? 【原文】
? ? ? 上六:女承筐雀摘,無實①似嗤;士刲,無血②届宠。無攸利烁落。
? ? ? 《象》曰:上六無實,承虛筐也豌注。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 上六:獻(xiàn)祭之時伤塌,新娘捧著盛祭品的筐具,但筐中無物轧铁;新郎以刀刺羊每聪,但羊不流血。此不祥之兆齿风,無所利药薯。
? ? ? 《象辭》說:上六之爻居一卦之盡頭,孤懸無所依賴救斑,正宜其捧著空空的筐具童本。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①承。捧脸候。承筐穷娱,狁言捧著盛祭品的器具。實运沦,實物泵额。②士,男未娶稱士携添。刲(kuī)嫁盲,宰割,刺殺烈掠。古代貴族結(jié)婚有獻(xiàn)祭家廟之禮羞秤。爻辭所講,“女承筐向叉,士刲羊”即為行獻(xiàn)祭之禮锥腻。