好句:
1.往年除夕闻书，我們?cè)诩t蠟燭底下守候水仙花的開放，真是癡態(tài)!倘水仙花果真當(dāng)面開放給我們看犀呼，便是大自然的原則的破壞蜡感，宇宙的根本的動(dòng)搖蹬蚁，世界人類的末日到了!
2.英國(guó)詩(shī)人也說:"一粒沙里見世界恃泪，一朵花里見天國(guó);手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永劫犀斋。"
3.不過May是物質(zhì)的.實(shí)利的贝乎，而春是精神的.藝術(shù)的。東西洋文化的判別叽粹，在這里也可窺見览效。
4.因?yàn)槲矣X得現(xiàn)代的民間，始終充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌虫几，而且锤灿，也有幾朵"云霓"始終掛在我們眼前，時(shí)時(shí)用美好的形態(tài)來(lái)安慰我們持钉，勉勵(lì)我們衡招，維持我們生活前途的一線希望，與去年夏天的狀況無(wú)異每强。
讀后記語(yǔ):
造物主垂慈人類，給了他們百年的自由生命州刽，但大多數(shù)的人似乎把握不了這樣長(zhǎng)的時(shí)間空执。
其中的明悟者給了沉淪者多少線索，但他們總是放不下不變的無(wú)常穗椅，生死的留連!
"蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身"辨绊，豐子愷點(diǎn)明其寓意，讓我感觸良多匹表。
"三分春色二分愁门坷，更一分風(fēng)雨"，"杜字一聲春去袍镀，樹頭無(wú)數(shù)青山"默蚌，"綠柳才黃半未勻"。
豐子愷看春也與常人不同苇羡，大概是看了實(shí)質(zhì)的緣故绸吸。最后引申出了東西洋文化的差異。
至于"云霓"设江，可以說在諷刺悲哀政府.社會(huì)的無(wú)能黑暗了锦茁。這些話讓那些"指"魯迅的"千夫"看了，呵......不說也罷叉存，無(wú)怪乎豐子愷寫得含蓄码俩。
