緣生緣滅黄痪，自是命中定數(shù)，亦是個人作為盔然。孑然立于紅塵之中桅打，自是不愿隨波逐流，亦會不由自主愈案。古往今來油额，真能得隱士之名者，必不是你我皆知曉的人物刻帚。如若真隱者潦嘶，必是名不顯，世不彰崇众，最多只能從文人騷客之文中掂僵，窺見片絲衣角，點(diǎn)滴塵煙顷歌。亦或锰蓬，早已成為世人心中之神，夢中之仙眯漩。
紅塵芹扭，便是一場劫難麻顶！
當(dāng)現(xiàn)實(shí)，被赤裸裸的欲望占滿舱卡，滾滾塵煙中辅肾，誰又能出淤泥而不染？
本只是一縷青煙轮锥，入了這塵矫钓，便再無輕盈飄渺之態(tài)，多是婀娜誘人之姿舍杜，令那些被欲望纏身之人新娜，溺死在凡塵欲劫之中，至終既绩，也未見得自己的真容概龄。
欲望，是誘人的魔鬼饲握，讓人面部全非私杜！
自古，世人皆言：“紅顏禍水”互拾。卻只有了了數(shù)人，知得真章嚎幸。紅顏似水颜矿，既穿的了最堅(jiān)硬的心石，也磨得平再鋒利的棱角嫉晶，只是骑疆，單單承不起這個“禍”字。因?yàn)樘娣希t顏者箍铭，最多不過是生的好，得了一副好皮囊椎镣，經(jīng)的那些風(fēng)流文人一描摹诈火，便也以訛傳訛，在哪消息閉塞的時代状答，變有了傾城傾國之劫冷守。究其原因，不過是人人愛美之心惊科，有權(quán)有勢之人的占有之心拍摇，和與利益糾葛的欲望之心。偏偏歷史馆截，皆將覆國滅族之禍充活，重壓在纖纖女子之肩蜂莉，讓原本平凡之人，也橫生妖孽之能混卵。
這便應(yīng)了那句：“木秀于林映穗，風(fēng)必摧之”，通俗的來說淮菠，就是：“槍打出頭鳥”男公。
佛說，人處三界之中合陵，經(jīng)六道輪回之苦枢赔，“貪嗔癡慢”便是人與生俱來的特征。是以拥知，佛修心踏拜，道修身，紅塵中人低剔，破了劫速梗，修身修心，破不得襟齿，便在這欲念之中沉淪姻锁。
面有異，必生妖猜欺。人多能位隶，事坎坷。這浮生开皿，得失均有公允涧黄。得必有所失，失也必會有所得赋荆。
只因堅(jiān)持得失之念笋妥，便也不是那般計(jì)較得失，只是年輕氣盛之時窄潭，難免會為人為己爭辯幾句春宣，現(xiàn)在，也就安然接受嫉你。
成熟信认，讓自己在塵劫中，學(xué)會淡然均抽。
