故人云：”活到老，學(xué)到老”可謂學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人一生的重要性，但身為深入貫徹了中國(guó)式教育思想與已經(jīng)接受了十余年中國(guó)式教育的我掀鹅，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這種失敗的教育模式哀嘆。
回眸望去媒楼，中國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展史早于西方國(guó)家數(shù)十余年乐尊。談到我國(guó)的教育事業(yè)，就會(huì)想起一位學(xué)者－－孔子划址。我國(guó)的第一大教育學(xué)家－－孔子扔嵌，為華夏兒女受教育的傳統(tǒng)觀念夯實(shí)了基礎(chǔ)《岵孔子的教育名言：”知之為知之痢缎，不知為不知，是知也世澜《揽酰””溫故而知新，可矣為師也寥裂∏锻荩”等。已經(jīng)轉(zhuǎn)化為中國(guó)式教育模式而說(shuō)服中國(guó)教育向此方向驅(qū)使封恰。
中國(guó)化的私塾麻养，作為中國(guó)教育的第一種集體正規(guī)式受教模式，首種集體教育單位而得以發(fā)展诺舔。在我國(guó)古代的科舉制以選賢舉能為主的基礎(chǔ)上鳖昌，也許更是在地位备畦、名譽(yù)、利益的基礎(chǔ)上遗遵，使我國(guó)的教育事業(yè)得到強(qiáng)大的發(fā)展萍恕。也同樣使所謂的集體教育單位－－私塾，在中國(guó)的發(fā)展能存在更為有利的空間车要，因此埋下了伏筆允粤。
但是從古至今有哪一位教育學(xué)者有從側(cè)面分析過(guò)已融入中國(guó)式教育骨子里那所謂的孔子理論呢？又有哪一位教育學(xué)者可以有勇氣去質(zhì)疑那孔子理論其真實(shí)內(nèi)容的對(duì)與錯(cuò)呢翼岁？古往今來(lái)类垫，幾乎所有人都給予其理論的明確性及肯定性。無(wú)一人去質(zhì)疑過(guò)它的弊端琅坡，但是其是否存在弊端呢悉患？我不會(huì)給予其正面的肯定與否定。我只能打一個(gè)比方榆俺。一個(gè)在中國(guó)十分有名氣的人售躁，在其萬(wàn)人受寵的基礎(chǔ)上，他做出正確的事或說(shuō)出理論上正確的話茴晋，第三身份的人會(huì)看來(lái)他是明智的陪捷。但在其做出錯(cuò)誤的事情或說(shuō)出觀點(diǎn)及理論上是錯(cuò)誤的。但是在第三方的觀點(diǎn)上還是正確的诺擅。但是一個(gè)身份卑微的人身上市袖，就算他說(shuō)出再有哲理的言論也會(huì)如過(guò)眼云煙，不時(shí)而煙消云散烁涌。他也不會(huì)成為婦孺皆知眾人傳頌的佳話苍碟，也許這就是名氣與身份的效應(yīng)吧！ 幾千年的教育也在隨著時(shí)間的變遷而慢慢進(jìn)化撮执。從當(dāng)初的集體施教到因材施教直至今天的大微峰、中、小學(xué)的分層級(jí)的教育模式抒钱。但無(wú)論它怎樣改變县忌，那藏在骨子里的傳統(tǒng)教育觀念還是難以得到變遷。
東西方文化的差異继效，其重要的一點(diǎn)就是其教育模式的差異。我國(guó)在其文化程度的大小主要還是看在考試中的成績(jī)的高低装获，如同封建社會(huì)中的科舉制一般瑞信，但在西方國(guó)家在測(cè)其文化程度的深淺最主要的是看其個(gè)人能力與價(jià)值觀、世界觀的體現(xiàn)穴豫。為什么西方未能有極高的知識(shí)總體水平卻永遠(yuǎn)將科技技術(shù)領(lǐng)先于世界呢凡简？ 總而觀之逼友，是其西方有著獨(dú)特的教育模式，使其在各個(gè)領(lǐng)域方面均可達(dá)到領(lǐng)先水平秤涩。其教育模式是把學(xué)生的理論與實(shí)踐相結(jié)合帜乞，有機(jī)的培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人能力。近年來(lái)筐眷，中國(guó)也曾幾度效仿于西方發(fā)教育模式黎烈。 首先做出改革的就是中小學(xué)的減負(fù)。這是一次全國(guó)性的舉措匀谣，可是一些教師也在利用學(xué)生的課余時(shí)間為學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)照棋。以致從中獲取利益∥漪幔”減負(fù)”的確減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)烈炭，但是從側(cè)面也加大了學(xué)生的包袱，最后以失敗告終宝恶。 下一舉措則是國(guó)家嘗試在某些有能力的學(xué)校增加了社會(huì)實(shí)踐課符隙、科學(xué)課和活動(dòng)課等一系列能集中體現(xiàn)個(gè)人能力的的課程。但是學(xué)校未能合理的把能力與知識(shí)結(jié)合到一體垫毙，最后還是以失敗告終霹疫。 為什么我國(guó)的教育事業(yè)有如此多的錯(cuò)誤，卻無(wú)一人出來(lái)質(zhì)疑或者是給予否定呢露久？如果未來(lái)還是以現(xiàn)有的這種方式進(jìn)行下去更米，以后的后果有誰(shuí)又敢設(shè)想呢？毋庸置疑毫痕，中國(guó)現(xiàn)有教育模式存在有很多的漏洞與不足征峦，中國(guó)的教育需要一次換血性的改革。我認(rèn)為這次改革不是盲目的效仿西方國(guó)家消请，而是創(chuàng)新栏笆。在原有的正確教育模式上創(chuàng)新、擴(kuò)容臊泰。只有這樣蛉加，才能使中國(guó)式的教育得以向更好的一面發(fā)展與轉(zhuǎn)變。 中國(guó)教育缸逃，我現(xiàn)在不得不承認(rèn)你正在以一個(gè)失敗的模式運(yùn)行著针饥。正如文題所說(shuō)”失敗的中國(guó)式教育”。但作為新一代的我需频，相信中國(guó)教育學(xué)者有義務(wù)也有能力將中國(guó)式教育得以改觀丁眼。我也期待著那得以改變的一天。也許那天昭殉，接受著創(chuàng)新型新教育模式的孩子會(huì)把中國(guó)建設(shè)的更加繁榮苞七、富強(qiáng)藐守！
