在看這部片子之前，我反復(fù)的看了對陸川導(dǎo)演關(guān)于這部影片的一個(gè)簡短的采訪遥巴。三年的時(shí)間伍玖，6000萬經(jīng)費(fèi)打造的中國第一部自然電影。對于我們普通人來說6000萬是一個(gè)足夠天文數(shù)字的財(cái)富钞艇，但是在電影界來說你可能想象不到啄寡，6000萬只能說是夠拍一部二人的愛情影片。但這部片子無論是整個(gè)故事的編排連串哩照，還是情景模式挺物，絕對是值得我們每個(gè)人，尤其中國人支持的一部影片飘弧。
《我們誕生在中國》识藤，這個(gè)題目最喜歡的是誕生砚著，在我的理解中，誕生是比出生更為隆重痴昧，更有使命感的詞語稽穆。一個(gè)事物的誕生，是包含了所有天時(shí)地利人和的奇跡赶撰。比起出生來說舌镶，出生只能說是已經(jīng)形成為一種習(xí)慣的生命延續(xù)，出生這件事情很自然豪娜，很平常的發(fā)生在我們的身邊乎折。但是現(xiàn)在的社會(huì)，我們很難再用誕生來描述一種新鮮事物侵歇。
在這部影片中骂澄，如同名字一樣被反復(fù)斟酌的細(xì)節(jié)隨處可見。每一個(gè)鏡頭都充滿了感動(dòng)惕虑。在沒有開場的時(shí)候坟冲，我告訴我身邊的人，我是去看一場紀(jì)錄片溃蔫，但是當(dāng)我真正看完整個(gè)影片的時(shí)候健提，那是一場絕對精彩紛呈的生命大戲。
這部電影我覺得真的不能用紀(jì)錄片來界定伟叛，它是一部絕對有主角私痹，有故事，有深度的完整影片统刮，用我們熟悉的詞語卻不熟悉的物種來演繹我們最本質(zhì)的生命紊遵。
它不會(huì)像《喜馬拉雅天梯》那樣，是用鏡頭在記錄講述著侥蒙，攀登珠峰這件事的全部暗膜，從為什么攀登，怎么攀登鞭衩，參加人員的背景学搜，路上經(jīng)歷的苦難，最后的成功论衍。它也絕對不是一場動(dòng)物世界那樣簡單瑞佩，告訴你每種動(dòng)物的生活習(xí)性，所屬范圍坯台，他們的弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律炬丸。在《我們誕生在中國》中，每一個(gè)動(dòng)物都是用它自身獨(dú)特的魅力講述著和我們擁有平等享受這個(gè)世界的權(quán)利捂人，它們比我們更真實(shí)御雕，更脆弱矢沿，更珍惜。
故事的開頭和結(jié)尾都是用了丹頂鶴的傳說酸纲，開頭是為了迎接生命到來捣鲸，結(jié)尾是送走生命迎接新的循環(huán)。整個(gè)故事里闽坡，家庭栽惶，母愛是最為直接的觸動(dòng)著人心，四組主人公中三足都是母親獨(dú)立帶著孩子疾嗅，支撐到它們可以獨(dú)立擔(dān)當(dāng)外厂。其中可以看到猶豫人類主觀保護(hù)的大熊貓應(yīng)該是其中最讓人放心的場景。雖然是野生大熊貓代承，但是整部片子中我們看不到來自熊貓的天敵對它們的攻擊汁蝶。從出生到成熟，這一路都是賣萌撒嬌的狀態(tài)论悴，它們需要面對的問題就是讓自己可以順利的掌握生存的技能掖棉。
最感動(dòng)的是雪豹，因?yàn)檠┍溺R頭帶給我們的是最殘酷的鏡頭膀估，四組動(dòng)物中幔亥，只有這一組是食肉動(dòng)物，它必須把獵食的天性展示出來察纯。其中一場戲帕棉，是春季到來之后，雪豹母親必須獵食保證自己和孩子的生命得以延續(xù)饼记。為了獵食香伴，她冒著生命危險(xiǎn)挑釁了牦牛，牦牛角幾次頂起雪豹的時(shí)候握恳，身邊的小朋友都在喊瞒窒，把它趕走，不要在傷害雪豹了乡洼。可是除了心疼匕坯，我們沒有任何辦法束昵，這是大自然的法則，牦牛的母親也有自己保衛(wèi)自己孩子的責(zé)任葛峻。整個(gè)影片中锹雏，雪豹經(jīng)歷的危險(xiǎn)是最多的，面臨著地盤的爭奪术奖，食物的捕獵礁遵，惡劣天氣的考驗(yàn)轻绞。看著兩個(gè)小生命的單純佣耐，在看著成年雪豹的處境政勃，它們從溫順到血腥是有必要的因素的。這不只是它們的使命兼砖，也是它們唯一的選擇奸远，只有不斷的強(qiáng)大，才能保證自己和孩子的安全讽挟。
最感觸的是金絲猴懒叛，就像陸川導(dǎo)演說的，在剪輯片子中他不斷的感覺這不是一部動(dòng)物電影耽梅，看著野生的金絲猴獨(dú)立行走的時(shí)候薛窥，你腦子里會(huì)浮現(xiàn)的就是他們與辦公樓的世界只差一步。的確眼姐，它們和我們是有著最相近血統(tǒng)的動(dòng)物拆檬，它們的生活氛圍，它們的感情表達(dá)妥凳，它們臉上寫著的喜怒哀樂和我們太像了竟贯。故事中以一只小猴子在成長期間因?yàn)槭艿嚼渎潆x開家庭，到最后因?yàn)槊妹没貧w家庭逝钥。這一系列的故事讓我們看到自己年輕叛逆的那個(gè)階段屑那，明白為什么有些小孩是帶刺的，明白為什么會(huì)有離家出走這件事艘款。但是這是一個(gè)過程持际，這個(gè)過程里有彷徨，有孤獨(dú)哗咆，有徘徊蜘欲，有失望，有傷心晌柬。在一個(gè)人的過程中感受著落寞姥份，獨(dú)自面臨著危險(xiǎn)，但也漸漸地學(xué)會(huì)承擔(dān)和寬容年碘。這個(gè)故事特別能感觸人的心理澈歉，你看到的真的不是一只猴子，就像看著我們昨天的自己屿衅，我們從感覺被全世界不理解埃难，遺棄，背叛，到逐步的有天突然間覺得自己長大了涡尘，承擔(dān)了忍弛，然后開始明白家對我們的重要性，家庭成員對我們的重要性考抄。透過它我們可以感受到成長這條路原來我們也曾那樣走過细疚。
最現(xiàn)實(shí)的是藏羚羊，每一種動(dòng)物都是直接的表達(dá)著自己座泳，之所以說藏羚羊的現(xiàn)實(shí)惠昔，是面對愛情的時(shí)候。母性藏羚羊經(jīng)過遷徙去繁衍后代挑势，數(shù)月之后再次回到家鄉(xiāng)的時(shí)候镇防，已經(jīng)不記得浊吏、也辨認(rèn)不出來自己的丈夫是誰宿亡，可是這沒有什么悲傷的。雄性藏羚羊會(huì)使勁渾身解數(shù)展示自己的魅力巷蚪，重新追求新的愛情香拉。這就是人類的愛情啦扬，之前有人說走出失戀最好的方法就是開始一場新的戀愛，這無疑不是來自動(dòng)物的本性凫碌。并且在動(dòng)物的世界里我們更加堅(jiān)信的一點(diǎn)是扑毡，追求這件事必須由男生主動(dòng)。
影片帶給每位觀眾的是一場完整的生命體驗(yàn)盛险，從開始瞄摊，到結(jié)束，到再次開始苦掘。我們看到的是殘酷换帜，是成長，是年復(fù)一年日復(fù)一日鹤啡，但是我們更多的看到的是自己惯驼，是我們的一生。從咿呀學(xué)語递瑰，關(guān)懷備至祟牲，到成熟渴望自由，經(jīng)歷危險(xiǎn)泣矛，敢于擔(dān)當(dāng)疲眷，再到最后完成我們的使命，訓(xùn)練我們的下一代您朽。這就是生活最本來的樣子。
影片里除了金絲猴是一直有家庭的概念，剩下的動(dòng)物都是只有母親的角色哗总。這也說明了母性對于這個(gè)世界的責(zé)任和偉大〖秆眨現(xiàn)在的社會(huì)中越來越多的女強(qiáng)人不斷涌現(xiàn)，她們可以在各自的領(lǐng)域取得矚目的成績讯屈，可以一個(gè)人承擔(dān)起工作和家庭兩份責(zé)任蛋哭。也許這是作為母性來說每個(gè)女人骨子里的本質(zhì)，但是這并不是讓女人變成超人的理由涮母。
隨著社會(huì)的進(jìn)步谆趾，婚姻的關(guān)系出現(xiàn)在一男一女的生活中時(shí)，繁衍下一代已經(jīng)不是最緊要的事情叛本，人們在追求著更高的精神世界沪蓬。可是這與我們最本質(zhì)的生活其實(shí)是相反的来候。在愛情理論中我們有四層圈來表示男女的婚姻跷叉，首要的內(nèi)圈是生理需要，是繁衍下一代的需要营搅，再外一圈是男女可以解放雙手通過努力搭建起一個(gè)房子有一個(gè)保護(hù)的家云挟，在外一層是兩個(gè)人可以有相同的樂趣，愉快的交流转质，最后一層才是兩個(gè)人可以有精神層面的對話园欣，認(rèn)可⌒菪罚可是現(xiàn)實(shí)中的情況是沸枯，男女都希望找一個(gè)可以聊的來的伴，你都沒有過任何的接觸和經(jīng)歷鸡挠，便要求一個(gè)人第一次見面就可以有足夠的精神世界匹配辉饱，這樣的異想天開大概只有人類才有。
動(dòng)物比我們更早的誕生在地球拣展，它們一直是我們的老師而不是我們的對立彭沼。我們在不斷的追求著自己城市建設(shè)的同時(shí)，更應(yīng)該去關(guān)注它們的環(huán)境是否舒適备埃。在不斷迷惑懷疑自己姓惑，懷疑人生的時(shí)候，我們應(yīng)該去看看它們按脚，你會(huì)找到生的意義于毙。我們的高級在于我們有很多的問題等待著解答，但我們不能忘記我們的根本所在辅搬。離開陽光唯沮，土壤脖旱，水源，我們的生命將無法繼續(xù)介蛉。
