豫讓的前世今生邓深？
豫讓在刺趙襄子未桥，發(fā)出“士為知己者死，女為說己者容芥备《ⅲ”之前應(yīng)該在晉國沒什么名聲，在主要描寫豫讓的《戰(zhàn)國策》萌壳、《史記》和《資治通鑒》中亦镶，只有《戰(zhàn)國策》對他的出生交代了這么一句，“晉畢陽之孫豫讓”袱瓮，由是推之缤骨，豫讓，應(yīng)該姓姬懂讯，畢氏荷憋，他們這一姓氏最早的祖先可追溯至畢公高，是周文王的第十五子褐望，周武王姬發(fā)的異母弟勒庄，被稱為“周初四圣”之一，被周武王姬發(fā)分封在畢地瘫里。畢公高的后代畢萬后來侍于晉國实蔽，封于魏地。至于畢陽和畢萬到底是什么關(guān)系谨读，史書上也沒有明確的記載局装，姑且認(rèn)為也是畢氏一員。
《史記·刺客列傳》中大部分對于豫讓的記載都轉(zhuǎn)自《戰(zhàn)國策》的描述劳殖，到了后來的《資治通鑒·周紀(jì)》的描寫就更為簡單铐尚，不僅沒有交代豫讓曾事于范氏及中行氏，甚至連后半部分襄子和豫讓的精彩問答以及三躍擊衣哆姻，伏劍自殺都沒有提到宣增，很大一部分削弱了故事的可讀性。本篇所有的分析暫時以《史記》和《戰(zhàn)國策》中的為準(zhǔn)矛缨。
豫讓故事中的核心是什么爹脾，我認(rèn)為不是士為知己者死帖旨，也不是國士無雙，他的故事被后世的統(tǒng)治階級默許流傳灵妨，除了茶余飯后豐富的故事性解阅，最重要的是豫讓與朋友的對話中體現(xiàn)的“且夫委質(zhì)而事人，而求弒之泌霍，是懷二心以事君也货抄。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者烹吵〉锵ǎ”一言以蔽之，就是不做貳臣肋拔。這里又有兩個含義：第一锈津，忠于君主，不能背叛凉蜂。第二琼梆，心口一致，直白粗淺窿吩。試問茎杂，這放在哪個朝代不是明主或非明主們最喜歡的臣子？
什么是國士待遇纫雁？
豫讓是跳過槽的煌往。在晉國六卿的時候，他服務(wù)過范氏和中行氏轧邪」舨保《戰(zhàn)國策》開篇就說他“始事范中行氏而不說,去而就知伯,知伯寵之〖捎蓿”縱觀歷史中對于豫讓的記載曲管，除了刺趙襄子一事，幾無余述硕糊。你就知道院水，他肯定不是如后期的諸葛亮、張居正那樣的能臣简十，離國士相差甚遠(yuǎn)檬某，最多也就是類似戰(zhàn)國四公子的“門客”。豫讓這樣的人跳槽只有一個原因：不開心螟蝙，而不是檢討自己是否沒能力恢恼。其實作為精明的老板，總是需要這樣的員工胶逢，他們不是很在乎真金白銀的利益厅瞎，自我的成長，職業(yè)的規(guī)劃初坠，他們更加在乎自身的情緒價值：做得開心和簸。這個詞轉(zhuǎn)換到老板那里，就替換成了“尊重”碟刺，而且是寵愛式尊重锁保。什么叫寵愛式尊重？遠(yuǎn)的不談半沽，讀一讀侯生之于信陵君就明白了爽柒。他那些沒有基本禮貌的無理取鬧行為算什么考驗？但是你寵愛式尊重他了者填，他可以為你豁出命去浩村。知伯，就算他再怎么被史書描寫得飛揚跋扈占哟，一意孤行心墅，搞定豫讓這種人還是分分鐘的事情。跟人榨乎，是一件高風(fēng)險高收益的事情怎燥，跟錯了也正常，但是豫讓還有一個和廣大人民群眾一樣悲慘的毛裁凼睢：就是認(rèn)為自己很特別铐姚。
知伯死后，豫讓遁逃山中肛捍，對于知伯的舊臣轉(zhuǎn)投趙襄子門下很是不恥隐绵，發(fā)出了“士為知己者死，女為說己者容篇梭∏獬龋”的千古誓言。應(yīng)該在那個時刻恬偷，豫讓已經(jīng)想到了以死報主悍手。
兩次刺殺未成的原因
豫讓想不想殺死趙襄子？應(yīng)該是想的袍患。根據(jù)豫讓的性格大致推測坦康，即使殺了襄子，他也會伏劍自殺诡延。豫讓更需要的是轟轟烈烈的人生和揚名天下的傳奇滞欠，而不是單純的殺人報仇。
第一次刺殺肆良，豫讓隱名更姓筛璧，進(jìn)宮當(dāng)粉刷匠給廁所刷墻逸绎，懷揣匕首打算行刺。襄子如廁的時候心動夭谤，執(zhí)問涂者棺牧，發(fā)現(xiàn)是豫讓，多多少少應(yīng)該是豫讓太過慌張朗儒，亂了陣腳颊乘，自爆行蹤。趙襄子在了解到豫讓是知伯門人后醉锄，放了豫讓乏悄，成全了自己俠義的名聲。（在第二次刺殺時恳不，應(yīng)該就完全了解了襄子為什么肯放知伯檩小。）
第二次刺殺，史書上寫得實在精彩烟勋。豫讓首先做了準(zhǔn)備工作识啦，以毫無人道的方式對待自己。他先在身上涂漆神妹，讓皮膚長滿惡瘡颓哮，然后拔掉眉毛、胡子鸵荠，毀容自己的臉（漆身為厲冕茅，滅須去眉，自刑以變其容）蛹找，豫讓做了第一次測試姨伤，就是裝作乞丐去自己家乞討，豫讓的妻子完全沒有認(rèn)出他庸疾，給了他吃的乍楚，但是說了一句，你的聲音很像我丈夫的聲音届慈。就是這個徒溪，讓豫讓又對自己做了二次改裝，他又吞炭為啞金顿，撕裂了自己的聲音臊泌。這一次，豫讓做好了充分的準(zhǔn)備揍拆，伏在趙襄子需要經(jīng)過的一座橋下渠概，準(zhǔn)備刺殺。然而嫂拴，趙襄子上橋的時候馬驚播揪，襄子說了一句必然是豫讓在附近贮喧，讓手下搜索果然找到了豫讓。第二次刺殺也宣告失敗猪狈。
后世總有讀者會奇怪塞淹，這次豫讓早就改容好了，也小心伏擊了罪裹，怎么馬受驚也導(dǎo)致他目標(biāo)暴露呢，難道豫讓的運氣就這么差嗎运挫？不是的状共。如果說第一次被刺殺，襄子毫無準(zhǔn)備谁帕，只是發(fā)現(xiàn)了豫讓偽裝的“涂者”有點不對勁而躲過了一劫峡继，那么第二次，襄子再毫無準(zhǔn)備匈挖，那就不是他了碾牌。趙襄子是個什么人？他老爸趙鞅曾經(jīng)把訓(xùn)誡之書刻在諸多竹板儡循，分給每個年幼的兒子舶吗，告訴他們?nèi)旰笠鹨豢疾椤Ｈ旰笤裣ィ膬鹤觽儎e說背出內(nèi)容了誓琼，連竹板丟失在哪里都已經(jīng)忘記了，只有趙襄子不僅倒背如流肴捉，而且始終把竹板帶在身邊腹侣，時常檢點自己。趙襄子是什么人齿穗？是一個可以在酒宴上設(shè)下埋伏傲隶，殺死毫無防備的姐夫，逼得姐姐拔下發(fā)笄自刺而死的人窃页，雖然他們姐弟感情很好跺株。趙襄子是什么人？是殺了知伯后脖卖，可以用他的頭蓋骨做成水杯的人帖鸦。能忍、夠狠胚嘲、堅定目標(biāo)不動搖作儿。史書上記載，馬驚之后馋劈，襄子能立刻說出“必是豫讓也攻锰×浪唬”試問，讓馬受驚的原因那么多娶吞，襄子為什么就能這么肯定呢垒迂？答案應(yīng)該是，從第一次放走豫讓之后妒蛇，從來不會對自己身家性命不當(dāng)一回事的襄子就一直派人盯上了他机断。
兩次對白
兩次對白，一次發(fā)生在豫讓吞炭為啞后绣夺，另一次發(fā)生在第二次刺殺未遂后吏奸，是豫讓故事的靈魂所在。
第一次對白陶耍，是豫讓和朋友之間的對話奋蔚。漆身為厲，滅須去眉烈钞，吞炭為啞泊碑，其妻不識，但是朋友卻將他認(rèn)出來了毯欣。奇不奇怪馒过？一點也不奇怪，反而佐證了趙襄子一直派人盯著豫讓酗钞，甚至這位說客朋友都很可能是趙襄子派去的沉桌，因為談話內(nèi)容非常符合趙襄子的好奇心。朋友說算吩，這不是豫讓嗎留凭？你何苦把自己整成這副人不人鬼不鬼的樣子呢？你如果真的想要殺襄子偎巢，完全可以假裝投靠襄子蔼夜，做他的臣子，取得了他的信任压昼，再趁他不備刺殺他求冷，不是更加方便嗎？豫讓內(nèi)心此時應(yīng)該完全明白了朋友的來路窍霞，有兩點在文中可以呼應(yīng)：1匠题，豫讓在漆身為厲后曾經(jīng)去家里乞討，測試一下朝夕相處的妻子能不能認(rèn)出他但金，再發(fā)現(xiàn)妻子能認(rèn)出他的嗓音后吞炭為啞韭山，可是現(xiàn)在，他絲毫沒有問朋友你是怎么認(rèn)出我的，更沒有在朋友認(rèn)出他后钱磅，再去進(jìn)一步修改自己的偽裝梦裂。2，豫讓的回答也呼應(yīng)了后文他回答趙襄子為什么他能夠事知伯盖淡，卻不能再事趙襄子年柠。
豫讓的這個千古回答是這樣的，如果我投靠襄子褪迟，那就是他的臣子冗恨，身為臣子還起殺心，就是懷二心以事君味赃。雖然我用的是最笨最艱難的方法殺襄子掀抹，但這樣，就能樹立一個標(biāo)桿洁桌，讓后世對君王懷二心的臣子都感到羞愧。豫讓的故事侯嘀，沒有荊軻另凌、聶政那么慘烈，但是一樣流傳千古戒幔，除了統(tǒng)治階級有時候真的很喜歡刺客之類給點小甜頭就贏得一條命的買賣吠谢，還因為他代言了統(tǒng)治者極其喜歡的一類臣子：能豁出命，能張開嘴诗茎，我口說我心工坊。那種圓滑的、城府深的敢订、在哪里都玩的轉(zhuǎn)的臣子太難駕馭王污。
第二次對白，直接發(fā)生在趙襄子在橋上抓到豫讓之后楚午。襄子開口就問（很像是聽過“朋友”的匯報了）昭齐，你也曾經(jīng)侍奉過范氏和中行氏啊，為什么知伯滅了他們后矾柜，你不僅不幫他們報仇阱驾，還投靠了知伯；我現(xiàn)在不過是做了一樣的事情怪蔑，你卻要殺了我里覆，這是什么原因？又是一段流傳千古的對答缆瓣，豫讓是這么說的喧枷，因為他們只是對待我像普通員工，所以我跳槽也毫無留戀，但是知伯對我如國士割去，我也要以國士之禮相報窟却。這個觀點后來遭到過方孝儒的批判，說豫讓根本就不算能夠規(guī)勸君主呻逆，曉以大義的國士夸赫，那樣的國士應(yīng)該在知伯利令智昏的時候就提前阻止，不惜死諫（《豫讓論》）咖城。這個說法茬腿，還容易造成一種待價而沽的心態(tài)，比如在《三國演義》中宜雀，張遼在說服曹操收關(guān)羽的時候切平，就曾經(jīng)舉豫讓的例子，“劉玄德待云長不過恩厚耳辐董。丞相更施厚恩以結(jié)其心悴品，何憂云長之不服也？”但是简烘，我寧愿相信苔严，這種知遇之恩不僅僅是比拼誰更金主，而是共事的上下屬之間的一種欣賞和投契孤澎，所謂走心届氢、隨緣。
最后的行為藝術(shù)
又失敗了怎么辦覆旭？如果是聶政退子，肯定就拔劍自殺了，并且還毀掉自己的容貌型将，保護(hù)家人不被抓捕寂祥。但是豫讓不是這樣的性格，他偏要任性七兜，偏要勉強(qiáng)壤靶，偏要讓歷史給他擠出一個位置。豫讓在襄子和他的護(hù)衛(wèi)面前提出了一個要求惊搏，讓襄子把外套脫下來給他刺幾下贮乳，算是間接為知伯報了仇。這是豫讓機(jī)智的地方恬惯，要求提得不高不低向拆，又先捧襄子的賢明已經(jīng)天下皆知，還是眾目睽睽酪耳，這是一個襄子不得不答應(yīng)的要求浓恳。但即便如此刹缝，我們注意到，襄子也保持了謹(jǐn)慎颈将，他脫下外套遞給護(hù)衛(wèi)梢夯，讓護(hù)衛(wèi)把衣服遞給豫讓，斷絕了豫讓最后渺茫的見機(jī)行事晴圾。豫讓拔劍颂砸，多次對著衣服戳洞，完成了“刺殺”死姚，然后伏劍自殺人乓。
附上原文：
《戰(zhàn)國策·晉畢陽之孫豫讓》
晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說都毒，去而就知伯蝇闭，知伯寵之诊杆。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯屯曹，而將其頭以為飲器单旁。豫讓遁逃山中匀钧，曰：“嗟乎!士為知己者死蔫浆，女為悅己者容清焕。吾其報知氏之仇矣◎疴”乃變姓名切蟋，為刑人统捶，入宮涂廁榆芦，欲以刺襄子。襄子如廁喘鸟，心動匆绣，執(zhí)問涂者，則豫讓也什黑。刃其曰：“欲為知伯報仇崎淳！”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也愕把，吾謹(jǐn)避之耳拣凹。且知伯已死，無后恨豁，而其臣至為報仇嚣镜，此天下之賢人也￠倜郏”卒釋之菊匿。豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容跌捆，為乞人而往乞徽职，其妻不識，曰：“狀貌不似吾夫佩厚，其音何類吾夫之甚也姆钉。”又吞炭為啞可款，變其音育韩。其友謂之曰：“子之道甚難而無功，謂子有志闺鲸，則然矣筋讨，謂子知，則否摸恍。以子之才悉罕，而善事襄子，襄子必近幸子立镶；子之得近而行所欲壁袄，此甚易而功必成∶拿剑”豫讓乃笑而應(yīng)之曰：“是為先知報后知嗜逻，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣缭召。凡吾所謂為此者栈顷，以明君臣之義，非從易也嵌巷。且夫委質(zhì)而事人萄凤，而求弒之，是懷二心以事君也搪哪。吾所為難靡努，亦將以愧天下后世人臣懷二心者∠郏”
居頃之惑朦，襄子當(dāng)出，豫讓伏所當(dāng)過橋下漓概。襄子至橋而馬驚漾月。襄子曰：“此必豫讓也《舛”使人問之栅屏，果豫讓飘千。于是趙襄子面數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范中行氏乎?知伯滅范中行氏，而子不為報仇栈雳，反委質(zhì)事知伯护奈。知伯已死，子獨何為報仇之深也?”豫讓曰：“臣事范中行氏哥纫，范中行氏以眾人遇臣霉旗，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣蛀骇，臣故國士報之厌秒。”襄子乃喟然嘆泣曰：“嗟乎擅憔，豫子鸵闪！豫子之為知伯，名既成矣暑诸，寡人舍子蚌讼，亦以足矣。子自為計个榕，寡人不舍子篡石。”使兵環(huán)之西采。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之義凰萨，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣械馆，天下莫不稱君之賢胖眷。今日之事，臣故伏誅狱杰，然愿請君之衣而擊之瘦材，雖死不恨厅须。非所望也仿畸，敢布腹心±屎停”于是襄子義之错沽，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍眶拉，呼天擊之曰：“而可以報知伯矣千埃。”遂伏劍而死忆植。死之日放可，趙國之士聞之谒臼，皆為涕泣。
