中華成語(yǔ)中排名前三的當(dāng)屬“天道酬勤，厚德載物短绸，上善若水”车吹。
老子在《道德經(jīng)》第八章說(shuō)到“上善若水筹裕。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡窄驹，故幾于道：居朝卒、善地；心乐埠、善淵抗斤；與、善仁丈咐；言瑞眼、善信；政棵逊、善治伤疙；事、善能辆影；動(dòng)徒像、善時(shí)；夫唯不爭(zhēng)蛙讥，故無(wú)憂厨姚。”
老子在這一章就把水的“善德”概括得精準(zhǔn)键菱、全面谬墙。在這章里老子用水的“七德”描述了人要如何踐行水的“善德”。
水之七德：
一经备、居善地：宅心仁厚拭抬，以善心而處低位，不與萬(wàn)物爭(zhēng)侵蒙，胸懷寬廣造虎，海納百川。
二纷闺、心善淵：心量淵深算凿，能耐偏僻、孤獨(dú)犁功，平靜清澈氓轰。
三、與善仁：夠廣夠深浸卦，助萬(wàn)物生養(yǎng)署鸡，給萬(wàn)物之所需，只給不取。
四靴庆、言善信：如潮汐之誠(chéng)信时捌，講規(guī)律，動(dòng)靜有時(shí)炉抒。
五奢讨、政善治：水面為平，處事公平焰薄，治國(guó)禽笑、治民、治事皆須公平處之蛤奥。
六、事善能：調(diào)和萬(wàn)物于無(wú)形僚稿，為人處世應(yīng)以調(diào)和為要凡桥，和故能安。
七蚀同、動(dòng)善時(shí)：隨風(fēng)而動(dòng)缅刽，順應(yīng)自然之勢(shì)而為之；人只能遵循自然規(guī)律蠢络，不可創(chuàng)造自然規(guī)律衰猛。
水此“七德”為人修身養(yǎng)性必學(xué)之德，故也是對(duì)“上善若水”最好的解釋
