空曠的課室麦到，風(fēng)扇不斷扇出的風(fēng)虹茶，窗外樹影鮮綠，空氣里滿是怡然的味道隅要。
我在想，真實的自由是怎樣董济，真實的獨立又是怎樣步清。人的生命又為什么延續(xù)？
與動物最大的不同，我一直不覺得是大腦那神奇的創(chuàng)造力廓啊。我們已經(jīng)習(xí)慣站在食物鏈的頂端欢搜，做些違背生命的事。
世界何其大谴轮，我始終在這個系統(tǒng)里炒瘟，無論怎樣超然，總是無法脫離第步。在純粹自然的世界里疮装，每一個生靈一生都在為了保存生命奮斗，哪怕短至須臾長至亙古粘都。
那數(shù)千年的銀杏在它長久的生命里廓推，不曾也一刻沒有停止過對空氣泥土和水分的汲取，因為哪怕它本就擁有那樣長久的歲月翩隧，但它若放棄樊展，卻也是什么都不存在的。
在動物的世界里堆生，食物鏈環(huán)環(huán)相扣专缠，生存在我們?nèi)祟愌劾锟磥恚悄菢訜o趣無望淑仆，但它們也不會放棄生命涝婉。
但在人類身上，卻總發(fā)生著違背生靈不可思議的事糯景∴胰Γ可以因為怯懦可以因為情傷就那樣隨意地放棄生命。而在動物的世界里蟀淮，只有到了全族將亡的時候才會那樣選擇最住。只是它們的犧牲是為了保存更多，而人類的選擇卻是因為一時的不虞怠惶。
我們何其有幸涨缚，又何其不幸。情意這樣珍貴的東西策治，只有處于頂端的生命才有資格領(lǐng)悟擁有的東西脓魏，它遠遠超脫的我們身體上實實在在的痛苦與愉悅⊥ū梗可是茂翔，卻又那樣肆意地拋棄掉動物生存的本能，生命履腋。
縱觀動物一生珊燎，為了生存為了繁衍惭嚣，碌碌而平淡無奇地重復(fù)。在我看來悔政，那是怎樣地?zé)o趣晚吞，那樣的生命又是怎樣地難過。
若當(dāng)真教你選擇做它谋国，你是否會拒絕槽地？害怕，只是因為不敢面對芦瘾。像那樣的生命捌蚊，連看著都覺得恐懼，那樣的生命又有什么意思旅急。
而什么是意思逢勾，是除生存意外的思考對人生的享受，是各種情感上的碰撞挫折與歡喜藐吮。
因為我們覺得情意遠遠比生存重要的多溺拱，“食髓知味，欲罷不能谣辞∑人ぃ”因為我們知道，滿足了溫飽的我們泥从，可以在思想的海洋徜徉句占，因為我們有希望，我們堅信躯嫉，有朝一日纱烘，世界會因我們而改變。
雖然不知那一日何時到來祈餐，卻堅信它不會太遠擂啥。
那就回到，為什么會放棄生命帆阳。當(dāng)真是情感上的挫傷消滅了你對求生的欲望嗎哺壶？我想不是的，是因為你不敢面對吧蜒谤。
在一張白紙上有一點墨跡山宾，你看到便是那芝麻大的黑暗，明明旁邊是大片大片的空白鳍徽，好像被你眸子自動的屏蔽了资锰。
有時遇到挫折，你對自己說：“生活總要繼續(xù)阶祭√ㄗ保”然后收拾心情翎猛，不得已地前行〗邮＃可為什么是“總要”而不是“應(yīng)該”呢。明明是必然要做的事情萨咳，為什么總說的跟被強迫一樣呢懊缺？
文/燕 2013.6.8
