據(jù)說在遠古的時候勉躺,天空同時出現(xiàn)了十個太陽敏储,炙烤著大地曬干了禾苗草木仅叫。為了挽救人類盅惜,后羿挽弓搭箭射下九只金烏鳥(由帝俊與羲和所生),人們才得以解救邪驮。從此便有了后羿射日的傳說!
上邊就是我們從小熟知的源自《山海經(jīng)》的神話故事莫辨。但今天小編想和大家分享一下歷史上的后羿及“后羿射日”的由來。
后羿其實名 羿毅访,因其是東夷族的首領沮榜,故也稱夷羿。為何又叫后羿嘞喻粹?這里要給大家普及一下:后羿生活的時期正處于夏朝建立之初蟆融,而夏朝是我國古代社會由原始到奴隸 由公天下到家天下的過渡。這時已經(jīng)出現(xiàn)了國家的雛形守呜,之所以是雛形是因為此時的國家并不像后世那樣型酥,而只是一些方國部落聯(lián)盟,夏族是其中最強最有威望的查乒,故而成為盟主即此時國家的領袖弥喉。遠古時期神權與王權的爭斗一直在進行,神權的統(tǒng)治者叫大祭司或薩滿侣颂,而王權的統(tǒng)治者則叫王或者后档桃。夏朝時稱后就是王的意思,比如 后啟憔晒。
看到這里藻肄,你應該會驚奇的發(fā)現(xiàn) 后羿是不是也做過“后”?答案是肯定的拒担。這里還涉及到一個歷史事件——太康失國嘹屯。
啟建立了夏朝,他死后从撼,其子太康繼位州弟。但這位“爺”上臺后不恤民事就愛田獵游玩钧栖,這么一來夏朝勢力就有所削弱。前邊我們說過夏朝其實是一個方國部落聯(lián)盟婆翔,相比后世的國家統(tǒng)一體還是較松散的拯杠,夏朝勢力強那可以擰成一股繩,勢力弱了就不一定了啃奴,可能還會被乘虛而入潭陪。
太康時期,東夷族首領羿率眾從東方遷到夏朝腹地窮石最蕾,稱有窮氏依溯。在得到夏民擁護后便奪取了政權。古書上說太康被羿所廢瘟则,失國后投奔斟尋氏黎炉。這就是“太康失國”,接下來就是“后羿射日”的由來及其悲慘結局醋拧。
羿奪取政權后慷嗜,并未代位稱后,而是扶植太康弟中康為“后”丹壕,大權由他獨攬國事由他決定洪添。但他的統(tǒng)治也引起了一些部落的不滿,歷來主持天時歷象的羲氏? 和氏公開表示反對雀费。羿便指責他們廢時亂日干奢,派名胤者率眾征討。這里的羲氏? 和氏便是《山海經(jīng)》中與帝俊生金烏的羲和盏袄,而后羿以善射著稱且《呂氏春秋-勿躬》篇說他是弓的發(fā)明者忿峻。這樣后羿討伐了廢時亂日的羲氏? 和氏便是現(xiàn)實版的后羿射日。
最后辕羽,我們聊聊羿的悲慘結局逛尚。中康之后,是他的兒子相繼位刁愿。但相不久便逃亡到斟尋氏與斟灌氏绰寞,羿于是獨攬夏朝大權,稱后羿铣口。羿得到夏政后并沒有體恤民事滤钱,而是恃其善射只顧田獵。同時將武羅 伯困 龍圉等賢臣廢黜脑题,重用被伯明氏驅(qū)逐的不肖子弟寒浞件缸。寒浞明里諂媚于上 施賄于外 慫恿羿田獵游玩,暗里網(wǎng)羅黨羽 擁有了很大權力叔遂。趁羿游獵之際他炊,寒浞將其及全家殺死争剿,占了羿的妻室,襲有窮氏之號痊末,奪了夏朝大權蚕苇。這就是后羿的悲慘結局!