總算七七八八的把這本書看完了隘冲，大概20多天付燥。今年經(jīng)常有人推薦這本書粗井，本來是打算作為小說舔糖，閑情逸致的時候讀讀娱两，調(diào)節(jié)下情緒和狀態(tài)的。我想這本書對于一些有哲學(xué)背景或者喜歡希臘古典哲學(xué)的人來說金吗，會更加輕松一些十兢。
本書的作者羅伯特·M·波西格在接受了哲學(xué)和化學(xué)、傳播學(xué)的洗禮之后摇庙，對于二元世界理論方法產(chǎn)生疑惑旱物，甚至有了憂郁癥的癥狀。這本書的寫作也是源于他本人對現(xiàn)實與理想之間的求索和探討卫袒。從個人的理想中轉(zhuǎn)換到通過書寫來與自己和生活和解的探索過程宵呛，這本書以一種類似日記，散文的小說式進程讓大家跟隨他體味和彌合世界和自己玛臂。作者父子與一對夫妻朋友的旅行經(jīng)歷烤蜕，從美國的東部騎行到西部，大約半月的時間迹冤，一直都在騎行讽营。
從備物清單到吃飯、睡覺泡徙、沿途風(fēng)景橱鹏、天氣和拋錨等事情的平續(xù)的進展中，路一點點的后退堪藐，樹莉兰、飛禽等的邂逅，一家家旅館礁竞、小酒館的愜意休憩和倒頭就睡的疲憊糖荒， 走不動的快要放棄，迷路的暴脾氣模捂，前路的未知捶朵，自己內(nèi)心深處的恐懼蜘矢，蒙面人的跟蹤和刺殺，爭吵和不想說話的無言综看，一段段歷程的到達和重新出發(fā)品腹，直到終點，但生活還在繼續(xù)红碑。不同的是舞吭，在內(nèi)心深處，我們知道我們贏了析珊。事情正在慢慢好轉(zhuǎn)羡鸥，而這一切多要歸于我們在路途中正確的態(tài)度。
書中主要集中解決的三個問題忠寻，一兄春、摩托車維修學(xué)習(xí)和練習(xí)的必要性和有益性；二锡溯、對良質(zhì)的探討；三哑姚、直面自己的困難祭饭。
一、摩托車維修學(xué)習(xí)和練習(xí)的必要性和有益性
從書的名字中叙量，就對于這個聯(lián)系有了好奇倡蝙，到底是怎樣的聯(lián)系呢？禪和摩托車的維修绞佩，呵呵寺鸥，在作者看來，長途旅行品山，甚至是居家生活中胆建，對于基本物品的簡單認(rèn)識和維修，不僅節(jié)省金錢和時間肘交，也讓生活更加的便利和順心笆载。他與朋友對于維修的認(rèn)識不同，在他看來涯呻，這不簡單是一個行為上的選擇凉驻，消費理念的不同，也是一種對于生活的不同認(rèn)知和把握复罐。
朋友買的名牌車涝登，一出故障就到專業(yè)的維修店進行維護，因為專業(yè)人士才是可信的效诅≌凸觯可在作者看來趟济，有一些是完全沒有必要，有時甚至是一塌糊涂蛛淋。從車子出故障到維修間需要時間和距離咙好，同時維修的師傅也需要一定的經(jīng)驗，對于一些學(xué)徒和只想推銷零部件的行為中褐荷，很難分辨勾效，同時一些師傅的修理也是只管這一處而不兼顧整體。當(dāng)然叛甫，這些只是一部分原因层宫。路途中就遭遇過這樣的情況，當(dāng)作者用一個易拉罐的拉扣來幫他解決了維修師傅所沒有解決的問題時其监，我感覺的到萌腿，從書和紙頁中透出來的氣氛微妙變化。作者看來抖苦，朋友的能力和智商皆不錯毁菱，但對于這一事情的抗拒，其實也是對于生活不順心地方的回避和方便處理锌历。
維修摩托車和解決問題一樣贮庞，也需要一套體系。從維修說明書的選擇和書寫究西，對故障的判斷窗慎，確認(rèn)事故發(fā)生的位置，到如何來解決卤材、處理遮斥，整個過程中，在作者看來扇丛，是一個接近于禪的過程术吗，聽聲音就知道是什么問題，能夠理清思路晕拆，能夠因地制宜的解決問題藐翎，替換品的就地利用和快速解決，這是一個理性的過程实幕。
二吝镣、對于良質(zhì)（Good）的探討
這個問題的探討，作者選用了蒙太奇的手法昆庇，通過斐德洛的思考和尋覓中末贾，斐德洛的接近和抗拒，到最后整吆，斐德洛想要殺死作者的情景中拱撵，我們也可以看到作者的影子辉川，他自己不也是在苦苦追尋這樣的結(jié)果嗎？一個概念的解析拴测，一個名相的存在和維持乓旗，一個在古典時期就被確定下來的好品格，到底是什么集索，把我也快折磨瘋了屿愚。世界不應(yīng)該是那樣的嗎，怎么這樣啊······
然而隨著時間的推進务荆，經(jīng)歷的增多妆距，以及體會的加深，就會真切的感受到函匕，只有夯實的工作一件件的壓下來娱据，完成更加高級的工作，具有鑒賞力盅惜，并且保持內(nèi)心的平靜才是接近良質(zhì)的有效途徑中剩。沒有對象的胡思亂想，只會是太馬行空抒寂。因為知識的積累可不完全依賴于經(jīng)驗的增加咽安。所以，總而言之蓬推，只有內(nèi)心寧靜的工作，才是到達良質(zhì)的途徑澡腾。剩下的只有不斷的實踐沸伏，切磋和琢磨。
高手之間的那種自信和內(nèi)心的安寧动分，就在于不可遏制和無法停止的想要完成它毅糟，在工作中將古典理性和浪漫融合一體，這種與機器澜公、工作間的和諧和全神貫注使得它的內(nèi)心真正安寧下來姆另。相反，被卡住的時候坟乾，則是被忽視的價值觀在作祟迹辐，但這種情況最終會自然地解決，通過他可以愈加看清被困的良質(zhì)甚侣。
三明吩、直面自己的困難
這個問題才是最重要也是最難解決的問題。我都快要崩潰了殷费。
直面自己印荔，真的很難低葫。魯迅先生的那句：敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生的勇士仍律，教了我們?nèi)绱硕嗄旰傩覀儾贿€是會困在泥濘中，身陷焦慮和枯燥里水泉。工作能解百憂善涨，也解決不了只會眼前工作，而沒有行駛方向的漫游和人生茶行。
我們經(jīng)常會記住別人的好躯概，自己的壞，期待自己越愛越明白畔师，越走路越寬娶靡，但我們是否真的認(rèn)識自己，與自己結(jié)伴同行看锉？直面自己姿锭，不一定是不敢，有可能是不能伯铣，或者是還沒有認(rèn)識到這個問題的重要性和必要性呻此，因此，我們才總在這里被圍追堵截腔寡，困于其中焚鲜。正如書上所說，我們會在工作中放前，生活中自然地解決忿磅，在這個過程中，被困住的越久凭语，就越能看清楚讓你脫困的良質(zhì)葱她。生活會教會你價值觀的側(cè)重和轉(zhuǎn)移。
在這里不得不提的就是正確的態(tài)度似扔，擁有正確的態(tài)度吨些，而非關(guān)注于真實存在的事實，才是我們合理認(rèn)識自己和人生的第一步炒辉。這是不是很悖論豪墅，我們經(jīng)常聽到要關(guān)注事實，不要被自己的情緒情感牽引黔寇，然而但校，現(xiàn)在卻要如此行事。是的啡氢，這就是真實的改變状囱，源于內(nèi)心深處的我可以术裸，我贏了的自信，才會讓現(xiàn)實有所轉(zhuǎn)機亭枷。
