“神童”王思涵同學(xué)的經(jīng)歷，讓我首先想到茱蒂?哈里斯的《基因或教養(yǎng)》中的一段文字：“把一個(gè)天生有音樂細(xì)胞的孩子放到一個(gè)音樂環(huán)境中怀吻，你可能培養(yǎng)出一個(gè)莫扎特；但是把一個(gè)沒有音樂感的孩子放在音樂環(huán)境中，他長(zhǎng)大后還是一個(gè)音癡洼裤。把一個(gè)先天有憂郁傾向的孩子放到一個(gè)緊張、充滿壓力的環(huán)境中溪王，他會(huì)變成一個(gè)沮喪腮鞍、罹患憂郁癥的大人，把一個(gè)沒有憂郁傾向的孩子放到同樣的環(huán)境中莹菱，他不會(huì)高興移国，但不會(huì)沮喪。你的結(jié)果會(huì)不同道伟，因?yàn)榉N瓜得瓜迹缀，種豆得豆；你的結(jié)果跟你的開始有關(guān)蜜徽∽６”

這段文字告訴我們一個(gè)人的人生走向，不僅與他后天的生長(zhǎng)環(huán)境與教育有關(guān)拘鞋，還與他的遺傳基因有關(guān)砚蓬。每個(gè)人的結(jié)果，除了與天賦有關(guān)盆色，還與后天的環(huán)境與教育有著微妙的關(guān)系灰蛙，盡管朱迪斯·哈里斯用眾多的證據(jù)證明，在孩童的成長(zhǎng)過程中傅事，父母的影響力并沒有大家想象中的大缕允，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的同輩群體。但是蹭越，后天的環(huán)境與教育不可能從根本上改變一個(gè)人的天賦也是事實(shí)障本。

兒童的成長(zhǎng)自有人的成長(zhǎng)的普遍規(guī)律，這規(guī)律其實(shí)就是到什么年齡長(zhǎng)什么智慧响鹃，怎樣的智慧成就怎樣的技能驾霜，只不過，每個(gè)人生命生長(zhǎng)的節(jié)律不一樣而已买置。研究表明粪糙，人自出生之日起，體力忿项、情緒蓉冈、智力狀態(tài)會(huì)隨時(shí)間推移呈周期性波動(dòng)變化城舞。急不得（比如齊白石，20多歲開始作畫寞酿，到老年成了一代宗師）家夺，也慢不得（比如“神童”的教育，但實(shí)際的情況是伐弹，“神童”畢竟少之又少拉馋，2012年有關(guān)部門的調(diào)查表明，在中國(guó)惨好，智力超常的兒童約占全部?jī)和倲?shù)的3%煌茴，至少97%的孩子是普通人）。

教育有教育的學(xué)問日川，也有它特定的規(guī)律蔓腐，違背規(guī)律，揠苗助長(zhǎng)龄句，就有可能使人失去本可能有的生長(zhǎng)樂趣合住。盧梭認(rèn)為在人生的秩序中，童年有它的地位：應(yīng)當(dāng)把成人看作成人撒璧，把孩子看作孩子。對(duì)兒童應(yīng)進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”笨使。他說：“大自然希望兒童在成長(zhǎng)之前就要像兒童的樣子卿樱。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)硫椰，他們既不豐滿繁调，也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛靶草；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童蹄胰。兒童是由他特有的看法、想法和情感的奕翔；如果想用我們的看法裕寨、想法和感情去替代他們的看法、想法和感情派继，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事宾袜。”

有人曾這樣說“學(xué)習(xí)的過程就像蓋大樓驾窟，在基礎(chǔ)教育階段就像打地基庆猫，一定要把地基‘夯實(shí)’。殊不知绅络，人的大腦不是沒有生命力的地基月培，夯得太實(shí)就把大腦塞滿了嘁字，大腦就難有自由轉(zhuǎn)動(dòng)的空間了”。成人們需要明白杉畜，孩子的教育要始終遵循大自然的指引纪蜒。這種自然就是人的稟賦與天性，所謂“順其自然寻行，因其固有”是也霍掺。成人們必須明白這樣的道理，只有在充分了解孩子的身心特點(diǎn)尊重他們自己的需要的基礎(chǔ)上拌蜘，采取適合孩子只能因素的杆烁、樂意接受的教育方式時(shí)，才能取得預(yù)期的教育效果简卧。一個(gè)人的智力與技能的提升盡管與環(huán)境與教育有關(guān)兔魂，但最重要的因素還是他的遺傳基因。當(dāng)然也可能有特例举娩，但特例并不能取代普遍析校。

為人父母要不斷提醒自己的是不要老是讓自己的孩子跟別人去比，更要坦然接受現(xiàn)實(shí)铜涉，孩子某些技不如人智玻，多元智能理論告訴我們，人跟人本來就應(yīng)該是不一樣的芙代，為人父母千萬不能無視這不一樣吊奢，變著法子將自己的孩子往死里逼。各種花有各種花的花期纹烹，靜待花開页滚，到他該開放的時(shí)候他自然會(huì)開放的。

麻煩“在中國(guó)的家庭教育中铺呵，對(duì)孩子期望值過高裹驰，忽視全面素質(zhì)和生活能力的培養(yǎng)，忽略對(duì)孩子獨(dú)立人格的尊重片挂，使一些青少年滋生依賴和索取心理幻林，生存能力弱化∫裟睿”王思涵同學(xué)的經(jīng)歷告訴我們的是滋将，罔顧一個(gè)人固有稟賦的過度的教育會(huì)使他們將來無法面對(duì)具體的生活挑戰(zhàn)，不僅利于他們的生命生長(zhǎng)症昏，還會(huì)給他們帶來許多不該有的煩惱和遭遇随闽。或許王思涵同學(xué)只是典型的一例肝谭。值得慶幸的是不僅王思涵自己已經(jīng)放下了壓力掘宪，他的父母也意識(shí)到他們過往的錯(cuò)誤蛾扇，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)了。如果更多的父母能夠從類似的案例中反思自己家庭教育的問題魏滚，或許會(huì)有可能找到相對(duì)合適的家庭教育路勁與方法镀首，而不再為他人抓狂。