新課程理念下沃粗，語文課該走向何方粥惧？這是每一位語文教師應(yīng)該思考的問題。去除種種標(biāo)新立異的概念說法最盅，種種華而不實的辭藻句子突雪，我想《學(xué)記》中“導(dǎo)而弗牽，開而弗達(dá)”這八個字可以作為答案涡贱。這就是說咏删，語文教師要幫助學(xué)生開啟一扇語文學(xué)習(xí)的大門，引導(dǎo)學(xué)生主動问词、積極地參與到語文學(xué)習(xí)中督函。
《學(xué)記》成書于我國戰(zhàn)國后期到秦漢之際,是先秦時期儒家教育經(jīng)驗和教育思想的總結(jié),相傳為孟子的學(xué)生樂正可所作。在1229個字之中,它闡明了教育與政治的關(guān)系,教育的作用激挪、目的和任務(wù),教育與教學(xué)制度辰狡、內(nèi)容、原則和方法,在教育垄分、教學(xué)過程中的師生關(guān)系,同學(xué)之間的相互關(guān)系等等宛篇。這些教育思想對后世我國乃至世界的教育產(chǎn)生了深刻的影響。
在《學(xué)記》的眾多論述中,我認(rèn)為它對教育原則的闡述最為精辟薄湿、精彩,并且對現(xiàn)代教育仍有極大的啟示作用叫倍。教學(xué)相長偷卧、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)吆倦、預(yù)時孫摩听诸、藏息相輔在當(dāng)今的教育教學(xué)中仍是很具生命力的教育原則。就語文教學(xué)現(xiàn)狀“呻其占畢,多其訊,言及于教,進(jìn)而不顧其安,使人不由其誠”而言,啟發(fā)誘導(dǎo)原則即“君子之教,喻也逼庞∩吒”就顯得更為重要了瞻赶。
要引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn),不牽著學(xué)生鼻子走,讓學(xué)生主動發(fā)展赛糟。這樣使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用結(jié)合起來,從而形成“和”,即和諧融洽的師生關(guān)系≡已罚“強而弗抑”意思是教師在教學(xué)活動中要不斷激勵學(xué)生,培養(yǎng)他們的意志力和自信心,而不是壓抑他們。整個教學(xué)過程要使學(xué)生感到“易”,即容易和愉快√蚧荆“開而弗達(dá)”意思是教師在教學(xué)過程中,提出問題后引導(dǎo)學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn),而不能越俎代庖,從而使學(xué)生養(yǎng)成“思”的習(xí)慣,即獨立思考,使智慧和思維能得到真正的發(fā)展类早。
《學(xué)記》中“喻”的教學(xué)原則,對當(dāng)今的語文教學(xué)實踐有兩方面指導(dǎo)意義。一方面:要強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,變學(xué)生被動地接受知識為主動地追求和探索知識篓像。強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變“逼我學(xué)”為激發(fā)學(xué)生積極地去思維,主動去探尋知識动知。另一方面:我們肯定學(xué)生的主體作用,并不意味著承認(rèn)學(xué)生為中心。因為學(xué)生的主體作用是在教師指導(dǎo)下,有方向员辩、有計劃盒粮、有組織、有系統(tǒng)地發(fā)揮出來的奠滑。教師主導(dǎo)作用越是充分發(fā)揮,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動越具有積極性和創(chuàng)造性丹皱。隨著學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的不斷增強,而對教師主導(dǎo)作用的要求則會更高,以便滿足學(xué)生不斷增長的學(xué)習(xí)需求。
在語文教學(xué)中, 教師的誘導(dǎo), 有如牧童牽牛宋税、老叟垂釣摊崭、產(chǎn)婆催生。只有因勢利導(dǎo), 循循善誘者才能駕馭課堂, 啟發(fā)學(xué)生, 使教學(xué)達(dá)到理想的境界杰赛。因此,“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”的技巧是每位語文教育者應(yīng)不斷摸索研究的呢簸。
而開啟學(xué)生的思維,誘導(dǎo)學(xué)生自學(xué),就要靠提問、討論來調(diào)動乏屯。教師要通過提問討論,把學(xué)生學(xué)習(xí)上的一點擴大,把那些存在的問題展開,誘導(dǎo)學(xué)生去思考根时、爭辯,去探幽尋微,解決問題。這樣學(xué)生的分析問題瓶珊、解決問題的能力就在主動積極的思維過程中逐步得到提高啸箫。
南宋時期的理學(xué)家、教育家朱熹曾說過“書由你自己讀伞芹，道理由你自去探究忘苛〔跄龋”閱讀是一種復(fù)雜的心理活動，思維活動和語言實踐活動扎唾，是學(xué)生的個性化行為召川，教師任務(wù)不在講解，而在啟發(fā)胸遇；不在全盤授予荧呐，而在相機引導(dǎo)，做到道而弗牽纸镊，開而弗達(dá)倍阐。
教室的四壁，不應(yīng)成為水泥的隔離層逗威，應(yīng)是多孔的海綿峰搪，透過多種孔道使教學(xué)與學(xué)生的生活息息相通】瘢“語文的外延等同于生活”概耻，這也就是說，生活的空間有多大罐呼，語文學(xué)習(xí)的范圍就有多大鞠柄。而不能只局限于課堂或校園這狹小的范圍。因此嫉柴，教師要幫助學(xué)生從課堂里解放出來厌杜，要善于從生活中開發(fā)課程資源。
語言是思維的工具差凹，也是思維的結(jié)果期奔。人們常常借助語言思考問題，表達(dá)思維,訓(xùn)練語言表達(dá)是培養(yǎng)思維能力的重要途徑危尿。因此呐萌，在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生動手、動腦谊娇，而且還要訓(xùn)練學(xué)生動口肺孤，把思維過程用語言表達(dá)出來。在新知識的學(xué)習(xí)過程中济欢，我們要依據(jù)知識的要點赠堵，聯(lián)系學(xué)生的思路設(shè)計教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造思維的情境法褥，指導(dǎo)學(xué)生表述茫叭，使學(xué)生在接受知識的同時，思維得到鍛煉,能力和智力得到充分發(fā)展半等。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是思維過程揍愁。
學(xué)起于思呐萨，思源于疑。學(xué)生的思維往往是從疑問幵始的莽囤，提出—問題往往比解決一個問題更重要谬擦。教師要允許與鼓勵學(xué)生對課文有自己獨到的理解,對疑問有與眾不同的解釋。現(xiàn)在的課本內(nèi)容是高度概括化的,要想使學(xué)生深刻理解必須不斷地提出問題朽缎〔以叮可以問這一章、這一節(jié)的重點话肖、難點是什么北秽。通過訓(xùn)練，重心逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生能自己提出問題之上狼牺，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從課本中發(fā)現(xiàn)更深層次的問題羡儿。
學(xué)生認(rèn)識知識的規(guī)律是，先感知是钥、再表象、再抽象缅叠。根據(jù)這一規(guī)律悄泥，盡量讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，通過手眼等多種感官去感知事物肤粱，指導(dǎo)學(xué)生觀察思考弹囚，認(rèn)知表象，借助直觀领曼、語言啟迪鸥鹉，促進(jìn)思維內(nèi)化，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的庶骄。
教師不能只重知識傳授毁渗，但更不能就此退出教學(xué)舞臺，由“填鴨人”變成了“守夜人”单刁，這不利于發(fā)揮教師引導(dǎo)者灸异、參與者、促進(jìn)者的角色作用羔飞。新課程強調(diào)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)肺樟，但如果忽視了學(xué)生能力和興趣的局限就會導(dǎo)致整個教學(xué)缺乏整體感和系統(tǒng)性從而使課堂成為放馬場，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)就變成自流性學(xué)習(xí)逻淌。
另外么伯，在有些公開課，研究課卡儒，評優(yōu)課上田柔，我們可以看到有些教師把合作學(xué)習(xí)變成落實新課標(biāo)的一種裝飾誓篱，無視教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需求，無視學(xué)生在合作學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備工作凯楔，使合作學(xué)習(xí)變成了“拉郎配”窜骄，根本無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。在這樣的課上摆屯，教師使用多媒體邻遏，組織學(xué)生演戲、辯論虐骑、討論准验，形式上熱熱鬧鬧，轟轟烈廷没，但是文本的解讀時間少了糊饱，學(xué)生思考時間少了，對語言的運用時間少了颠黎，結(jié)果失去了語文課的根本面目另锋，結(jié)果華而不實。
這些錯誤的理解和作法狭归，損害了語文教學(xué)夭坪，歪曲了新課程的主旨」担《學(xué)會生存》中的警句室梅，這樣告誡我們，“在解放教育的實踐中疚宇，教育工作者作為受教育者的教育者必須’死去’亡鼠，以便作為受教育者的受教育者重新’誕生’》蟠“這就是說间涵，教師在新課程中的角色應(yīng)該是一名受教育者。
新課程理念在我們面前開啟一扇門讼撒，引導(dǎo)我們走上一條更為科學(xué)的教育之路浑厚，但同樣是“導(dǎo)而弗牽，開而弗達(dá)”根盒，教育的未來由我們來決定钳幅，這就要求我們要用新的理論武裝自己，敢于創(chuàng)造炎滞，還要從傳統(tǒng)教學(xué)中汲取營養(yǎng)敢艰，理解體悟語文教學(xué)實踐中內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，以一個有思想册赛，有文化底蘊的教育者的形象展現(xiàn)在世人面前钠导，振興我們的語文教育事業(yè)震嫉。
