在上半章講述佛陀對須菩提說自己被歌利王一節(jié)一節(jié)肢解時提及“三要素”的故事上牡辽，下半章講述格西老師在鉆石公司親身的經(jīng)歷中的三部分
發(fā)火的老板(歐佛)
被罵的副總裁(格西老師)
以及正在上演的整個事件
每一個要素都有其空性，既本書一直提到的潛能敞临。這也是為何萬物蘊含的空性如此美妙催享。老板歐佛所蘊含的空性是什么呢？此時的他看似面目可憎哟绊。但是請記住，如果他的妻子走進(jìn)辦公室，他可能會說歐佛看起來棒極了票髓，他把公司從一個不負(fù)責(zé)任瘋狂買一堆我們即不需要也支付不起的傻瓜中拯救出來攀涵。因此歐佛既不是一個面目可憎的討厭鬼，也不是一個有擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)者洽沟，此刻的他是善良還是邪惡以故，完全基于旁觀者自身的感知，它本身是空性的裆操。完全依賴我過去在心識中種下的任何銘印怒详。
我們該如何避免吃力不討好的銘印呢？
為未來種下好種子∽偾現(xiàn)在周圍的人事物都是過去的種子播種而來昆烁。希望他人能善待自己，就要從現(xiàn)在起善待他人缎岗，而不要看他人現(xiàn)在怎么對待自己静尼。只有時時種下好種子，關(guān)注自己得的念頭 語言 行為传泊，你必須停止認(rèn)為他的惡劣舉止是從他的那兒來鼠渺，而應(yīng)開始將他視為一面空白的屏幕，你的心識自然是影片的投影儀眷细。我們要拒絕憤怒生氣所帶來的即時益處拦盹。拒絕以負(fù)面的方式做回應(yīng)。避免日后再次經(jīng)歷相同的事件溪椎，努力的將自己的心識導(dǎo)向正面的態(tài)度普舆。
忍辱，并非忍氣吞聲池磁，而是用智慧化解憤怒奔害，即拒絕憤怒。你在憤怒情緒占滿心識之前地熄，就已經(jīng)擊退了憤怒华临，所以你能夠“化憤怒為力量”解決眼前的問題，此時你的心時清澈端考，面容平靜雅潭，心跳正常，呼吸平穩(wěn) 却特，不因一些不真實的東西而生氣扶供。而是用更睿智的方式去解決眼前所面臨的一切問題。
