當(dāng)今社會有的父母對孩子的教育裙顽，更多的是要求孩子好好學(xué)習(xí)，考上一個(gè)好大學(xué)宣谈，將來能找到一個(gè)好工作愈犹。可是很多孩子從小嬌生慣養(yǎng)，抗壓能力差漩怎，一旦遇到挫折就會束手無策勋颖、精神不振，如不及時(shí)疏導(dǎo)勋锤，有的孩子還會產(chǎn)生心理疾病饭玲。這都源于父母對孩子心智成熟關(guān)注不夠，造成孩子的生理和心理成熟沒有同步叁执。
《少有人走的路》告訴我們茄厘，一個(gè)人想有成就，心靈成長很重要徒恋。想成為一個(gè)有能力的人蚕断，要擁有成熟的心智，才能忍受生活的堅(jiān)辛和磨難入挣，才能夠在問題面前處變不驚、泰然自若硝拧，達(dá)到人生目標(biāo)径筏。
美國心理醫(yī)生斯科特·派克先生根據(jù)他多年的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)，在《少有人走的路》這本書里深刻剖析了心靈成長到心智成熟的心理過程障陶，他用深入淺出的語言滋恬，生動的表達(dá)了不同狀態(tài)下心理活動的表象和特征，通過一個(gè)個(gè)實(shí)際案例把我們帶入情境抱究，讓我們看到了自己存在的問題恢氯，引領(lǐng)我們走出迷茫，走向心靈成長的道路鼓寺。
這本書自出版以來勋拟，暢銷全世界，僅在北美妈候，銷售量就超過700萬冊敢靡，被翻譯成23種以上的語言，一直位居《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上苦银，是出版史上的一大奇跡啸胧。
接下來，在斯科特·派克先生的引領(lǐng)下幔虏，讓我們一起走進(jìn)通往心靈成長的秘境纺念，探尋擁有成熟心智的法則。
一想括、??自律帶你走向心靈成長
不論你是貧窮還是富貴陷谱，不論你是才華橫溢還是碌碌無為，每個(gè)人都有自己的問題主胧。老天仿佛在考驗(yàn)我們叭首，總會給我們留下一些遺憾习勤，這些遺憾給我們的人生帶來了痛苦。為什么生活不能讓我們一如既往的享受幸福和快樂焙格，而給我們帶來問題和痛苦呢图毕？
上帝告訴我們?nèi)碎g的苦難源于人的罪和上帝的懲罰，這種種苦即是人生問題的來源眷唉，像一條無形的鎖鏈予颤，纏繞著身心令人煩惱。
生活的問題就是苦冬阳，而解決問題更是一種痛苦的過程蛤虐，我們不斷經(jīng)受著打擊和考驗(yàn)，沮喪肝陪、失敗驳庭、煩惱等種種情緒充滿著我們，讓生活遍布矛盾和沖突氯窍。
在我們面對人生痛苦時(shí)饲常，內(nèi)心是煎熬的，這個(gè)時(shí)候如果你沒有定力狼讨，很容易做出一些讓人后悔的錯(cuò)事贝淤。所以我們越是痛苦時(shí)，越要保持冷靜政供，越要能夠忍受痛苦播聪。
而消除人生痛苦最重要的方法就是自律。書中指出布隔，自律就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦离陶，解決問題。
自律有四個(gè)原則执泰，推遲滿足感枕磁、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)术吝、保持平衡计济。運(yùn)用這些原則首先要有積極的心態(tài)，敢于面對問題排苍。接下來讓我們來了解自律的四個(gè)原則如何引領(lǐng)我們心靈成長沦寂。
1、推遲滿足感淘衙，讓得到的欲望延遲
通常周末的時(shí)候传藏，大部分人都休息，所以去銀行辦事的人很多，你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象毯侦，如果排隊(duì)的人多哭靖，每個(gè)人都會拿著排號等著，有的人等的時(shí)間長了侈离，就表現(xiàn)的非常不耐煩试幽，有的人等太長時(shí)間受不了就離開了，所以電子屏幕叫號的時(shí)候會有很多空號出現(xiàn)卦碾。
因?yàn)榈鹊臅r(shí)間長了铺坞，一部分人寧可選擇去銀行白跑一趟，也要離開洲胖。等待或許讓人不耐煩济榨，但是卻能推遲我們馬上獲得的滿足感，換來的是學(xué)會承受和忍耐绿映。
如果一味的追求想得到的欲望必須馬上滿足擒滑，而不愿意等待和堅(jiān)持，那么就會變得急功近利叉弦、目光短淺橘忱，不能放眼未來。
推遲滿足感是讓我們學(xué)會先面對問題卸奉，然后解決問題并享受快樂颖御，就是先吃苦后享福。不為貪圖一時(shí)的安逸和滿足而放棄自我成長的機(jī)會潘拱。
推遲滿足感讓想得到的欲望延遲到來，不僅鍛煉承受力芦岂、忍耐力瘪弓，還能夠懂得珍惜來之不易的一切禽最。把馬上得到的欲望轉(zhuǎn)變成寬容和理解，自己也會變得更好川无。
2呛占、承擔(dān)責(zé)任給你帶來成長
心智成熟的人有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，他們熱愛生活懦趋，做事一絲不茍。不論在工作或生活中帜篇，都敢于承擔(dān)責(zé)任和勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候笙隙，不給自己找理由、找借口婴渡。
如果在工作和生活中人人都推卸責(zé)任凯亮，那么一大堆問題越壓越多，都不能夠及時(shí)解決假消，會給工作和生活設(shè)置很多障礙，自己也不能夠得到鍛煉和成長臼予。
美國總統(tǒng)奧巴馬在他的就職演說中講到：“這個(gè)時(shí)代不是要逃避責(zé)任啃沪，而要擁抱責(zé)任＄止停”
而逃避責(zé)任是心靈成長的絆腳石追驴，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)暇咆，心靈才能成長，心智才會成熟丙曙。
3爸业、用事實(shí)繪制的人生地圖更可靠
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實(shí)事求是就是忠于事實(shí)，是我們?yōu)槿说臏?zhǔn)則河泳，從實(shí)際出發(fā)沃呢，作為我們行為的向?qū)А?/p>
我們工作和生活離不開實(shí)事求是薄霜，事實(shí)與虛假是對立的，如果我們不基于事實(shí)為依據(jù)否副，生活就會被虛假的現(xiàn)象所迷惑崎坊，讓我們?nèi)松也坏秸_的方向。
就像我們開車去到一個(gè)陌生的地方曲尸，我們不熟悉路男翰，需要地圖導(dǎo)航，如果導(dǎo)航地圖與實(shí)際路況不符合昆箕，那么我們一定會走錯(cuò)路租冠，只有基于事實(shí)路況畫出來的導(dǎo)航圖顽爹，才能讓我們到達(dá)終點(diǎn)。
我們的人生就是一副基于事實(shí)不斷完善的地圖夕吻，只有對生活周遭的人和事看得越清楚繁仁，我們的人生地圖就會畫的越準(zhǔn)確归园，當(dāng)事物發(fā)生改變時(shí)，我們要更新我們的地圖捻浦，不讓自己走錯(cuò)路桥爽。
忠于事實(shí)就是人生的燈塔，用事實(shí)繪制的人生地圖引導(dǎo)我們不會迷航盗扒，一直向前。
4甸祭、知止有度保持平衡
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平衡是自然界的法則褥影，大自然有白天就有黑天，有太陽就有月亮校焦，有夏天就有冬天统倒。大自然靠著平衡的規(guī)律在運(yùn)轉(zhuǎn)檐薯。
萬事萬物都要講究平衡，而打破平衡會帶來災(zāi)難墓猎。1859年赚楚，一個(gè)叫托馬斯·奧斯汀的英國人來澳洲定居，隨身帶來了24只野兔左胞，放養(yǎng)在莊園里举户，供他打獵取樂。
野兔后來逃離莊園躺枕，奧斯汀不會想到供填，100年后野兔繁殖速度驚人近她，上億子孫把數(shù)萬公里的植物吃的精光，導(dǎo)致植被被破壞薇缅，水土流失，而其他動物面臨著饑餓和滅絕的危險(xiǎn)捅暴。
專家計(jì)算蓬痒，這些野兔每年至少造成1億美元的經(jīng)濟(jì)損失。澳大利亞人用各種方法防止野兔數(shù)量繼續(xù)擴(kuò)散狱掂。因此現(xiàn)在澳大利亞野兔數(shù)量仍然很多亲轨。
大自然不僅要平衡惦蚊，生物繁衍也需要平衡，而生活更要講究平衡蹦锋，所以做什么事都要有度莉掂，一個(gè)人總生氣就會得病，而一個(gè)人總不生氣库正，別人都不會重視他厘唾。什么事情一旦過度了，都會物極必反属瓣。
要讓心靈成長讯柔，就要在與人相處和與自然相處之間保持微妙的平衡护昧。學(xué)會放棄是保持平衡的最高法則惋耙。
放棄人生的某種東西是痛苦的熊昌，而失去平衡比放棄更痛苦婿屹。
對于過度肥胖的人來說推溃，有一部分人是因?yàn)轱嬍碂o度造成了體重的增加，可是一旦開始肥胖要想把體重減下來蜂奸，要付出很大的辛苦硬萍，這就是失去平衡付出的代價(jià)。
自律這四個(gè)原則告訴我們要有足夠勇氣祖屏、不斷克服困難袁勺，學(xué)會忍耐與堅(jiān)持哩都，還要有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以實(shí)事求是的精神繪制人生地圖咐汞，知止有度的保持生活或工作中平衡儒鹿。
通過自律，學(xué)會忍受痛苦植阴，獲得成長圾浅。在面對問題時(shí)狸捕，才能堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對，在痛苦中獲取智慧做祝。
培養(yǎng)自律從小做起，父母要自律编兄，給孩子做很好的榜樣声登，了解孩子的需要捌刮，用正確的方式教育孩子。
父母的愛會讓孩子有安全感芦圾，在父母的關(guān)懷下俄认，孩子更懂得珍視自己，懂得自尊自愛夜焦，有上進(jìn)心岂贩。
父母的真心投入和榜樣萎津，讓孩子從小學(xué)會在生活中自律，勇于承擔(dān)責(zé)任荤傲。長大后才能擁有健康積極的心態(tài)和平衡自律的生活颈渊，在心靈成長的道路上俊嗽，不斷超越自己，成就自己芯咧。
二、突破自我界限，超越自我
古代人用長城做地理防御的邊界晶衷，它是可以看得到的界限晌纫。可是人世間有很多界限是看不到的箭养，比如存在心里的界限哥牍，人們對事物有一個(gè)好的或壞的評價(jià)，所以會產(chǎn)生美與丑撼泛、善與惡愿题、真與假蛙奖。而心智不成熟的人不能突破自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善崎脉。
有一次囚灼，我和朋友去一家餐館吃飯祭衩，看到有一位母親帶著一個(gè)大約5歲的孩子坐在吧臺邊的位置，而我和朋友也恰巧坐在了他們的桌子旁邊蝎抽，不經(jīng)意聽到了母親和孩子的對話。
“媽媽养交，我吃這么多蔬菜夠了嗎碎连？”
“把碗里的都吃完吧驮履，吃完這些就夠了〉瓜罚”
一會恐似，那邊又傳來聲音：“媽媽蹂喻，我吃飽了嗎？”
“好的孵运，可以了蔓彩〕嘟溃”
這段對話讓我感到不解和無奈， “是什么樣的教育讓一個(gè)活生生的孩子完全沒有了自我等孵，就像一個(gè)被媽媽養(yǎng)的寵物”蹂空。
孩子吃飽了自己都無法做出決定上枕，而媽媽以愛的名義綁架了孩子，把孩子連自己感受的權(quán)利都剝奪了棋恼。這位母親因?yàn)樽晕医缦薏磺遄ζ瑳]有得到成長，把錯(cuò)誤方式延續(xù)到孩子身上并扇。這是多么悲哀的事情抡诞。
不論媽媽如何愛孩子昼汗，對孩子的愛也要有邊界鬼雀，這樣可以培養(yǎng)孩子從小懂得自我界限是什么源哩？哪些事是應(yīng)該自己做，哪些事應(yīng)該別人做谓着。
自我界限是指在人際關(guān)系中坛掠，個(gè)體清楚地知道自己和他人的責(zé)任和權(quán)力范圍，既保護(hù)自己的個(gè)人空間不受侵犯舷蒲，也不侵犯他人的個(gè)人空間牲平。
嬰兒在母親肚子里的時(shí)候域滥，感覺到自己和整個(gè)世界沒有什么差別骗绕。隨著嬰兒慢慢成長自我意識的出現(xiàn)，感受到自己的意識與周圍的世界不同荆忍，開始將自己與周圍的世界做出區(qū)分。他們能夠認(rèn)識到自己身體的大小及局限叽唱，這樣的認(rèn)識就是“自我界限”棺亭。
從心理發(fā)展看蟋软，自我界限是逐漸形成的岳守，胎兒在母親體內(nèi)時(shí)凄敢，他就是母親的一部分涝缝，隨著孩子漸漸長大譬重，與母親的心理距離越來越遠(yuǎn)臀规。長大的過程也是與母親心理上分離的過程，心理距離分開越大狠怨，說明孩子成長的越好邑遏，越成熟记盒。
有的人把自我界限當(dāng)成保護(hù)傘，永遠(yuǎn)活在自我界限當(dāng)中俩檬，尤其那些孤僻和童年生活遭遇過不幸的人棚辽，孤獨(dú)和寂寞才能給他們帶來安全感冰肴。他們活在自我界限中阻礙自己的成長。
還有的人在成長的過程中联逻，一部分與母親分開争群，另一部分還和母親連在一起公壤，這種自我界限不清楚的情況會投射到他的人際關(guān)系中。
自我界限不清楚的人锦担，存在著成長與不成長的煩惱慨削。而成長的力量很大缚态，就像一粒種子從發(fā)芽到破土而出堤瘤，是需要多么大的力量本辐。那么一個(gè)二歲的男孩和一個(gè)二十歲的男子能做什么桥帆？就可以看出成長的力量。
自我界限不清還會獲得假象溫情慎皱，當(dāng)我們摸一個(gè)邊界清晰棱角分明的桌子的時(shí)候老虫，就知道桌子是桌子，我是我茫多。而當(dāng)我們摸一個(gè)軟萌的玩具公仔時(shí)沒有界限感祈匙，就會產(chǎn)生一種融合在一起的溫情。所以我們對一個(gè)人沒有界限的時(shí)候天揖，自然會感到他的溫情。
自我界限不清的人會比較不自信今膊，因?yàn)樗荒芸隙▌e人會對他好些阅，所以他想控制他人，讓自己感到有一些信心斑唬，這種控制感也是一種假象市埋，是自欺欺人的表現(xiàn)黎泣。
自我界限不清最典型的現(xiàn)象是把別人的事當(dāng)成自己的事，以救世主或拯救者自居腰素，過分熱心聘裁，過度干涉、過度保護(hù)弓千。
而想改變這兩種現(xiàn)狀需要自我成長衡便，對于想要心智成熟的人來說，成長是以安全感為代價(jià)的洋访，想要有安全感镣陕，只有自我成長才能實(shí)現(xiàn)。這種成長是在自己的能力之上的姻政，是自己能夠把握的住的呆抑，也是最值得依靠的。
成長的好的人汁展，他也會感到溫情鹊碍，但是這個(gè)溫情是真實(shí)的，沒有虛情假意食绿。因?yàn)樗銐蜃孕懦薰荆运粫刂苿e人。
在形成自我界限的過程中器紧，我們首先要知道自己哪些看法耀销、行為和情感與別人界限不清楚，然后在那些不清楚界限的地方設(shè)定自己的界限铲汪，這個(gè)過程是痛苦的熊尉，但是也有成長帶來的快樂。
自我界限清楚的人并不意味著他不需要別人掌腰，他在與別人接近的時(shí)候狰住，不會近到?jīng)]有自己，也不把別人當(dāng)成自己的一部分齿梁。與別人保持一定的距離转晰，但也不會太遠(yuǎn)，保持自己愛別人和被別人愛的權(quán)利士飒。在他需要的時(shí)候查邢，他可以在別人那里獲得真實(shí)的安全感和溫情。
當(dāng)我們形成了自我界限酵幕，我們才有條件拓展自我界限扰藕。
人生就是一個(gè)不斷面對困難，挑戰(zhàn)自我的過程芳撒，我們都不想碌碌無為的過一生邓深，從心靈成長到心智成熟的道路上未桥，認(rèn)清自我界限是實(shí)現(xiàn)自我成熟的開始，經(jīng)過磨練和修行芥备，我們才能認(rèn)知自己冬耿，獲得成長。
而愛能夠引領(lǐng)我們萌壳，不斷拓展自我界限亦镶，實(shí)現(xiàn)自我完善。我們愛某一件事物的時(shí)候袱瓮，投入全部精力缤骨，奉獻(xiàn)自己。我們的自我界限便開始延伸尺借，延伸到一定程度后绊起，自我界限就會淡化，我們的心智也獲得成熟燎斩。
愛的越深虱歪，自我與世界融為一體，自我界限延伸的越久栅表，自我與世界的區(qū)別就越淡笋鄙，最終實(shí)現(xiàn)自我界限的突破，超越自己谨读，走向成熟。
三坛吁、愛能塑造一個(gè)嶄新的自己劳殖，走向心智成熟
《愛的犧牲》是美國作家歐亨利的作品。講述了喬和德麗雅是一對從事藝術(shù)的年輕夫婦拨脉，妻子德麗雅主動放棄了藝術(shù)哆姻，瞞著丈夫在一家洗衣房當(dāng)女工，支持他能夠在藝術(shù)上繼續(xù)深造玫膀；而丈夫喬也為了妻子德麗雅能夠繼續(xù)教音樂矛缨，主動放棄了自己的藝術(shù)之路當(dāng)修理工，以此來支撐家庭的經(jīng)濟(jì)支出帖旨。
他們彼此純潔的心靈箕昭、真摯的情感和崇高的犧牲精神給予了愛情最美麗的詮釋。
這個(gè)故事告訴我們愛是需要有犧牲的解阅，愛需要彼此之間的付出和奉獻(xiàn)落竹。而現(xiàn)實(shí)生活中有很多人不懂什么是愛，把一些錯(cuò)誤情感當(dāng)成是愛货抄。
1朱转、? 把墜入情網(wǎng)當(dāng)成愛
墜入情網(wǎng)的人往往會說出：“我愛他”，而墜入情網(wǎng)的“愛”不會持續(xù)太久积暖，因?yàn)檫@種情感里面有性的沖動藤为，這種沖動想把自己與別人融在一起，從自我界限的理論來說夺刑，墜入情網(wǎng)是一種情感和心靈的一種退化缅疟。而真正的兩性關(guān)系不是一種來自情感的沖動。
愛是要能經(jīng)得起時(shí)間和考驗(yàn)的性誉，兩個(gè)人在一起組成家庭窿吩，為了實(shí)現(xiàn)彼此的理想還要面對家庭瑣事、柴米油鹽错览，這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人必須面對一切纫雁，共同克服困難，才能達(dá)到真正的相知相愛倾哺。
2轧邪、? 把依賴當(dāng)成愛
書中指出，沒有別人的關(guān)心和照顧羞海，就認(rèn)為人生不完整忌愚，以及無法正常生活，這就構(gòu)成了心理上的依賴却邓，過分依賴會導(dǎo)致病態(tài)人生硕糊。
瑪麗生在一個(gè)富足的家庭，從小嬌生慣養(yǎng)腊徙，沒吃過苦简十。結(jié)婚后，家務(wù)活都是約翰做撬腾，洗衣螟蝙、做飯、收拾衛(wèi)生民傻，大事小情都由約翰打理胰默，約翰死后，瑪麗整日以淚洗面漓踢，仿佛活不下去了∏Ｊ穑瑪麗對約翰的過度依賴，導(dǎo)致約翰離開她后喧半，瑪麗無法正常生活下去碟刺。
依賴是一種寄生關(guān)系，寄主就是被依賴的人薯酝，他們之間的情感關(guān)系并不自由半沽，因?yàn)樾枰蕾嚱Y(jié)合在一起爽柒，而真正的愛在心理上是自由獨(dú)立的。
嚴(yán)重的依賴會將自己的價(jià)值觀都寄托在與別人情感關(guān)系上者填，束縛雙方及發(fā)展出不正常的情感關(guān)系浩村，不僅依賴別人的人心智不能發(fā)展和成熟，也讓被依賴人感覺到很累占哟。
3心墅、?自我犧牲不都是愛
杰克的父親因酗酒、沉溺賭博而和母親離異了榨乎，父母離異后怎燥，杰克母親一個(gè)人撫養(yǎng)他，母親一直沒有再嫁蜜暑，為了杰克也錯(cuò)過了幾次升職的機(jī)會铐姚。母親一門心思想把杰克培養(yǎng)成材，可是杰克卻處處與母親做對肛捍，家對杰克來說就是一個(gè)吃飯睡覺的地方隐绵。
母親傷透了心，嚇唬杰克要把他送給他父親拙毫，杰克高興的說：“太好了”依许。母親沒有辦法找到心理醫(yī)生，后來心理醫(yī)生與杰克談話才知道：“杰克的母親每天都跟杰克抱怨他父親不負(fù)責(zé)任”缀蹄。杰克母親所以抱怨他的父親峭跳，是為了維系自我的美好形象。她經(jīng)常說杰克父親不好缺前，給杰克造成了心里陰影蛀醉。
雖然杰克母親為了撫養(yǎng)杰克做出了很大的自我犧牲，可是她給予杰克的愛具有破壞性诡延，導(dǎo)致杰克產(chǎn)生了心理障礙滞欠。
杰克的故事告訴我們古胆，要學(xué)會從具有破壞性滋養(yǎng)的愛中走出來肆良，自尊自愛，拓展心理界限逸绎，不斷的完善自己惹恃，只有真正的愛才能使人發(fā)生改變。
什么是愛棺牧？
書中告訴我們巫糙，愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟颊乘，而不斷拓展自我界限参淹，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿醉锄。
愛是長期付出、奉獻(xiàn)的過程浙值，愛在幫助別人的過程中自己的心靈也得到成長恳不。
付出愛與被愛的人都不是對方的附屬品，付出真愛的人开呐，會把愛的對方作為獨(dú)立的人烟勋，尊重對方獨(dú)立成長，在幫助對方成長時(shí)筐付，自己的內(nèi)心也得到滋養(yǎng)卵惦。
愛是一種意愿。將愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動瓦戚，是自律的方法沮尿。而懂得愛的人，一定會自我約束伤极，促進(jìn)自己及他人心智共同成長蛹找。
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對于生活中的情感關(guān)系，每個(gè)人的理解都不同哨坪，也許你會認(rèn)為對父母要給予孝順庸疾，對妻子要給予優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)條件，對孩子要給予良好的教育当编。然而這一切的行動背后都來源對他們的愛届慈。
愛讓我們愿意約束自己的行為，成為生活的動力忿偷，促使與他人一起走向成熟金顿。
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我們首先要愛自己，才能更愛他人鲤桥，連自己都不愛揍拆，照顧不好自己，又怎能更好的關(guān)愛他人茶凳。
愛的對象應(yīng)該是人嫂拴，只有人的心靈才有拓展、進(jìn)步的能力贮喧，在付出愛過程中不僅是給予筒狠，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、婉轉(zhuǎn)的批評箱沦、及時(shí)的鼓勵和體貼的安慰等辩恼，允許對方擁有獨(dú)立的人格、思想和價(jià)值觀。
用實(shí)際行動來證明我愛你灶伊。即使面對不喜歡的人疆前，也能做出愛的表達(dá)，自愿始終如一的付出行動聘萨，對自己的全身心奉獻(xiàn)沒有猶豫和后悔峡继。
拓展自我界限和實(shí)現(xiàn)自我完善是愛的最終目的，拓展自我界限就像跑步一樣匈挖，每多跑100米碾牌，內(nèi)心就能夠得到不斷的成長，而愛給我們勇氣和信心儡循，敢于沖破內(nèi)心恐懼舶吗，擺脫懶惰，讓自己的愛的邊界不斷延伸择膝，促進(jìn)自己和他人心智成熟誓琼。
認(rèn)識愛，讓我們懂得了愛的意義肴捉。學(xué)會愛腹侣，讓我們能夠愛自己更愛他人。給予愛齿穗，讓我們成長也幫助他人成長傲隶。
人生短短的幾十年，我們要想活出彩窃页，要想在這短暫的人生歲月中成為一個(gè)有成就跺株、有能力、有智慧的人脖卖，我們就要實(shí)現(xiàn)從心靈成長到心智成熟的轉(zhuǎn)變乒省，不枉在人世間走一回。
認(rèn)清人生面對的痛苦畦木，用自律解決產(chǎn)生痛苦的問題袖扛，突破自我界限實(shí)現(xiàn)超越，在愛與被愛中獲得成長十籍，轉(zhuǎn)變就在當(dāng)下蛆封，做更好的自己。
文/不惑青蓮
認(rèn)識自己妓雾，超越自己娶吞，做更好的自己垒迂。
