? ? 數(shù)學試卷寫到一半转质，忽然想寫點什么，于是就來了叼风。
? ? 昨夜翻了兩篇鄉(xiāng)土中國取董，恰好大禮拜，和父母也談了不少无宿。正在高二并且學著政史的我在父母看來以后似乎最后的職業(yè)就是律師茵汰，而今中國缺律師嗎，我認為不然孽鸡。
? ? 費孝通《鄉(xiāng)土中國》的論述發(fā)人深省蹂午，鄉(xiāng)土時期的中國以訟師來表示現(xiàn)在所說的律師。禮治超越法制是當時的特征彬碱，最好的狀態(tài)就是每個人克己復禮豆胸，天下太平。故以前打官司是被認為丟臉的事巷疼，表示教化不足 樸實簡單的人們心中總有一把無形的稱晚胡，知錯恨不得灰溜溜的馬上接受對方的懲罰然后回家，又怎會不嫌事大告上法庭，俗稱折獄搬泥，古代包青天等就是很好的例子桑寨。法律的出現(xiàn)就是在保護個人與社會的權利，其目的已不在教化忿檩，而在于維權尉尾。這樣看法律不免無情又冷血了些。我認為就人情方面而言燥透，情大于法應該有一定的存在沙咏。昨日和爸爸討論之時，他問如果殺了人怎么辦班套，我便直言以命抵命肢藐，他又問，若窩藏殺人犯吱韭，但殺人犯是自己至親該如何吆豹，我不知如何作答，他昨日的話讓我受益匪淺理盆。他認為窩藏至親 若起規(guī)勸作用痘煤，無論對方聽不聽，都應判無罪猿规。而最近刑法似乎也有這樣的規(guī)定的改變衷快。我仔細一想，刑法有無變更我不清楚姨俩，但這樣似乎有一定的道理蘸拔。由古至今，儒學占據(jù)統(tǒng)治地位环葵，而孔子也是這么認為的调窍。所謂君君，臣臣张遭，父父陨晶，子子，各司其位帝璧。作為孩子，就算父親犯了錯湿刽，也應該腋藏的烁，這是子女的本分。雖然我最同意的學說并不是儒家诈闺，但這個觀點我也表示理解和贊同渴庆。鄉(xiāng)土社會的長老統(tǒng)治就是賦予了年長者以教化權利，出則悌，逢年長者就得尊重襟雷，順服這種權利刃滓，這是中國很長時間的趨勢，而最基礎的教化權利就是父子耸弄，故法大于情的觀點在中國不能得到廣泛認可咧虎，中國人有自己的行為規(guī)范的精神傳統(tǒng)，故法律也變得越來越貼近生活计呈，貼近傳統(tǒng)砰诵，但法與中國人情是絕對不可能重合的，法若成了情捌显，那所謂的禮治到法制的進程就要再來一遍茁彭，那不就是在倒退發(fā)展了嗎。
? ? ? 雨已經(jīng)下了一個月了扶歪，還沒有停的樣子理肺，不知下次再有時間寫些心情是什么時候。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年善镰，3月2日妹萨，天氣雨
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