阿難做夢了座菠，還一做就是七個狸眼。而且夢境里有著種種令人不爽的情節(jié)，讓他愁眉不展浴滴。就找佛陀來傾訴拓萌。
佛陀當時正在給波斯匿王講法，聽完了阿難說夢升略，看著他一副憂悶難言的樣子微王，就說：你做的這些夢都預示著未來五濁末法時期的事，又對你沒什么損害品嚣，何苦這樣的表情呢炕倘？
阿難到底做了什么夢呢？
原來翰撑，七個夢中罩旋，有一個跟阿難有直接關系，但確實不會損害他眶诈。那是七個夢里的第五個：夢到阿難頭戴須彌山瘸恼，卻并不覺得沉重。
佛告訴他册养，這預示著，未來佛陀入涅槃之后压固，佛陀的一眾阿羅漢弟子會以阿難為首球拦，集結經(jīng)藏。阿難對于聽過的佛法帐我，沒有一句忘失的坎炼，并且在集結過程中，他自己也受悟很多拦键。這個夢其實是佛陀入滅后的一件大好事谣光。
然而，這也是七個夢里唯一的一個好夢芬为。余下的六個夢萄金，從夢境的表象來看就很恐怖，而其背后深藏的預言就更可怕了媚朦。這些夢有：
池塘水面火焰滔天氧敢；
日月星辰一同隱沒；
白衣踏僧逃出糞坑询张；
群豬沖撞栴檀之林孙乖；
大象出走拋棄小象；
獅子死亡蟲食其肉。
對這些夢的解釋唯袄，《佛說阿難七夢經(jīng)》里有詳細記載弯屈。文字比較淺白，偶有生僻字詞恋拷，查一查詞典资厉，也能解決。所以這里不啰嗦了梅掠。只想說說讓我覺著最痛心的第七個夢酌住。
第七夢是這樣的：一頭獅子王死了，倒臥在地阎抒，頭上代表威勢的花也散落了酪我。但是由于對過去強勢力量的習慣性恐懼，百獸并不敢靠近死去的獅王且叁，只是遠遠看著都哭。直到發(fā)現(xiàn)獅子的尸體鉆出了蟲子，放肆的啃食獅子肉逞带，這些野獸才一哄而上欺矫，共同蠶食這頭死去的獅王。
佛說展氓，這預示著穆趴，佛陀入涅槃之后，由于比丘弟子起初仍然具有修德之心遇汞，所以一切外道惡魔并不能破壞佛教……
《佛說阿難七夢經(jīng)》到此處戛然而止了未妹，但關于獅子身中蟲的預言，卻在其他經(jīng)典里有更詳盡的描述空入。
比如《蓮華面經(jīng)》卷上說道：“阿難络它！譬如師子命絕身死，若空若地若水若陸歪赢，所有眾生不啖食彼師子身肉化戳，唯師子身自生諸蟲，還自啖食師子之肉埋凯。阿難点楼！我之佛法非余能壞，是我法中諸惡比丘猶如毒刺白对，破我三阿僧祇劫積行勤苦所集佛法盟步。”
而在《護國仁王般若經(jīng)》卷下說躏结，佛入滅后却盘，四部弟子不遵佛制，共同破壞佛法，“如師子身中蟲自食師子肉黄橘，非外道也兆览。”
這里把充當從內部破壞佛法的“獅子蟲”塞关，擴大到了出家在家四眾弟子的范圍抬探。也就是說，末法時代帆赢，佛教的衰亡小压，我們每一個佛弟子，不管你是在家人還是出家人椰于，都有責任怠益。
阿難的夢醒了，雖然那些夢跟他沒啥關系瘾婿，但他卻愁的不要不要的蜻牢。而今天，我們的噩夢卻剛剛開始偏陪∏来簦看看我們的周圍吧，好多阿難的夢都在今天成了現(xiàn)實……我們又該怎么做呢笛谦？
