現(xiàn)實生活中人們所說的教育主要是指學校教育个从，而學校教育主要工作就是教學工作再芋。作為行走在教育中的人瞭恰，如果沒有對教學所涉及的各個方面和各種問題有著明確和深刻的認識欲诺，那么他的工作一定是一筆糊涂賬腮郊，就像農(nóng)民所說的種地一樣：“莊稼活不用學摹蘑，人家咋做咱咋做”。

所謂教學就是在一定的教育目的的指導下轧飞，教師和學生共同組成的一種教育活動衅鹿。在這一活動中，教師處于主導地位过咬，發(fā)揮著組織大渤、引導的功能，而學生處在主體地位掸绞，主動的跟著教師的引導和講解泵三，掌握系統(tǒng)的科學文化知識，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展處自己良好的智力和體力衔掸。這個概念可能讀起來有點官方烫幕，我的理解就是，所謂教學就是教和學敞映，這是一個教師和學生在一定的時空內(nèi)较曼，按照一定的標準和學生身心發(fā)展的特點實施的一種有目的的雙邊互動的活動過程。不是純粹的教師的教振愿，也不是純粹的學生的學捷犹，而是師生共同交流和學習，也就是教學相長的過程冕末。這個過程要求老師和學生都要積極投入萍歉，主動交流，人人都是參與者档桃，沒有所謂的主動和被動翠桦。

從理論上弄清楚教學的概念有助于我們看清教學實際過程中存在的問題以及解決問題的策略。現(xiàn)實教學中的很多現(xiàn)象都值得我們?nèi)ニ伎肌１热鐡?jù)我所知销凑，在教學問題上始終要這樣兩種觀點丛晌，尤其是近幾年的教學改革，更使得這兩種觀點爭論不休斗幼，一種是傳統(tǒng)的課堂澎蛛，老師教，學生學蜕窿，滿堂灌的傳統(tǒng)方式谋逻。這種教學過程被稱為傳授、接受過程桐经。另一種是近些年喊得比較響亮的教學過程毁兆，問題、探究過程阴挣，主張注重發(fā)揮學生的主體作用气堕，老師只是幫助學生完成問題和探究的過程，讓學生自主學習畔咧。

其實如果你從教學的本質(zhì)上去思考教學過程的是時候茎芭，你很容易就能明白，爭論的焦點集中在：在課堂上誓沸，在教學過程中梅桩，到底是以教師為中心，還是以學生為中心拜隧。

在我看來宿百，這個問題完全不能成為問題，教學是一種教師和學生的雙邊互動洪添，不能以任何一方為中心犀呼，教師和學生都是教學活動的參與者，所不同的是他們的勞動分工不同薇组。在教學過程中，教師的任務是引導和規(guī)范坐儿，而學生的任務是思考和行動律胀。那些所謂的專家們爭論不休的問題實際上沒有那么復雜和高深莫測，在具體的教學過程中貌矿，到底該如何去做炭菌，取決于學科性質(zhì)、課程內(nèi)容逛漫，甚至每一節(jié)課和每一個學生的具體情況黑低，問題探究教學過程有它的好處，而傳統(tǒng)的教學過程也并非一無是處。如何才能把不同的教學過程綜合性的靈活的運用到具體的教學過程中去考驗著每一個教師的教學智慧克握。

在具體的教學過程中蕾管，人總是想找到一種模式，希望有了這種模式就可以以不變應萬變的解決所有的教學問題菩暗。就可以提高課堂教學效率掰曾，就可以一勞永逸。其實停团，仔細想想旷坦，教學應該有模式嗎，會有一種模式可以供所有人學習佑稠，然后解決所有的教學問題嗎秒梅？我還是那句話，用大么腳趾頭想想就可以知道舌胶。教學實際上是一個創(chuàng)造性的過程捆蜀，充滿了各種各樣偶然的因素，需要師生雙方積極參與并根據(jù)實際情況隨機應變辆琅，怎么可能會有一種固定的模式可以遵循漱办。

近些年，隨著教學改革喊得越來越響婉烟，各種教學模式都出現(xiàn)了娩井，還成了全國各地學習和模仿的對象，有的模式還傳的神乎其神似袁。比如杜郎口模式洞辣，洋思模式，先學后教昙衅、當堂訓練模式扬霜，衡水中學模式，最近又有了一個叫三疑三探模式等等而涉，千奇百怪著瓶，層出比窮，讓人目不暇接啼县、眼花繚亂材原。據(jù)我觀察，這些模式大多是曇花一現(xiàn)季眷，瞬間枯萎余蟹，人們在追隨模仿一段時間時候又回歸到傳統(tǒng)的課堂教學模式。問題是為什么會是這樣子刮，這么好的教學模式為何沒有在全國各地遍地開花呢威酒？原因很多，但是我想，首先是任何人葵孤、任何模式的成功都無法復制担钮。杜郎口模式只適合杜郎口中學，洋思模式只適合洋思中學佛呻。第二個原因是裳朋，把人家的模式拿回來自己用，就意味著要對自己以前的教學模式進行改革吓著，也就是要否定自己以前的做法鲤嫡，否定傳統(tǒng)，而任何改革和自我否定都一定會有一定的陣痛绑莺，甚至有一定的犧牲暖眼。比如有的地方因為改革就會在一段時間內(nèi)造成學生學習成績的整體下滑。（比如最近幾天網(wǎng)上在流傳的涿鹿縣因局長以行政手段強硬推行所謂的三疑三探教學模式而引起200名家長集體上訪而被政府叫停的事件）于是人們馬上就認為這種學來的模式不適合本地學生纺裁，干脆棄之不用诫肠，轉(zhuǎn)而學習其他的教學模式。學來學去欺缘、改來改去都沒有達到所期望的效果栋豫，于是又回歸傳統(tǒng)。

沒有什么樣的教學模式是萬能的谚殊。更沒有什么樣的教學方法是萬能的丧鸯，俗話說：教無定法，貴在得法嫩絮。這其實是一句看上去很正確的廢話丛肢，屬于專家風格的話。在我看來剿干，評價教學方法好壞的唯一標準應該是蜂怎，這個老師在多大程度上受學生的歡迎，如果幾乎所有的學生都每天都期盼著上他的課置尔，那毋庸置疑杠步，這個老師的方法和模式就是好的，因為這至少說明這個老師上課能夠吸引學生的注意力榜轿，能夠讓學生參與他的課堂幽歼，所謂親其師才能信其道。

所以重要的不是你觀看了差导、學習了多少別人的教學模式和方法，而是在你經(jīng)歷了各種各樣的觀摩和學習之后猪勇，有沒有形成自己獨特的教學模式设褐，或者說教學魅力，判斷這種魅力的依據(jù)就是學生是不是喜歡上你的課。

課堂教學歸根結(jié)底就是要讓學生通過參與和體驗獲取知識和發(fā)展智力助析，并在此過程中提高自己的道德修養(yǎng)犀被。而一旦在你的課堂上學生漠不關(guān)心，眼睛無光外冀，面容呆滯寡键，沒有參與的興趣的時候，不管你采取何種高明的模式和方法雪隧，你都無法實現(xiàn)以上的教育效果西轩。

所以好的課堂一定是學生積極主動參與的課堂，好的課堂一定是在學生的頭腦和情感中發(fā)揮作用和潛移默化影響的課堂脑沿。達不到以上的效果藕畔，任何教學模式和方法都是浮云。

最后我想說說教學組織形式庄拇，我國現(xiàn)階段普遍采用的教學組織形式就是班級授課制注服。這種制度最初發(fā)生在16世紀的一些西歐國家，經(jīng)過幾百年的發(fā)展措近，尤其是第二次工業(yè)革命以后溶弟，班級授課制在全世界風行。我國在清朝末年開始采用這種形式瞭郑，一直到現(xiàn)在辜御。在我看來，這種班級授課制的教學組織形式完全是急功近利的表現(xiàn)凰浮。采用這種制度的思維方式完全是工業(yè)化的我抠。學生就像工廠里的零件一樣可以按照一定的標準批量生產(chǎn)。當然袜茧，從國家選拔人才的角度菜拓，班級授課制是再好不過的方式了，采用一定的標準就可以成批的把人區(qū)分開來笛厦，選拔出自己所需要的人才纳鼎。但是如果從教育要促進人的發(fā)展的角度去考慮，班級授課制百害而無一利裳凸。這完全是一種不把人當人的制度贱鄙，學校成批的接收，成批的培養(yǎng)姨谷，成批的出售逗宁。完全忽略了每一個生命的個性與不同。這樣的學校教育只會用一種簡單的評比的辦法把人區(qū)分出來梦湘，然后把大部分人淘汰掉瞎颗，這種教育組織形式就是讓大部分人陪著一小部分人消耗生命件甥。那一小部分人走向了顯赫的位置，而那一大部分人從學校出來以后就永遠的討厭讀書哼拔，討厭知識引有。用大么腳趾頭想想就能知道，這樣的教育制度倦逐、這樣的教學組織形式對于個體的有生命的獨特的人來說是多么的無情又無理譬正。

可是，盡管如此檬姥，我們依然在用班級授課制作為教學組織形式曾我。短時間內(nèi)似乎沒有改變的可能。但是近年來由于網(wǎng)絡課程的出現(xiàn)穿铆，這種組織形式受到了一定的沖擊您单，長時間來看，未來這種形式一定會發(fā)生變化的荞雏。希望這種變化來的快一點虐秦、再快一點，這樣就能倒逼著官方做出相應的改革凤优，這樣就能夠讓中國的孩子少受一些折磨悦陋。