整本書看下來特別舒暢，原因是作者關(guān)注的點(diǎn)和我所希望關(guān)注的點(diǎn)谴垫，可以這樣說章母，涉及面很一致，但其實(shí)又是那么地不同翩剪，作者在我關(guān)注的點(diǎn)上深究下去乳怎，同時(shí)拓展了其他很多相關(guān)聯(lián)的點(diǎn)。

斜杠青年前弯，主要聚焦在一個(gè)人的多重身份蚪缀。以往我們介紹自己的時(shí)候秫逝，可能是說，我是一名老師椿胯，或者一名醫(yī)生筷登、一名人民警察，我們的身份是唯一的哩盲，而斜杠青年前方，是擁有多重身份的人。我可以是一名老師廉油，同時(shí)是一名私人健身教練惠险，還兼職運(yùn)營自己的自媒體。明確了這個(gè)概念以后抒线，作者結(jié)合自身的經(jīng)歷按照4部分展開論述班巩。

1.平臺

“由于過去缺乏有效的營銷渠道，他們只能依賴機(jī)構(gòu)間接地向最終消費(fèi)者提供服務(wù)嘶炭。而如今抱慌，共享經(jīng)濟(jì)打破了勞動(dòng)者對商業(yè)組織的依附，他們可以通過共享經(jīng)濟(jì)平臺直接向最終用戶提供服務(wù)或產(chǎn)品眨猎∫纸”

以往如果我有一項(xiàng)技能，比如說是輔導(dǎo)公務(wù)員考試睡陪，必須依賴華圖這樣的大機(jī)構(gòu)寺渗，售出自己的這項(xiàng)技能。而現(xiàn)在兰迫，隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺的蓬勃發(fā)展信殊，各種個(gè)人互聯(lián)網(wǎng)直播平臺有很多，甚至現(xiàn)在可以通過分答汁果、在行這樣的平臺給予需要的人幫助的同時(shí)涡拘，自己也可以分利。

所以作者說“我相信去中介化和去機(jī)構(gòu)化是未來的一個(gè)重要趨勢”据德，開玩笑地說鲸伴，未來公司存活的壽命還沒有我們的壽命長，依附公司存活的方式顯然不可取晋控。

同時(shí)汞窗，現(xiàn)在“知識付費(fèi)”的興起，人們對于這個(gè)概念的認(rèn)同赡译，讓個(gè)人分享技能然后成為謀生手段已經(jīng)可行仲吏。

2.自我投資（學(xué)習(xí)）

既然個(gè)人可以分享技能，那么接下來的問題就是，你有什么技能可以分享裹唆。

“成為魅力人格體誓斥，就需要忘記所謂的營銷手段，放棄操控许帐，去好好思考一下劳坑，是什么樣的內(nèi)在力量和信念促使你去做現(xiàn)在在做的事情，然后堅(jiān)持用夢想成畦、信念和激情去感染他人距芬。”

固然創(chuàng)業(yè)循帐、自媒體的浪潮很大框仔，但是如何脫穎而出更是問題。市場經(jīng)濟(jì)下拄养，個(gè)人的創(chuàng)業(yè)离斩，是真正把個(gè)人完全展示在整個(gè)市場的考驗(yàn)下，很多人追隨的瘪匿、喜歡的跛梗，是博主的個(gè)人魅力，個(gè)人魅力是由很多構(gòu)成的棋弥，個(gè)人的沉淀茄袖、知識面、涵養(yǎng)嘁锯。

所以需要自我的投資、不斷地提升聂薪。

作者在書中提供了兩個(gè)模版我覺得很好家乘。一個(gè)是晨間日記——用來規(guī)劃每一個(gè)的生活，制定目標(biāo)藏澳、項(xiàng)目和任務(wù)仁锯。一個(gè)是訓(xùn)練日志——在學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能的時(shí)候通過記錄，給予自己即時(shí)反饋翔悠。關(guān)于晨間日記业崖，作者說，如果我們有一件沒有完成的事情蓄愁，大腦會不斷發(fā)出信號來提醒双炕，如果把事務(wù)用晨間日記安排規(guī)劃好，那么就可以把所有的精力都集中在做的事情上撮抓。

這是我目前實(shí)踐的初步版本妇斤，不是很完善，還在摸索中。

3.產(chǎn)品思維

光有可輸出的技能還是不夠的站超，就像有些人自己學(xué)習(xí)一項(xiàng)事情的時(shí)候可以學(xué)好荸恕，若是讓他教會別人，卻是難上加難死相。作者提出了產(chǎn)品思維融求，即以第二人稱的視角來組織信息。我通俗的理解算撮，就是站在消費(fèi)者的角度生宛，把每一個(gè)消費(fèi)者都當(dāng)作是赤裸裸的伸手黨，把對方需要的信息钮惠，按順序全部給他茅糜。

這里還有個(gè)“最小化可行產(chǎn)品”，先做出一個(gè)最輕量級的產(chǎn)品去市場試水素挽，然后根據(jù)市場的反饋及時(shí)修改調(diào)整蔑赘，再推出優(yōu)化版。比如想做個(gè)中小學(xué)課外輔導(dǎo)老師预明，先免費(fèi)或者是收取少量費(fèi)用缩赛，給親戚朋友的小孩補(bǔ)課，在教學(xué)中不斷調(diào)整自己的方式方法撰糠，待到名聲鵲起酥馍，就可以提高價(jià)格開班賺錢了。

4.心態(tài)

我不痛苦阅酪，就不痛苦了旨袒。

這是我對作者心態(tài)的歸納。這句話看起來有點(diǎn)唯心論术辐，但解釋起來其實(shí)就還好砚尽。這個(gè)主要是針對心理上的痛苦，身體上的辉词，暫不做論述必孤。作者說“所謂的幸福其實(shí)是一種主觀感受。我們之所以覺得幸福與外在相關(guān)瑞躺，是因?yàn)槲覀兊那榫w都是因外在世界而起敷搪。”我們追逐金錢幢哨，獲得了很多然而欲望更大赡勘，需要更多的金錢來填補(bǔ)；我們追逐名利捞镰、他們的掌聲和認(rèn)可狮含，然而每一次認(rèn)可又會激起我們對更多名譽(yù)和財(cái)富的欲望顽悼。我們想活成什么樣子，是要遵從我們自己心愿几迄，要更多的關(guān)注自己的內(nèi)心蔚龙。

作者涉獵頗多，佛教映胁、禪學(xué)木羹、印度教她都有涉及，很多她節(jié)選的話讓我讀起來心里能平靜很久解孙。