六大維度 認識自己

昨晚看到y(tǒng)oucore創(chuàng)始人王世民的一篇文章康辑,說我們要從自己的三觀摄欲,欲望,行為傾向晾捏,先天條件蒿涎,能力邊界以及所處環(huán)境等六個方面全面審視自己,頗一看惦辛,挺全面的劳秋,邏輯也挺嚴謹。但是仔細想想胖齐,王總這篇文章玻淑,所涵蓋的人群,能引起共鳴的人不是很多呀伙。


因為他現(xiàn)在已是集團總裁补履,目前所擁有的影響力,并且他日常面對的人和事剿另,對絕大多數(shù)普通人沒有太大的參考意義箫锤。就好似高中時一個一百四十多分的數(shù)學學霸跟你講,這道題你先用裂項求和然后再相加雨女,兩邊一倒就能看出正確答案了谚攒,你莫名其妙,似懂非懂氛堕。后來馏臭,你懷著羞羞的心情請助了考了一百分的班花,咦讼稚,你會發(fā)現(xiàn)括儒,原來是這樣子啊绕沈。下次考試你很開心,成績從五十分提升到八十分了帮寻。不可否認乍狐,有些話,只能是兩者段位相差不遠的時候规婆,才能感觸良深澜躺。


昨日種種蝉稳,皆成今我抒蚜,今日種種,方成新我耘戚。人是環(huán)境的產(chǎn)物嗡髓,也是過去所經(jīng)歷的一切的總和。一開始就談三觀的收津,我覺得不太妥當饿这,絕大多數(shù)人都被這個詞給唬住了,可是撞秋,又有誰长捧,去注意怎么涵養(yǎng)自己的人生觀,價值觀吻贿,世界觀串结?接下來,我想以我的成長歷程舅列,做一個簡單的分享肌割,我盡可能地將我知道的概念解釋清楚,將我的邏輯帐要,思考過程展現(xiàn)出來把敞。文章一共分為六個部分,字數(shù)約4600.


You are what you read.閱讀榨惠,這是一個老生常談的行為奋早。但是,我從來不覺得赠橙,它有多神圣耽装,它只不過是像我們吃飯,睡覺一樣简烤,成為生活的一部分剂邮。閱讀,在我的概念里横侦,不止于捧著一本書便叫閱讀挥萌,你使用的社交媒體绰姻,看的視頻,聽的音頻等可以通過文字引瀑,聲音狂芋,動畫承載著背后的信息或者價值的內(nèi)容,都可以視為閱讀憨栽,或者說是一種輸入帜矾。


看一本書并不比看一部紀錄片高級,看一部高分電影也沒有比看一篇優(yōu)質的自媒體文章高級屑柔。輸入的媒介和信息并不重要屡萤,能否持續(xù)高質量輸入才是最重要的。網(wǎng)上一直有關于紙質閱讀和電子閱讀孰優(yōu)孰劣的爭論掸宛,我以為大可不必死陆。人生不妨瀟灑一點,啥時候想看紙質書邊看紙質書唧瘾,啥時候想看電子書就看電子書措译。


在大學的時候,我便是如此饰序,我想看的書领虹,圖書館如果有,我就去借求豫;沒有塌衰,我就找電子書看,并同時向圖書館推薦購買注祖。有時候出去浪帶書不方便猾蒂,在地鐵上,用手機打開一個閱讀軟件也能閱讀是晨,何樂而不為肚菠?知識在紙上還是在電子產(chǎn)品上,這重要嗎罩缴?我們想要的是蚊逢,它們能不能走進腦子里。一個現(xiàn)代人箫章,對于成長的方式烙荷,不應還受限于農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明的信息載體檬寂。


有一個不得不說的問題终抽,很多人一說閱讀,看書,往往就是說那知識殿堂里的幾本桂冠昼伴。中國文學里的四大名著匾旭,魯迅,張愛玲之流圃郊,外國文學《戰(zhàn)爭與和平》价涝,《靜靜的頓河》,《巴黎圣母院》之類持舆;經(jīng)濟學中的《國富論》色瘩,《資本論》,《經(jīng)濟學原理》等等逸寓。誠然居兆,這些名著都有著穿越時空的力量,反應著人性中的光輝丑陋席覆;抑或揭示了社會運行的基本邏輯與規(guī)律史辙,成為某一方面的奠基之作汹买。這些書都很棒佩伤,但是,卻不是一個普通人晦毙,在沒有足夠的經(jīng)歷生巡,認知,感受见妒,方法之下就能讀懂的孤荣。就好比你現(xiàn)在有一個機會,以你現(xiàn)在的水平须揣,你覺得你和你喜歡的老師共聊一個下午的收獲大還是和習總聊一個下午的收獲大?我想盐股,每個人心中都有自己的衡量與答案。


前些日子看《無界成長》的時候耻卡,書中有這樣的一個觀點:如果你覺得疯汁,看微博,看公眾號文章或者讀一些情緒類卵酪,方法論類的暢銷書幌蚊,能夠給你很多的能量與思考,盡管讀就是了溃卡,不用介意這些是二手和快餐信息溢豆,說明你此階段需要這些,說明你目前只能消化這些瘸羡。我覺得作者說的非常中肯漩仙,我們打游戲侧巨,需要打怪升級娱节,我們?nèi)松嗍牵墒牵斘覀兛磿臅r候仗岸,又豈能要求一蹴而就?但是總有一天廉涕,你不再滿足于看二手信息睬澡,隔靴搔癢的時候,你自會去溯本追源磕谅,去追尋更加深刻的答案私爷,去尋找背后的機理,邏輯膊夹。不要著急衬浑,一步一步來,你終將成為你想活成的樣子放刨。高山在那里等著你工秩,擦好你的鞋,慢慢跑上去就是了进统。


插入一個話題助币,這里我們稍微區(qū)分一下,關于數(shù)據(jù)螟碎,信息眉菱,知識的區(qū)別。關于數(shù)據(jù)掉分,虛擬世界中俭缓,所有的東西追源回去,都會匯入一個節(jié)點酥郭,那就是數(shù)據(jù)华坦,當然,還有比數(shù)據(jù)更加深層的定義不从。成甲先生在《好好思考》里面有過這樣的一段描述:如果你看了一篇文章之后頭頭稱是惜姐,然后生活依舊,那么這篇文章和其他所有類似文章一樣消返,都只是一個信息载弄。但是當你看完一篇文章,一本書撵颊,或者一個概念宇攻,一個短句后,受到了啟發(fā)倡勇,改進了思考問題的方式或者做事的方法逞刷,即你知道了如何改變了你的行動嘉涌,信息才會變成了你的知識。希望夸浅,我這篇分享仑最,能帶給你啟發(fā),要是能成為你知識庫里的一員帆喇,那就太棒了警医。



游歷,指的不是旅游坯钦,重點在于在行走過程中知識的傳播與心靈的感悟预皇,更注重過程而非享受。我在大學的時候婉刀,去過不少地方吟温,有時候是去考試順便游玩,有時候是去見朋友突颊,有時候是參與活動鲁豪,有時候是參加比賽。很多人都以為我很喜歡去旅游律秃,其實不然爬橡,我只是在不斷地切換場景去感悟,去感受友绝,去見識更多的人堤尾,更大的世界,再明白自己身在何處迁客。我向來覺得,一個人在沒有見過世界的時候辞槐,是很難形成他所謂的世界觀的掷漱,然而世界觀這個詞,卻總是不由自主地被披在身上榄檬,趕上時髦的成長卜范。其實當我們懷著一個目的去一個地方的時候,除了吃喝玩樂鹿榜,你會發(fā)現(xiàn)海雪,非常多有趣的事!


比如舱殿,長城真的是用來抵御外敵的嗎奥裸?如果你去山海關或者承德一些地方看看,其實長城真的不高沪袭,它只是修筑在崇山峻嶺間的一道屏障湾宙。身手矯捷的人,借助一些繩索工具,攀爬上去并不是難事侠鳄。我們總是以為長城是主要的作戰(zhàn)地點埠啃,就像在電視劇里看到的城池一樣,把守關隘伟恶,就地作戰(zhàn)碴开,讓我們誤以為長城也是如此。其實不然博秫,長城最主要的作用叹螟,不是作戰(zhàn)場所,而是古代邊防的信息高速公路台盯,運輸高速公路罢绽。信息的傳遞作用,遠遠大于作戰(zhàn)防御作用静盅。長城登高望遠良价,勘察敵風,通過烽火臺告知蒿叠,適時調整兵力明垢。在外敵襲來的時候,守士錦旗一揮市咽,烽火臺燃痊银,層層戒備,將草原霸主狠狠地阻隔在了季風區(qū)外施绎,使我中原長安溯革。站在巍峨磅礴的石龍上,萬里河山盡在眼下谷醉,君臨天下致稀,王圖霸業(yè),不過如此俱尼。知識與實地感受產(chǎn)生的化學反應抖单,那感覺,諸多言語遇八,不能言其奧妙矛绘。


下次,當你再次出行游歷的時候刃永,可以懷著一個目標货矮,一個任務去。去實地考察揽碘,去實地考研次屠,這才是讀萬卷書园匹,不如行萬里路。倘若我們總是走馬觀花劫灶,去一個地方不去體驗當?shù)氐娘L俗人情裸违,也沒有對一些奇文瑰麗的領悟有所增加,那未免太可惜了本昏。



感悟供汛,區(qū)別與思考,是我們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想體會涌穆。而思考怔昨,是帶著理性,邏輯的宿稀,它們之間趁舀,稍微有點區(qū)別。我慢慢意識到祝沸,其實我們每個人每天都經(jīng)常性的產(chǎn)生非常多的感想矮烹,或者對某事某人有一些比較細碎的看法。比如看到《倚天屠龍記》里趙敏第一次約張無忌在大都涮羊肉火鍋罩锐,那一晚奉狈,那些話,我們是不是感悟到一點撩漢技巧涩惑?《神雕俠侶》里楊過調侃公孫綠萼仁期,我們是不是也能學到一點撩妹技能?路邊看到年輕小伙扶起老爺爺竭恬,我們也能會心想到跛蛋,原來,這世界萍聊,大抵還是溫情多一些问芬。


凡有所悟,皆為成長寿桨。我們想到什么,便會反過來塑造我們什么强戴。潛意識里的反應亭螟,想法多了,也將慢慢的影響到我們的大腦骑歹,從而影響到我們的一些選擇與決策预烙,慢慢的,也就有了自己的路道媚。之前在某心理學雜志上看到這樣一個觀點扁掸,人做小事情的決定的時候翘县,往往是依據(jù)感性,情緒谴分,感受锈麸,只有那些重大的事情的時候,與自己不太相關的事情的時候牺蹄,才會調用理性腦忘伞。但有意思的是,無論大事小事沙兰,我們絕大多數(shù)還是聽從了我們第一感覺氓奈。



思考,這一條路鼎天,是主動探索自我舀奶,探索世界的重要法門≌洌可是我們絕大多數(shù)人育勺,都沒有去做這件事。美團王興說過一句讓我非常認可的話绩鸣,多數(shù)人為了逃避真正的思考愿意做任何事情怀大。其實,思考不是一件多難得事呀闻,很多時候化借,也許我們多問個為什么,就能比很多人發(fā)現(xiàn)問題捡多,本質所在了蓖康。舉一個在很多暢銷書都使用的例子:豐田汽車前副社長大野耐一先生有一次發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)線上的機器總是停轉,雖然修過多次但仍不見好轉垒手。于是蒜焊,大野耐一與工人進行了以下的問答:


  一問:“為什么機器停了?”


  答:“因為超過了負荷,保險絲就斷了科贬∮景穑”


  二問:“為什么超負荷呢?”


  答:“因為軸承的潤滑不夠“裾疲”


  三問:“為什么潤滑不夠?”


  答:“因為潤滑泵吸不上油來优妙。”


  四問:“為什么吸不上油來?”


  答:“因為油泵軸磨損憎账、松動了套硼。”


  五問:“為什么磨損了呢?”


  再答:“因為沒有安裝過濾器胞皱,混進了鐵屑等雜質邪意【怕瑁”


你看,經(jīng)過連續(xù)五次不停地問“為什么”,才找到了問題的真正原因和解決的方法雾鬼,就是在油泵軸上安裝過濾器萌朱。如果我們沒有這種追根究底的精神來發(fā)掘問題,我們很可能只是換根保險絲草草了事呆贿,真正的問題還是沒有解決嚷兔。


上面這個例子,是思考的一種方式做入,因果溯源法冒晰,也叫追根刨底法。其實在我們?nèi)粘I钪芯箍椋€可以對多個事物進行聯(lián)想對比壶运,找出他們背后相交的節(jié)點。那么這個節(jié)點大概率就是影響這些事情共同誘因之一浪秘。如果你還沒有掌握系統(tǒng)的思考方法蒋情,那么就先用著這兩個,也能解決掉生活中極大多數(shù)的問題了耸携。朋友們棵癣,請記住這句話,信息越廉價夺衍,思考越珍貴狈谊。傳言越刷屏,本質越難得沟沙。加油哈河劝。



下面我們來看到第五個維度,競賽矛紫。也許很多朋友們覺得納悶赎瞎,為什么競賽會出現(xiàn)在這里。解釋之前颊咬,我先給這里的競賽下一個定義务甥。這里的競賽,是狹義的競賽喳篇,指的是我們在大學期間缓呛,參與的各種比賽。比如國家聯(lián)合學校舉辦的三創(chuàng)賽杭隙,外研社舉辦的大學生演講比賽,國際舉辦的國際青年論壇以及公司舉辦的如華為精英挑戰(zhàn)賽等等因妙。其實痰憎,很多時候我們實力不夠的話票髓,或者時間不巧的話,也可以去參與一些沙龍铣耘,峰會洽沟,論壇等等,比如在活動行app上面可以找到很多在各個城市發(fā)布的活動蜗细,我曾經(jīng)在上面報名了不少新東方裆操,百度,字節(jié)跳動炉媒,考蟲踪区,中國外交部的一些活動,性價比還是很高的吊骤。


唯有比較缎岗,才知道山外有山門外有人,也才知道我們的不足白粉。在大學里的我們传泊,這樣的機會非常多。我們平時可多與學長學姐溝通鸭巴,社團頭目聯(lián)系眷细,院系院長,書記鹃祖,導員等等溪椎,這些都是非常重要的信息來源。當然惯豆,也可以在網(wǎng)上搜集池磁,篩選,關注楷兽。競賽地熄,比起讀書,游歷芯杀,思考等維度不同端考,這是一個向外比較,且很多時候需要與別人合作的方式揭厚。有時候行萬里路却特,不如仙人指路,競賽這條路筛圆,無疑是證明自己水平裂明,感受世界參差的重要方式。職場人士的話呢太援,相對來說稍微少一些闽晦,不過也可以參與很多行業(yè)峰會扳碍,論壇,證書考試仙蛉,去參與你想?yún)⑴c的圈子笋敞。



最后一個,與人交談荠瘪。我們都聽到過這樣一句俗語:聽君一席話夯巷,勝讀十年書。很多時候哀墓,一位前輩趁餐,一句話便可讓我們醍醐灌頂,茅塞頓開麸祷。我們不妨這樣子理解:書是死的澎怒,它記錄了作者某個階段的思想。而人阶牍,是活的喷面,人的思想,也是“一場流動的盛宴”走孽。我們閱讀惧辈,游歷是一個不斷沉淀積累的過程,感悟與思考是在不斷內(nèi)化磕瓷,而競賽與交談是人與人之間交互行為盒齿。


在物理學上有一個概念叫做熵,而熵增定律也是宇宙究極定律之一困食。這個規(guī)律包括我們所有生命和非生命的演化規(guī)律边翁。比如物質總是向著熵增演化,屋子不收拾會變亂硕盹,手機會越來越卡……直到宇宙的盡頭——熱寂符匾。比如個人,自律總是比懶散痛苦瘩例,放棄總是比堅持輕松啊胶,變壞總是比變好容易。


我們的一生垛贤,就是在不斷地對坑熵增的過程焰坪。對抗熵增最好的方式就是自己構建一個耗散結構,以減緩效率的流失聘惦。比如流水就是一個非常典型的耗散結構某饰,流水不腐。倘若是一個池塘,沒有外水注入的交換露乏,遲早會惡臭碧浊。反觀回我們的輸入行為也是,閱讀瘟仿,游歷是一種輸入,但是比勉,只有輸入劳较,沒有輸出,很多東西就會爛在我們的肚子里浩聋。于是乎观蜗,絕大多數(shù)人會爆發(fā)出一句“讀了這么多書,為什么還是過不好這一生”的生死吶喊衣洁。


輸入輸出是一種歸結于生命體的平衡墓捻,讓我們?nèi)松ㄍ福枷肭迕鞣环颍榫w舒暢∽┑冢現(xiàn)在青春正好,未來正美环凿,你今天學到了什么梧兼,趕緊跟你的好朋友交換觀點吧。

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