一，花鳥共憂樂鞭衩，空床難獨守
詩人必有輕視外物之意学搜，故能以奴仆命風(fēng)月，又必有重視萬物之意思论衍，故能與花鳥共憂樂瑞佩。
這里的輕視是指參破看透的意思，只有在看透的基礎(chǔ)上坯台，才能夠把外物當(dāng)作抒發(fā)自己感情的工具炬丸，才能夠建立以自己為主體地位，以自我為主之情感。
這里的重視指的是對外物稠炬，明白理解焕阿，用心體會，融入萬物之中首启，融入進(jìn)去暮屡，才能夠找到貼切的方式去表達(dá)自己的情感，以重視創(chuàng)作之真實毅桃。
空床難獨守褒纲，說的是人之性情之表現(xiàn)，真情之鑿鑿才言之鑿鑿钥飞，情之所至莺掠，乃真動人。
二读宙，寥寥數(shù)語絕汁蝶，各有能不能
這里說的是《天凈沙》，王國維說這首詞是天籟论悴，仿佛唐人的絕句。它把意象和情感融合在了一起墓律，是一首絕佳之作膀估！寥寥數(shù)語卻深得唐人絕句的境界！
各自能不能耻讽，每個人都有自己察纯，擅長的和不擅長的問題，這個是一種非常正常的現(xiàn)象针肥。就想饼记，不同的學(xué)生有不同的智能，喜歡不同的課慰枕。
三具则，白石之慈悲，張狂之微笑
王國維好像特別關(guān)注姜白石具帮，很多次寫到白石博肋，哪怕是反面的例子。對白石的欣賞不多蜂厅，“淮南皓月冷千山匪凡，冥冥歸去無人管”這句詩是唯一受到王國維表揚的一次。關(guān)于白石葉嘉瑩先生也有談到 掘猿，正如不同的人不同的是喜好一樣病游，白石當(dāng)然是很棒的詞人。但如果和蘇軾他們比稠通，肯定不是同一境界衬衬。另外买猖，他對賀鑄詞的評論，帶有很多上個人小癖好佣耐。賀鑄并不是如他所說這般少真味政勃。
王國維也會像孩子一樣天真，當(dāng)一個人專注于一件事情的時候兼砖，他認(rèn)真的態(tài)度奸远，往往就會顯得天真單純，他發(fā)現(xiàn)了“疊韻”“雙聲”的寫作技巧讽挟，于是開心不已懒叛。
王國維還有一個喜好，喜歡揪人之錯耽梅，每每糾錯之后薛窥，便會心生頗有成就之感。
四眼姐，創(chuàng)作之難易诅迷，詩詞鳴不平，難覓之真我众旗，景語皆情語
創(chuàng)作之難罢杉，亦凡是規(guī)矩較多，講究很多的文體都是比較容易學(xué)的贡歧，因為它比較死板滩租，然后規(guī)矩比較少的，不講究的文體利朵，看起來容易學(xué)起來比較難律想。
作者在寫詩的時候，往往是心中不平绍弟，憤憤難安技即，于是便在此中表現(xiàn)出來，而作者比較歡樂的時候樟遣，創(chuàng)作反而不多姥份。
難覓之真我，社會上之習(xí)慣年碘，殺許多善人澈歉，文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才屿衅。人是社會上的產(chǎn)物埃难，不管是習(xí)慣還是文學(xué)上的創(chuàng)作，總會受社會的影響，要想完全的保持自我涡尘，真的比較的艱難忍弛。人是社會上各種思想，各種現(xiàn)象的綜合物考抄，人是群居的動物细疚，所以說能夠做到超我的人是非常之難得的。
也所以川梅，任何文字只要是以表達(dá)的形式表現(xiàn)出來疯兼，它便有了感情。任何文字都是一種表達(dá)贫途，哪怕是隱蔽的表達(dá)吧彪，也是一種真實的體現(xiàn)。
