教育渠鸽。教為短，育為長柴罐。教為言傳身教徽缚，育為耳濡目染。
育革屠，育成凿试。對一個人進行“育”的是其所有見聞歷想。而媒體（取“介質(zhì)”之義似芝，意為所有傳播見聞歷想的介質(zhì)那婉，同 media 的本意），包括新聞報章党瓮、網(wǎng)路详炬，甚至是電視上以及電子游戲里所有的內(nèi)容。
媒體占據(jù)了現(xiàn)代人很大一部分的時間寞奸，是濡染人類的一大介質(zhì)呛谜。它們的好壞傲醉，對個人、社會甚至于整個人類的影響呻率，幾乎等于“教育”對人類文明的重要性。

媒體二字在傳統(tǒng)意義上呻引，指向新聞媒體與大眾媒體礼仗。但我在這里想指出，媒體在本質(zhì)上是一切“可以制造長存并被傳播的信息的”事物逻悠。套用到現(xiàn)代元践，媒體包括在某評論區(qū)發(fā)表了一句評論的你，以及此時此刻在簡書發(fā)表文章的我童谒。包括貼吧里的一個貼单旁，知乎里的一個問題。有智識之人饥伊，應(yīng)當審慎留言象浑；有大量受眾者，更應(yīng)注重自身言論的影響琅豆。就比如在我看來愉豺，香港內(nèi)地兩地人之間的分歧，很大一部分原因在于無良（甚至可以稱為惡毒）媒體的大量標簽與炒作茫因，以及留言不審慎之人的推波助瀾蚪拦。如果沒有媒體稱內(nèi)地客為蝗蟲、沒有給水貨客貼上壞的（malicious）標簽冻押、沒有制造那些聳人聽聞的標題驰贷、沒有不斷利用媒體學(xué)必修的各種手法及效應(yīng)加深認知偏見，而人們亦沒有對那些新聞肆意評論洛巢，現(xiàn)在會有人聽見一聲與“我是汕頭人” 本質(zhì)上一模一樣的“我是香港人”括袒，就開噴嗎？

當今大部分媒體由于物欲縱流稿茉，出于商業(yè)目的而做了許多不理之事箱熬。而這篇文章除了指出這個事實，亦會遵從本文倡導(dǎo)的“倡導(dǎo)并作為”一點狈邑，提出一些粗糙的方針城须。

具體如下：

1. 正確地引導(dǎo)輿論
這一點其實分為兩個部分。大型媒體的新聞撰寫者需要先知道正確的輿論導(dǎo)向是什么米苹，才能往正確的方向引導(dǎo)讀者輿論糕伐。
正確的輿論是可以解決問題的輿論，而不是制造問題的輿論蘸嘶。這點參考上述的內(nèi)地-香港分歧事件良瞧。在新聞學(xué)里有許多與大眾心理有關(guān)的知識陪汽，包括遣詞用字、語調(diào)褥蚯、信息篩選等挚冤，都在說明小至一個標點符號的差別，便已足以使整篇新聞的觀后感發(fā)生翻天覆地的改變赞庶。

2. 分流炒作训挡、廣告、議論性文字歧强，與正規(guī)及客觀的文章
客觀澜薄、主觀與商業(yè)三方理應(yīng)分開，混為一談的后果很嚴重摊册，分開亦能避免浪費人類大量的時間（賺錢手法應(yīng)經(jīng)過對人類的壞處計算）》艟現(xiàn)有廣告機制浪費大量用戶時間，亦不能做到真正的量身訂做廣告茅特。在這點忘分，手機游戲走在了電腦與報章的前方。而對于一些綜合性的文章白修，這時候作為軟粉（誤）可以很自豪地宣布斯巴達瀏覽器究竟是具有多遠大的前瞻性了饭庞。像維基百科一樣，用戶以及內(nèi)容生產(chǎn)者可以圈出不同段落的屬性熬荆，如鼠標懸浮在文字上出現(xiàn)“數(shù)據(jù)來源于某研究”舟山、“借用某名人名言”、“反諷”等詮釋卤恳。進一步擴展累盗，還可以將這種功能發(fā)展為“微評論”，即用戶圈出某段信息即時創(chuàng)建對該段落的討論突琳，聚焦于信息片段而不是整塊信息若债，從而避免討論前提/出發(fā)點/資料不相同而造成的溝通不良〔鹑冢總而言之蠢琳，現(xiàn)代人的時間不是拿來被浪費的，廣告行業(yè)站在如何高的商業(yè)高點也不會優(yōu)于道德高點镜豹。

3. 言論自由的前提在于不傷害他人與不改造事實
注重信息透明與隱私的區(qū)別傲须、注意分開一個人與這個人做的每一件事、注意審慎發(fā)言以避免使討論對象感到壓力與不適等趟脂。三者分別能以畢福劍泰讽、柴靜以及河南人為代表。

4. 對自己的言論負責
有些鍵盤俠奉行“口吹為大，較真是傻”的宗旨已卸，在網(wǎng)絡(luò)以發(fā)布夸大扭曲煽動偽權(quán)威性的信息尋找存在感佛玄，匿名時不顧一起后果。全然不覺自己的一言一論都有可能被網(wǎng)站保存累澡，在存在直至毀滅前被萬人閱覽梦抢。憑什么泰晤士報誤報死訊全球皆知，匿名鍵盤俠圖一時之爽留下的不正信息卻不能被高效地糾正愧哟？近些年奥吩，一個人自以為是地裝逼，在多無分辨能力者訪問的門戶里留下錯誤的信息翅雏，使錯誤的信息被廣泛傳閱，而后甚至令另一領(lǐng)域的權(quán)威慘遭滑鐵盧人芽，最終專家出來辟謠卻成效不大的事情不少望几，已經(jīng)足以引起注意。由于當今互聯(lián)網(wǎng)的孤島性架構(gòu)萤厅，這些不正的信息難以被一鍵糾正橄抹，故需要網(wǎng)民整體上的覺悟。

5. 倡導(dǎo)并作為
在提出一個問題的同時惕味，要提供提問基礎(chǔ)以及解決思路楼誓，還有相關(guān)規(guī)范。倡導(dǎo)并不作為者不但是在無理取鬧名挥，更會錯誤地引導(dǎo)無知民眾疟羹。就比如指出中國空氣污染嚴重，卻不提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)以及可取的問題解決方法禀倔。這樣的一篇文章不但浪費了無知民眾的時間榄融，花時間讀完整篇文章后只收獲了一個問題，還導(dǎo)致他們胡亂猜測責任歸屬救湖，影響大了更可能造成群魔亂舞的現(xiàn)象愧杯。柴靜之后各界人士發(fā)揮各自平臺，不斷辟謠鞋既、科普力九、寫方法、調(diào)動美分的信仰邑闺，摻雜著鍵盤俠的逼與跟風者的昧跌前，再次將空氣質(zhì)量這種殺人的東西變成人民茶余飯后之談。事件一過陡舅，空氣質(zhì)量蹭蹭上升未舒萎？

貼上與簡友的一則私信摘錄：

當今的人們獲得自由解放，是因為蒸汽機帶來的生產(chǎn)力允許我們這樣做。這些新行業(yè)在成長臂寝，而成長的過程中章鲤，需要真正地因應(yīng)人性而訂立規(guī)則與道德。
人們逐漸解放新聞的自由咆贬，也是一個需要制定新規(guī)則的過程败徊。