作為人专挪,何謂正確?

稻盛和夫:作為人片排,何謂正確寨腔?

這句話出自日本經(jīng)營之圣稻盛和夫,稻盛和夫?qū)⑦@句話作為經(jīng)營企業(yè)的基本判斷標(biāo)準(zhǔn)率寡。

稻盛在剛剛帶領(lǐng)京瓷的時候迫卢,那個時候只有28個員工,但是日常經(jīng)營已經(jīng)涉及到方方面面的問題需要作出決策冶共,一件事情該如何做乾蛤?該做還是不該做?該如何做捅僵?都需要稻盛拍板家卖。但是當(dāng)時的稻盛并沒有足夠的經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)驗,所以庙楚,最后他干脆想出了這么一句話:作為人上荡,何謂正確?以這句話來作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)馒闷。

但這句話又是如此的具有魔力酪捡,以至讓稻盛像穿了魔法衣一樣,搖身一變成為經(jīng)營之神窜司。

作為人沛善,這件工作該不該做?作為人塞祈,應(yīng)該如何去做金刁?作為人,應(yīng)該如何制造產(chǎn)品议薪?作為人尤蛮,應(yīng)該如何提供服務(wù)?

這樣一句話斯议,成為整個稻盛哲學(xué)的原點产捞,并竟而發(fā)展出蔚為壯觀的稻盛哲學(xué)體系。在這種經(jīng)營哲學(xué)的引領(lǐng)下哼御,稻盛炮制了3家世界500強企業(yè)坯临,不可思議焊唬。

稻盛和夫

經(jīng)營企業(yè)如此,經(jīng)營人生亦是如此看靠。

當(dāng)我們從這句話出發(fā)去考慮問題赶促,人的高度會陡增,人的心胸會驟然擴大挟炬,人的眼界會變得不同鸥滨。無論是打造產(chǎn)品,還是服務(wù)客戶谤祖,無論是制定計劃婿滓,還是解決問題,下手處總是豁然開朗粥喜,如有神助史汗。

這句話就好像是宗教當(dāng)中的咒語睡雇,當(dāng)我持這個咒的時候,我們的思維方式會改變。我們會放下糾結(jié)嘶居,放下自己的小恩小惠蜡饵,放下自己的自私自利钠绍,我們就能從晦暗中看到光明扎即,就能夠找到出路,就能夠心放大光明供置。

我們基本上都是一個組織中的一份子谨湘,無論這個組織是一家企業(yè)芥丧、一家NGO,是政府续担、院校,還是一個家庭物遇,我們都必然有自己的服務(wù)對象乖仇。當(dāng)我們被私欲所遮障的時候,我們很多時候看不到自己的服務(wù)對象询兴。我們以為自己的工作是為了應(yīng)付某個領(lǐng)導(dǎo),是為了完成任務(wù)警儒,是為了混一口飯吃,但是當(dāng)我們有了“作為人眶根,何謂正確”這個理念以后蜀铲,我們不需要別人催促边琉,不需要別人分配,我們會不由自主地去想如何做好這件工作艺骂,因為做好了這件工作就可以讓更多的人受益隆夯。

以前别伏,我以為我的工作就是如何做好匯報,如何讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的付出厘肮,當(dāng)我看到稻盛的這句神奇的咒語的時候,我的視角發(fā)生了變化类茂,我開始想我的學(xué)員需要什么,如何讓他們真正學(xué)會學(xué)習(xí)厚骗,如何讓他們在一個培訓(xùn)項目中能有所收獲兢哭。我會從這些角度去做事,而當(dāng)我這樣做的時候迟螺,學(xué)員也能感受到,他們對我的態(tài)度也會發(fā)生改變锉桑。

以前窍株,我會在意學(xué)員是否尊重我,有沒有把我當(dāng)老師看杉武,所以說話行事都會非常注意辙售。但是現(xiàn)在,當(dāng)我有了一顆為他人的心的時候旦部,我就不再在意他們對我的評價较店,我與他們的交流會增多容燕,我說話也多了幾分放松,因為官卡,我知道醋虏,這些人都是我的兄弟姐妹,我在盡我的努力去幫助他們颈嚼,或者說是陪伴他們。我不會限于做項目的時間叫挟,在項目之外限煞,我也愿意花時間和他們在一起,去了解他們的想法适秩,我會做很多原來不愿意做的事情硕舆。

作為人,何謂正確抚官?有了這樣一句話,我就可以超越很多的小心思钦听、小情節(jié)倍奢,可以超越自己的貪嗔癡,去為更多的人著想痪宰,而不用在意自己的得失。我想衣撬,人只有有了這樣一顆心胸,我們才可以說真的可以去做一點事情乍构。不然扛点,我們就會陷在自己的小空間里走不出來。

生而為人昔善,我們總有作為人要遵循的一些最基本的原則和價值觀畔乙。比如誠信翩概、正直、奉獻钥庇、尊重、平等难述、坦誠吐句、成長、謙虛攀芯、勇氣等等文虏,我們要以這些作為為人處事的最基本的道德標(biāo)準(zhǔn),這樣才能合天道氧秘、合地道丸相、合乎人道。

這個世界是有生命的,當(dāng)我們以合乎道德的標(biāo)準(zhǔn)去做事的時候滥酥,就能夠和這個世界進行對話畦幢,就能夠感應(yīng)世界,將一些不可能做到的事情做成瘦真,個體就能夠成長黍瞧,社會就能夠進步。

如果我們無視這個世界的存在印颤,我們不遵守最基本的原則和價值觀,我們就會誤入歧途际看,甚至身陷囹圄矢否。這不是一種道德洗禮,而是一種價值觀的再教育赖欣。

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