蒙田（1533－1592）废登，法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家讨跟。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權(quán)威和批評家溯警，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化．特別是西方文化進行冷靜研究的學者离唬。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人划鸽。

蒙田出身貴族输莺，他早年學習拉丁文，在波爾多市念完中學后裸诽，在相當長的時期內(nèi)深居簡出嫂用，閉門讀書思考。后來丈冬，他在政府部門任職嘱函，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長埂蕊，1562年他皈依天主教往弓。蒙田自 1572年開始疏唾，直至他逝世的1592年，在長達20年的歲月中函似，他一直斷斷續(xù)續(xù)地在寫他的隨筆槐脏。他以對人生的特殊敏銳力，記錄了自己在智力和精神上的發(fā)展歷程撇寞，為后代留下了極其寶貴的精神財富顿天。

蒙田以博學著稱，他對隨筆體裁運用嫻熟蔑担，開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河牌废。他的語言平易通暢，不加雕飾钟沛，文章寫得親切活潑畔规，妙趣橫生。你很難相信然而又不得不信的是恨统，在我們與蒙田之間叁扫，竟然有著四百年的時差，卻似乎沒有任何對話的阻隔畜埋。

法國散文發(fā)展到蒙田手里莫绣，進入到一個轉(zhuǎn)折期：散文登堂入室，終于在法國文壇上取得了一席之地悠鞍《允遥《隨筆集》傾注了蒙田畢生的心血，它集十六世紀人文主義思想之大成咖祭，行文跌宕有致掩宜，議論風生，娓娓道來么翰，親切隨和牺汤，旁征博引，知識淵博浩嫌。

這在《自畫像》里也可見一斑檐迟。特別是那些隨手拈來的詩句，恰到好處地用來描寫與說明自己的情形码耐，非常貼切追迟、生動。所以骚腥，這篇《自畫像》敦间，從行文這個側(cè)面，也同樣表現(xiàn)了蒙田學問淵博、性格隨和曉暢這樣的特點每瞒。特別是對性格的展示金闽，正如他自己在《自畫像之一》里講的那樣：“因為我性愛悠閑，而且十分喜歡無拘無束剿骨，我是有心要這樣做的代芜。”

《自畫像之二》浓利，緊隨著上文挤庇，寫自己“盡量密切觀察自己，眼睛不停地盯在自己身上”贷掖，然而嫡秕，這里筆鋒陡轉(zhuǎn)，將筆觸放到了自己的精神世界的描畫上：

我發(fā)現(xiàn)自己的懦弱和虛榮心好不容易才敢于直說出來苹威。我立足虛浮不穩(wěn)昆咽，覺得會隨時搖晃，失卻平衡牙甫。我的目光無定掷酗，自感空腹，飯后卻不一樣……

接著寫到自己在很多方面存在著兩種截然相反的品格和感覺窟哺，譬如沉重與輕快泻轰、很短與很長、有趣與乏味且轨、樂趣和煩惱等浮声。

“千種易變無常的行為，萬般反復(fù)不定的思緒旋奢，集于我一人之身泳挥。”這一句至朗，對自己作了概括性的描寫與刻劃屉符，引起下文，使文章由分而總爽丹，談及自己性格的各個側(cè)面筑煮。不僅如此辛蚊，作者甚至對自己的寫作粤蝎，也進行了截然不同的兩方面的展現(xiàn)。從而將一個“不斷前進袋马，復(fù)又折回初澎，反反復(fù)復(fù)”和思想上“總不能筆直前行，它飄忽無定，東游西串”的人文大師真誠奉獻于讀者的面前碑宴。

兩篇《自畫像》软啼，其實分別從外形與精神兩個維度，向讀者展示了一個十分真實而又非常完整的自我延柠。但是祸挪，需要注意的是，這里的蒙田固然有種將自己呈現(xiàn)出來的寫作欲望贞间，然而贿条，你不得不承認，這里的“蒙田”增热，已經(jīng)更多的被注入了人文主義的東西整以，它在一個新的高度上，以隨筆這一文學形態(tài)峻仇，令讀者信服地表明了這樣一種思想：“每個人都包含人類的整個形式公黑。”所以摄咆，就這篇文章而言凡蚜，它的兩個部分，完美地表達了關(guān)于人的哲學思想與人性定位豆同。

蒙田在他生活的時代已成大名番刊，但一些著名作家，如盧梭等人指責他的作品充滿了“可憎的虛榮心”“表面的真誠”影锈，然而芹务，他卻受到了伏爾泰和狄德羅的推崇，他們贊揚他的作品 “明哲善辯”鸭廷、“精于心理分析”枣抱， “文風簡樸流暢，瑯瑯上口辆床〖丫В”

無論先哲們?nèi)绾卧u價法國散文源頭的這位大思想家，在經(jīng)過四百余年的考驗之后讼载，我們認為轿秧，歷史證明了蒙田與培根、莎士比亞等偉大作家一樣咨堤，是一位不朽的人物菇篡，他的隨筆如他自己所說的，是“世上同類體裁中絕無僅有的”偉大作品一喘。

附：自畫像

蒙田

之一

本人身材矮小粗壯驱还，面部豐滿而不臃腫。性情嘛，半開朗半憂郁议蟆，合乎多血質(zhì)〔多血質(zhì)〕古代生物學用語闷沥，屬多血質(zhì)的人可能有憂郁癥。與激動之間咐容。

“雙腿舆逃、前胸，滿布濃毛戳粒，” ①

身子結(jié)實颖侄，體魄強壯，雖則年事相當享郊，但極少受疾病之苦览祖。也許這是我暫時的情況，因為我正步入衰老之年炊琉，四十大壽早已過去了……

“年歲漸長展蒂，體魄日衰，

盛年不再苔咪，暮境即來锰悼。”②

今后的我团赏，將不是完全的人箕般，再不復(fù)是原來的我。我一天天消逝舔清，已再不屬于自己丝里。

“歲月之流，漸次將我們的一切帶走体谒”郏”③

我的身體狀況與精神狀態(tài)，二者十分相稱抒痒。我并不活躍好動幌绍，但精力充沛、持久故响。我能吃苦耐勞傀广，但只有我主動去接受勞苦生涯的時候是如此，只有我樂于去這樣做的時候是如此彩届。

“樂然后不知艱辛伪冰。”④

否則惨缆，倘若我不能被某種樂趣所吸引糜值，倘若不是純粹出于我個人的意愿，而是受別的什么支配坯墨，我就會一事無成寂汇。因為我是這樣的人：除了健康和生命能令我擔憂之外，我是什么都不想去操心的捣染，而且我也不愿意以身心之苦去換取任何東西骄瓣。

“如果竟以此為代價，

我寧愿不要那

奔流入海的塔古斯河

夾帶而下的全部金沙耍攘￠爬福”⑤

因為我性愛悠閑，而且十分喜歡無拘無束蕾各，我是有心要這樣做的扒磁。

之二

我盡量密切觀察自己，眼睛不停地盯在自己身上式曲，就像一個沒有什么身外事的人那樣妨托。

“不管北國誰家君主施威，

不問底里達特王因何失勢”⑥

我發(fā)現(xiàn)自己的懦弱和虛榮心好不容易才敢于直說出來吝羞。我立足虛浮不穩(wěn)兰伤，覺得會隨時搖晃，失卻平衡钧排。我的目光無定敦腔，自感空腹，飯后卻不一樣恨溜。當我身強體壯或是風光明媚的時候符衔，我便和顏悅色、喜氣揚眉糟袁。但如果我的腳上長了雞眼柏腻，我就會愁眉苦臉，對人不予理會系吭。

同一匹馬的步伐五嫂，有時我覺得沉重，有時則覺得輕快肯尺。同一段路這一回我覺得很短沃缘，另一回我又覺得很長。同一樣事物则吟，有時覺得有趣槐臀，有時則感到乏味。某個時候我什么都能夠做氓仲，換另一個時候我什么都做不了水慨。今天我認為那是樂趣得糜，明天也可能變成煩惱。

千種易變無常的行為晰洒，萬般反復(fù)不定的思緒朝抖，集于我一人之身。我既郁郁寡歡又暴跳如雷谍珊。有時是愁腸百結(jié)治宣，不能自已，有時卻滿懷歡暢砌滞。某一時候我捧起書本侮邀，讀到某些段落，會覺得美妙之極贝润，激起內(nèi)心的波瀾绊茧，換一個時候再讀這些段落，不管我如何反復(fù)翻閱打掘，如何琢磨按傅，我總覺得晦澀難懂，興味索然胧卤。

即使就我自己所寫的東西來說吧唯绍，我也有許多時候體會不出原先的想法。我不知道自己想說的是什么枝誊，我打算修改一下况芒，加進一點新的意思，往往弄得更糟叶撒，以致失掉了原來較豐富的含義绝骚。

我不斷前進，復(fù)又折回祠够，反反復(fù)復(fù)压汪。我的思想總不能筆直前行，它飄忽無定古瓤，東游西串止剖。

“宛如大海上一葉扁舟，

在狂怒的風暴中漂流落君〈┫悖”⑦

任何人只要像我那樣觀察自己，在談及本人的時候绎速，都會說出差不多類似的話來的皮获。

注：①古羅馬詩人馬提雅爾的詩句；②古羅馬詩人纹冤、思想家盧克萊修的詩句洒宝；③④⑥古羅馬詩人賀拉斯的詩句购公；⑤古羅馬詩人尤維納利斯的詩句；⑦古羅馬詩人卡圖盧斯的句子雁歌。

（選自《法國經(jīng)典散文》宏浩。鄭克魯編，上海文藝出版社2004年4月）