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竇文濤分享過這樣一個故事:阿娟是個女強人，在工作上干勁很足女揭。后來雖然結婚了蚤假，也有了孩子，但還是把心主要放在工作上吧兔，對老公和家庭有所忽略磷仰。她為了怕老公出軌，家中請的傭人保姆都是姿色一般的中年婦女境蔼，并且通過監(jiān)控掌控老公的行蹤灶平。可是最后老公還是出軌了箍土，出軌對象不是阿娟一直防的年輕貌美的小三逢享，而是有大量生活閱歷的“老三”。
很多時候吴藻，有許多女性說她們的婚姻安全感來自于老公瞒爬，因此對老公看得很緊，跟蹤沟堡，查手機是很正常的事情侧但。小麗就是這樣一位女性，偶然一次發(fā)現(xiàn)丈夫不對勁航罗，就查手機禀横，查了一次沒查到，后來又查了幾次終于查到了粥血，和丈夫大吵大鬧柏锄，婚姻破裂酿箭。通過這樣的捆綁真的能給自己帶來安全感么？就像查手機趾娃，你害怕查到什么七问，就越可能查到，根據(jù)墨菲定律:越害怕什么就會來什么茫舶。所以械巡，婚姻中的安全感并不是來源于對方，而是你自己在家庭中扮演的角色饶氏，和自己對于這份婚姻的信任讥耗。
全職媽媽是這個時代才有的階層。陳芳就是這樣一位全職媽媽疹启，自從生了孩子以后古程，家庭就是她的全部。整天忙于做家務這樣的瑣事喊崖，有好幾次她和老公反映挣磨，想要找份工作』缍可是老公卻回應:“找什么工作茁裙，我還養(yǎng)不起你么，把家庭弄好就行了节仿∥钭叮”，就這樣廊宪，阿芳都是重復單調的生活矾瘾。生活中有越來越多的全職媽媽，為了家庭犧牲自己的事業(yè)和喜歡的生活箭启。就像一首小詩描繪的那樣:“琴棋書畫詩酒花壕翩，當年樣樣不離它。而今萬般皆交付傅寡，柴米油鹽醬醋茶放妈。”這樣從如玉的仙子到黃臉婆的改變誰都無法接受赏僧，但這是生活的過程大猛，誰不是從山頂走向平原的樸素？或許很多女人害怕這樣的改變淀零，但是身份的改變并不可怕，因為大多數(shù)人都會經(jīng)歷膛壹，而真正可怕的是:日子的重復驾中，生活的停止唉堪，永遠“安全”的生活。
關于生活的停止肩民，并不是等同于生命的停止唠亚，而是對于生活意義的一種探索。每天重復著單調的工作持痰，哪個時候做什么事情仿佛都被安排好灶搜，生活如死水一般，沒有波瀾工窍，這樣的生活是停止的割卖，漸漸剝奪了人的活性思維。香港的蔡瀾先生患雏，每天都會做些不一樣的事情鹏溯，昨天吃了一個蘋果，今天就吃兩個淹仑。昨天鍛煉三十分鐘丙挽，明天就鍛煉四十分鐘。小小的改變看似十分不起眼匀借，但會讓你的生活每天都有一點小意義颜阐。每個人都可以在死水般的生活里活得很“安全”，但這樣真的好么吓肋？在小鎮(zhèn)上看了一輩子的風景瞬浓，也不會比登上泰山看一次天地蒼茫更有感覺。生活更需要“不安全”蓬坡，需要激情猿棉，需要一些小改變。
社會學家拉瓦斯曾經(jīng)做過這樣的調查:讓一些全職媽媽寫出自己認為最重要的一樣東西屑咳，很多人都寫的是家庭萨赁，有少部分人寫的是事業(yè)。但拉瓦斯并不滿足這些答案兆龙，他說:“很多女性看重事業(yè)和家庭杖爽，但這最多只能帶來經(jīng)濟獨立，卻很少有女性會考慮精神獨立紫皇，而這是很多人都缺少的慰安。”何謂精神獨立聪铺？伍爾芙在《一間自己的房間》說道:“女人要寫作化焕，除了需要五百英鎊，還需要一張可以提供思考的桌子铃剔∪鼋埃”精神獨立或多或少都要以經(jīng)濟獨立為前提查刻，但更重要的是，精神獨立更需要的是凤类，通過不斷地行動對自己穗泵，對生活的一種反思。愛因斯坦就說過:“要想保持生活的平衡谜疤，就得一直往前走佃延。”夷磕，行者無疆履肃，或許你不知道你最終會到達哪里，也不知道旅途中有多少艱難險阻企锌，但是請一直走下去吧榆浓，只有一直走下去，你才會看到更多的風景撕攒，才會讓生活不斷前行陡鹃。
最近大火的焦慮體，源自于一篇文章抖坪，《胡瑋瑋套現(xiàn)十五億萍鲸，你的同齡人正在拋棄你》。文章的本意想要通過胡瑋煒這一名人的例子表達你的同齡人已經(jīng)功成名就擦俐，來激勵人們努力脊阴。這本沒錯，但是不該通過這個例子蚯瞧，十五億嘿期，幾人能賺到？大部分人都是普通人埋合，都在溫飽線上掙扎备徐，怎么可能實現(xiàn)十五億的目標？就像韓寒事后回應:“這不僅是在制造恐慌甚颂，更在販賣焦慮蜜猾。”振诬，“販賣焦慮”蹭睡，看似新鮮，卻一直存在我們身邊赶么。家長和親戚會販賣焦慮肩豁，“你看xx家孩子的工作多好。”蓖救，“你看xx的孩子都打醬油了洪规∮∑ǎ”循捺，很多年輕人害怕聽到類似的話，因為也想過那樣的生活雄人，但是通過別人講出來从橘，自己就會下意識的對比，發(fā)現(xiàn)自己的失敗础钠，自然不高興了恰力。”有人調侃:“販賣焦慮是穩(wěn)賺不賠的生意旗吁〔任”，為什么很多人明知道自己賺不到十五億很钓，自己不可能成為明星香府，自己不可能咋樣咋樣，但還是會焦慮码倦？因為大多數(shù)人心里都有這樣一種想法:都是同齡人企孩，為什么他可以，我不行袁稽。社會是殘酷的勿璃，“條條大路通羅馬，但有的人就住在羅馬推汽〔挂桑”，家境不同歹撒，經(jīng)歷不同莲组，成就自然不同。這個社會不會拋棄某個人栈妆，因為每個人都有存在的價值胁编，誰能說清潔工就沒有價值呢，在自己的崗位做好自己就是最大的價值鳞尔。大人物有大人物的光鮮嬉橙，小人物也有小人物的精彩。不是同一個世界的人放在比較寥假，又有什么意思市框，你和魚兒說鳥飛得很高，你和烏鴉說百靈鳥的聲音很好聽糕韧，烏鴉和魚兒焦慮有用么枫振？喻圃，但我們?yōu)槭裁催€會焦慮，為什么害怕被拋棄粪滤？只是因為無法一時接受心中的落失感罷了斧拍。但是但是這個世界是變化的，我們都有一天遲早被拋棄杖小，為什么還要固執(zhí)那些暫時的東西肆汹？
? 小西在網(wǎng)上談了一個男友，兩人情投意合予权，沒過多少天就在一起了昂勉。他們都很珍惜這段緣分，可是三觀不合和性格上的一些差異扫腺，讓他們最后還是分開了岗照。男友倒是有些難過傷心，走不出來笆环。而小西就比較看得開攒至，她說:“我們從網(wǎng)絡上相識，有了這一份感情咧织，從無到有嗓袱。再到現(xiàn)在的分開，從有到無习绢，一切都回到了起點渠抹，我們被感情拋棄，但我們何時又真正擁有這份感情闪萄，沒有擁有梧却，談何拋棄呢？”男友聽完驚訝小西的言語败去，但隨后釋然了放航，和小西還是成了很好的朋友。
? 有人喜歡把安全感和擁有聯(lián)系在一起圆裕，把不安全感和被拋棄聯(lián)系在一起广鳍，真的是這樣么？蔡康永曾說:“我不知道哪天觀眾會拋棄我吓妆，不喜歡我說的話赊时。但是我不會傷心難過，因為我從未擁有過觀眾行拢∽婷耄”愛情你也是如此，相聚分離，都是再正常不過的竭缝，我們從未擁有過這一段愛情房维，而只是屬于我們的共同記憶罷了。
? 很多人沒有安全感抬纸，追求安全感咙俩。但安全感到底是什么？是房子松却，是車子暴浦，是錢溅话，還是愛情晓锻？或許這些會暫時給你安全感，但世界是變化的飞几，你不知道這些什么時候會消失砚哆。當你又一無所有的時候，你還能依賴什么屑墨？人們追求安全感無非是想追求不變的東西躁锁，但是時間長河里，有什么東西是屹立不倒的么卵史？沒有战转。所以，把外物當作安全感是沒有什么價值的以躯。
? 在這個時代槐秧，不安全才是常態(tài)，不安全才是安全感忧设。有的時候刁标，當人長時間陷于安全感，就會喪失警惕址晕，從而越來越懶惰膀懈。而不安全感才會給你帶來對于生活敏銳的嗅覺，讓你有種壓力谨垃，促使你不斷進步启搂。怎樣尋求安全感？梁文道如此解釋:在不安全變化的世界里刘陶，學會接受并改變胳赌。這是我聽到最好的答案。
