? ? ? ? ? ? ? 油墨筆下概行，生命皈依
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? ? ? 誰說盖呼，我沒有死過儒鹿，出生以前，太陽已無數(shù)次起落几晤。悠久的時光被悠久的虛無吞并约炎，又以我生日的名義――卷土重來。
? ? ? 讀史老的文字，寫得真是好圾浅，至少對我的胃口掠手，與其說是胃口，倒不如說是生命的缺口狸捕，他用文字把這些缺口一一堵上喷鸽。? 曾經在他的《我與地壇》字里行間里，嘗試讀人生灸拍，解析信仰做祝。而如今，我只能捧著這本書鸡岗，想象著他的筆尖剖淀，歷經了怎樣的世事變遷，才能書寫出這樣充滿哲理又樂觀詼諧的句子纤房。
? ? ? 《病隙碎筆》中，史老生動而通俗甚至優(yōu)美的語言追尋和探索了關于我們人生的已知和未知的道理：人生翻诉、命運炮姨、愛情、金錢碰煌、健康的心態(tài)舒岸、道義信仰等，字字珠璣芦圾，充滿著智慧與安詳蛾派。在深刻的困境中，對神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問與眺望个少。人都在一個孤獨的位置上期待著別人洪乍，又在一個孤獨的音符而追隨那浩瀚的音樂，以期生命不再孤獨夜焦，不再恐懼壳澳，由愛的途徑重歸靈魂的伊甸園。
? ? ? 記得第一次向朋友推薦這本書茫经，他說巷波，在我們這個階段不太適合讀這本書。當時也沒再爭辯卸伞，但是心里依稀覺得抹镊，對于一本書的閱讀，可能無法達到剛好適合閱讀的階段荤傲，只是垮耳，每一階段讀，總會有不同階段的感悟與體會遂黍。
? ? ? 文章中印象最深的便是史老調侃說他的職業(yè)就是生病氨菇，業(yè)余再寫一點東西儡炼。他在文章中寫到；“生病也是生活體驗之一種查蓉，甚或算得一項別開生面的游歷乌询。”生病的經驗是一步步懂的滿足豌研，發(fā)燒了妹田，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽【楣玻咳嗽了鬼佣，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時霜浴，一直想晶衷，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗阴孟。等到又生出褥瘡晌纫，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗永丝。后來又患‘尿毒癥’锹漱，經常昏然不能思想慕嚷，就更加懷戀起往日時光哥牍。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字喝检。的確嗅辣，我們是幸運的。在命運這場“人間戲劇”里需要各種各樣的角色挠说，你只能是其中之一辩诞，不可以隨意調換。寫過劇本的人都知道纺涤，要讓一出戲劇吸引人译暂，必要有矛盾，有人物間的沖突撩炊。矛盾和沖突的前提外永，是人物的性格，境遇各異拧咳，乃至天壤之異伯顶。這樣，人間戲劇才能精彩紛呈。原來祭衩，你我乃至一切都是命運的安排灶体。
? ? ? 對于生命是否有意義，史老依然有他獨到的見解掐暮。生命到底有沒有意義蝎抽？――只要這樣問了，答案肯定是有的路克。因這疑問已經是對意義的找尋樟结，而找尋的結果無外乎有和沒有。如果不是所有的人都有著對意義的描畫與擔憂精算，那就是說瓢宦，意義并非與生俱來。意義不是先天的賦予灰羽，而是后天的建立驮履。也就是說，生命本無意義廉嚼，是我們使它有了意義玫镐。生命的意義卻似輪回，每個人都在這輪回中不斷找尋前鹅。
? ? ? 我們太看重了白晝，又太忽視著黑夜峭梳。生命舰绘，至少有一半是在黑夜中呀――夜深人靜，心神仍在奔突和浪游葱椭。更因為捂寿，一個明確走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎孵运，黑夜與白晝之比因而更其懸殊秦陋。
? ? ? 讀《病隙碎筆》，是感悟歷經滄桑后的明徹和超脫治笨，是找尋苦難中的光明與希望驳概，是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性，是一種人性最純最美的光點旷赖。
? ? ? 史老顺又，正是這么做的，而《病隙碎筆》等孵，正是這么做的稚照。史老是幸福的，并不是因為他不痛苦。病痛折磨著他果录，殘缺使他疲憊上枕，痛楚是人之常情。他幸福弱恒，是因為他勇敢辨萍，超越了自身局限，他用殘缺的身體去感受斤彼，去健全自己的智慧與心靈分瘦，豐滿筆下的哲理與思考。這些看似破碎實則連貫的文思琉苇，就是傷口經過治愈嘲玫，成為了帶著油墨香味的智慧。
