最近重新翻了一次《論語(yǔ)》冰评，讀到“公冶長(zhǎng)”這一段時(shí)映胁，若有所悟，原來(lái)“無(wú)欲則剛”竟然是這個(gè)意思集索。
也就是說(shuō)屿愚，“無(wú)欲則剛”這一成語(yǔ)，盡管經(jīng)常聽到务荆，但真懂得其意思的人并不多妆距。
那么，“無(wú)欲則剛”到底表達(dá)什么意思呢函匕？
其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)就是出自于《論語(yǔ)》娱据，即：
“子曰：吾未見剛者≈严В或?qū)υ唬荷陾栔惺！Ｗ釉唬簵栆灿傻脛偸慵牛俊?/a>
申棖是孔子七十二弟子之一结啼，并以“剛強(qiáng)”聞名于諸弟子之中。
所以屈芜，當(dāng)孔子感嘆到：“我從未見到過真正剛強(qiáng)的人”
就有弟子告訴他：“申棖就是一個(gè)非常剛強(qiáng)的人”
于是孔子因此而詮釋人如何才能變得剛強(qiáng)郊愧，于是他告訴弟子道：“申棖本人也是一個(gè)多欲的人，又如何能夠剛強(qiáng)呢井佑？”
言外之意属铁，只有做到“無(wú)欲”的人，才可以真正變得剛強(qiáng)躬翁，即“無(wú)欲則剛”焦蘑，當(dāng)然，這也是這個(gè)成語(yǔ)的出處盒发。
近代著名學(xué)者錢穆先生也曾在《論語(yǔ)新解》對(duì)于“無(wú)欲則剛”有過詮釋源内，即：
意思是說(shuō)膜钓，一個(gè)人若是有太多欲望的話，往往就會(huì)屈從于自身欲望的牽引卿嘲，而不敢做出任何果敢或剛強(qiáng)颂斜、剛烈且不違背自己意愿的決定。
因此拾枣，相對(duì)于釋家或道家而言沃疮，《論語(yǔ)》中的“無(wú)欲”更加接近于世俗的追求，即不需要斷除欲望本身放前，只需要不受到“欲望”的牽引忿磅。
而這些正是孔子在《論語(yǔ)》中談“無(wú)欲則剛”的真正意思。
