述譯經(jīng)之感應(yīng) 呂碧城 感應(yīng)一蓮華成人手形 余譯成此經(jīng)後數(shù)日,買得蓮花數(shù)朵,供於佛堂中之佛菩薩像前,忽有使余驚異者:蓮華中之一朵有兩瓣形似人手。每...
夢(mèng)境質(zhì)疑 呂碧城 予修凈業(yè)燎孟,惟自期精進(jìn),不敢希求靈感。故拙著《觀經(jīng)釋論》有云:初機(jī)行人不求與佛相應(yīng)娶眷,唯求與經(jīng)相應(yīng)。所謂與修多羅合也啸臀。 偶見《念佛...
佛儒不能平等說 呂碧城 時(shí)賢多謂佛儒二教將來必并轡聯(lián)鑣届宠,非但重光于中國,或且洋溢于世界乘粒。其言契理豌注,吾無間焉,且望其能實(shí)現(xiàn)也灯萍。惟二者之間轧铁,具本有之...
先別急著去改變別人,而是要先去感受他的感受旦棉。 我曾經(jīng)問幾位喜歡藏傳的漢傳佛教弟子齿风,在他們眼中药薯,他們樂于親近的藏地上師,與漢地的出家?guī)煾競(jìng)冇惺裁磪^(qū)...
過謙失中救斑,跡近于毀童本,于一切人前,均宜渾厚系谐,切勿如此耳巾陕。——印光大師《復(fù)謝慧霖居士書三十》 謙虛不是把自己想得很糟纪他,而是完全不想自己鄙煤。——盧維斯定...
忽然有個(gè)疑問:徹底了達(dá)一切佛法的事理因果(洞見),與圓滿成就佛果薪寓,哪個(gè)在先亡资?哪個(gè)在后? 也就是說:是先洞見一切法向叉,才能成佛锥腻?還是先成佛,才能洞見...
【經(jīng)文】 昔有一獼猴母谎,持一把豆瘦黑,誤落一豆在地,便舍手中豆奇唤,欲覓其一幸斥。未得一豆,先所舍者咬扇,雞鴨食盡甲葬。 凡夫出家亦復(fù)如是,初毀一戒而不能悔懈贺,以不悔故...
七月初發(fā)了個(gè)通告, 這才一個(gè)月隅居,該平的都平了钠至, 該走的人也都走了。 年底胎源,這兩邊都該是平地了吧? 記得這幾年屿脐, 網(wǎng)上很多投訴周邊亂象的涕蚤, 但是似...