從前有個(gè)王子荤胁,立志要娶一位真正的公主铜邮,可他又不知道怎樣才算是真正的公主,就向一個(gè)女巫請(qǐng)教寨蹋。女巫說(shuō)判斷真正的公主有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第一扔茅,她對(duì)所有人都有禮貌已旧;第二,她對(duì)窮人和富人都有關(guān)愛(ài)之心召娜;第三运褪,她必須有非常敏感的皮膚——怎樣才算敏感的皮膚呢?你在二十層床墊下面放一粒豌豆玖瘸, 真正的公主睡在床上能感覺(jué)到豌豆的存在秸讹!
王子見(jiàn)了很多公主,都沒(méi)通過(guò)三個(gè)測(cè)試雅倒,特別是沒(méi)有通過(guò)豌豆測(cè)試璃诀。最后是一名女仆通過(guò)了三個(gè)測(cè)試——女仆機(jī)緣巧合之下在床上睡了一晚,但是沒(méi)睡好蔑匣,被二十層床墊之下的豌豆硌著了劣欢。最后王子就娶了女仆,兩人從此幸福地生活在一起裁良。
二十層床墊下的豌豆測(cè)試出豌豆公主凿将,雖然是個(gè)童話故事,但從皮膚的敏感度澡屡,可以看出如何區(qū)分人的高低貴賤绽乔。
赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中提出的知識(shí)=體驗(yàn)×敏感度实昨,其實(shí)是指能內(nèi)化為你個(gè)人能力的知識(shí),才是你所有體驗(yàn)和敏感度的結(jié)果犀变,體驗(yàn)代表輸入,非常重要座硕,但更重要的是敏感度弛作,怎么理解這些體驗(yàn),而不是簡(jiǎn)單的感受和記憶來(lái)處理华匾,這就是馮友蘭的那句話映琳,讀書(shū)是一精其選二解其言三知其意四明其理机隙,只有達(dá)到“六經(jīng)注我”,才能真正地“我注六經(jīng)”萨西,這樣的高水平修煉有鹿,就能達(dá)到“周郎顧曲”的境界。
知識(shí)的獲得最終是為了創(chuàng)新谎脯。德韋克在《看見(jiàn)成長(zhǎng)的自己》中提出mindset心智模式這個(gè)概念葱跋,就是指一種思維模式,清華經(jīng)管學(xué)院院長(zhǎng)錢(qián)穎一教授據(jù)此提出創(chuàng)造力=知識(shí)×好奇心想象力源梭,其中好奇心想像力就是心智模式娱俺。我們得出創(chuàng)造力=體驗(yàn)×敏感度×心智模式。
小說(shuō)《了不起的蓋茨比》里說(shuō)废麻,檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)荠卷,就是看你能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法,而且還能維持正常行事的能力烛愧。
敏感度低了不行油宜,高了也不好,過(guò)度擬合式的敏感怜姿,帶來(lái)的不是豐富的心靈而是糾結(jié)的煩惱慎冤。這就要難得糊涂,忽略噪音沧卢。
富蘭克林·羅斯福的夫人說(shuō)過(guò):偉大的頭腦談?wù)撓敕ㄒ系蹋械鹊念^腦談?wù)撌录跣〉念^腦談?wù)撊?/b>但狭。這三種人就是讓事情發(fā)生的人违寿、看著事情發(fā)生的人,根本不知道事情發(fā)生的人熟空。最高水平的敏感度就是“見(jiàn)微知著”藤巢,但這又何其難,又容易落入無(wú)法“一葉知秋”息罗、經(jīng)车嘀洌“管中窺豹”的地步。
我的結(jié)論就是迈喉,多經(jīng)歷绍刮、少空談、慢定論挨摸。所有以上避免一葉障目而能一葉知秋的辦法孩革,唯有積累和理性思維。
沒(méi)有積累得运,就沒(méi)有體驗(yàn)膝蜈。無(wú)論如何锅移,多讀一些書(shū),多走一些路饱搏,多歷一些事非剃,親身去體驗(yàn)一切,永遠(yuǎn)是認(rèn)識(shí)世界推沸、形成獨(dú)立判斷最好的方法备绽。體驗(yàn)的過(guò)程很重要,理解過(guò)程才是深刻鬓催》嗡兀看透人生并不算深刻,把人生看透其實(shí)很容易宇驾,因?yàn)槿松慕Y(jié)局都是死亡压怠。然后運(yùn)用理性思維在體驗(yàn)的過(guò)程中提升洞察力、錘煉批判性思維和對(duì)真善美的感知飞苇,懷抱愛(ài)心和慈悲去對(duì)待這個(gè)世界,這才是關(guān)鍵蜗顽。