? ? ? ? 做? ? 真? ? ? 實? ? 的? ? 自? 己?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一?
近段熱播電影《無問西東》里蕊苗，有一段經(jīng)典的臺詞 "看見的和聽到的，經(jīng)常會令你們沮喪沿彭。世俗是這樣強大朽砰，強大到生不出改變它們的念頭『砹酰可是如果有機會提前了解了你們的人生瞧柔，知道青春也不過只有這些日子，不知你們是否還會在意那些世俗希望你們在意的事情"饱搏。
最后一句拋出的話題非剃，足夠讓一個聊得熱火朝天的朋友圈冷場，足夠讓嬉笑謾罵的你瞬時凝思推沸，完全讓裝潢得富麗堂皇的你暗然失色备绽。答案五花八門，有人定會高調(diào)呼出"我絕不在意鬓催，此生只求真我";? 也有人定會擼袖駁之"尋求真我有風險肺素，世界很美好，世道很艱難宇驾。"
? ? ? ? ? ? 我的答案的更是奇葩:? 會倍靡，也許不會！答案的徘徊性课舍，模糊性塌西，足已詮釋了世俗的強大，但"做真實的自我"卻成了一個甩不開的問題糾結(jié)于心筝尾，掘地三尺也難覓其果捡需。
? ? ? 平心而論，我一生沒有什么政治遭遇筹淫，又沒有權(quán)勢利誘站辉，也沒有金錢蠱惑，更沒有唱和追慕之事，沒有鐘鳴鼎食之邀饰剥，只不過生了一場病殊霞，按理二三年就習慣與病斯磨后，蒸餾汰蓉、升騰绷蹲，滅寂后的成熟飄然而出，要比那些身居高位古沥，一夜暴戶瘸右，金錢壓頂?shù)娜烁菀椎玫秸鎸崳菀鬃龅秸鎸崳?/p>
? ? ? ? 其實岩齿，不然太颤。人終究是世俗的，是社會的人盹沈，不可能不完全受制于人際關(guān)系的負重龄章，深知世俗友情的不可靠，也厭煩身邊虛情假意的來來往往乞封。世俗強大讓你處于層層困頓與迷亂中做裙，當你執(zhí)意要在生活方式和生命形態(tài)中鬧出點新氣象時，常常被世俗擠到生活的外圍而凝凍;時而被世俗瘋狂地裹挾肃晚、撕毀锚贱、甚至吞噬。
? ? ? ? 電影中的王敏佳只不過替老師說一句真話而已关串，在問及是否她寫的信時拧廊，她完全可以否認，因是拓寫的無法辯認筆記晋修，可是她做了真我吧碾。一瞬排擠、壓榨墓卦、糟踐倦春、引誘、毀譽落剪、忌妒蜂擁而至睁本，王敏佳還在迷瞪瞪中，案件已不可理喻地構(gòu)建起來忠怖，又那么快速地擴大呢堰。
她被眾人圍啄、毆打得傷痕累累脑又，只因上上下下都不關(guān)心事情的真相暮胧，而只熱衷于一個最通俗，最便于傳播问麸、又最能激起社會公憤的罪名往衷，這個罪名一旦建立，事實的真相更變得無足輕重严卖。起哄式的傳揚席舍，轉(zhuǎn)化為起哄式貶損。
真實在所謂的激憤中瞬時被包圍哮笆，在你一拳我一腳的踐踏下淹沒来颤，在言論的聚合下而變味。社會上沒有一種強大的反誹謗稠肘，反誣陷的機制的情況下福铅，茶余飯后的談資就反而成為了一種真實。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
? ? ? ? 這真讓我無法靜下來项阴，更無從尋找真實的蹤跡滑黔。難道我真被嚇傻了，膽怯了环揽，庸俗了略荡，圓滑了。有人定會說歉胶，本來你就庸俗還談什么高貴中的真實汛兜。對，正因庸俗通今，深知其中庸與俗的卑微與不屑粥谬，近距離地聞到了庸俗腐爛的味道，長期處于這狀態(tài)下的人衡创，要么產(chǎn)生抗體適應(yīng)庸俗帝嗡，要么逆轉(zhuǎn)情感，要么引發(fā)哲思璃氢，要么渴求平秤寸瑁……我屬于最后者，尋求平常中的真實一也。
? ? ? 做真實的自我巢寡，就 必須弄清楚"真實"是什么？如果能說得清定義椰苟，它就不那么難尋求抑月。估摸著能說的只是，屬一種感覺問題舆蝴。它時而模糊飄渺谦絮，空空如也题诵，時而可具可象立于跟前，有時看似簡單實則復(fù)雜层皱，看似復(fù)雜其實簡單，這樣一說大概腦袋搞得更暈叫胖，似真似幻，先玄妙了一下怎棱，賣了一個關(guān)子。
? ? ? 某鑒賞驛站绷跑，搞了一個征文活動，其中評獎辦法：本次征文獎項設(shè)置既考慮點擊量砸捏，又兼顧作品質(zhì)量，贊賞和評委打分（評委由平臺編委組成）带膜。整體得分由作品點擊量吩谦、贊賞、留言和打分四部分組成膝藕，各占25%。
? ? ? ? 這個評獎法滑废，的確讓人汗顏袜爪。文學也走向乞丐化，人際化俺陋。社會上流行道德綁架昙篙，這何嘗不是一種文化綁架。如果嵇康活在世上苔可，他的點擊量為四，他的朋友圈只有四個人:向秀映屋、山濤、呂安倔毙、阮籍乙濒，以此平臺的要求來衡量卵蛉，他那些讓世界文明史羞愧的《聲無哀樂論》、《太師箴》甘有、《明膽論》就在點擊率量、留言數(shù)中枯萎葡缰。
? ? ? ? 發(fā)一篇文章亏掀，附帶一句話:請大家打開點贊泛释，應(yīng)平臺需要點擊量、留言數(shù)间影。這完全違背了文學的健康原則茄茁。因一時災(zāi)荒乞求生是值得同情的，但當行乞成為名利的手段付燥，進而滋生出一種群體性的心理文化方式愈犹，則必然成為社會公害，沒有絲毫積極意義可言漩怎。
? ? ? ? 明明算是上乘之作扬卷，卻因你以自穢、自弱為手段咱枉，點滴而快速地完成了點擊量、留言數(shù)蚕断。但又有多少朋友不是礙于面子亿乳，甚至眼里含著不屑給你點了贊，留了言障陶，最終整體下滑為乞求之作聊训。一份真實在眾點之下淪為一份虛偽，想想就心疼鼓寺。你以犧牲自己的人格形象來獲得了大家免為其難的贊許勋磕，進行無意間的文化占有和文化綁架，想想就可悲州丹。
? ? ? 雖然墓毒，我不知道做一個真實的自我亲怠，該做些什么，至少我清楚這件事我絕不盲從主胧，茍同习勤。我寧愿文字在電腦中腐爛，也不在所謂的名利中"高貴”夷都。雖然抄抄寫寫予颤，涂涂畫畫，愿世人認可党饮，無可厚非刑顺。余秋雨說:“:一切偉大的藝術(shù)，都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命狼讨。它們?yōu)橛^看者存在贯城，它們期待著仰望的人群霹娄。"
文章也不例外，加上讀者唏噓和嘆息踩晶，才是文章立體的生命枕磁。讀者活著文章就活著计济。但強盜邪惡也有自己道義規(guī)范，何況是更高層面的文學学密。
這種卑躬屈膝換來的贊許又有何意義传藏，只能把文學引向一個負面的附和和盲從。這樣無底線地圈粉哭靖、兜售自己已經(jīng)成為了許多寫作平臺的運營方式侈离，他們幾乎達成了一種"文化共識"卦碾，形成了一種文化心理饰及，昭示天下康震，并且還理直氣壯腿短。
原本以為自己從淤泥中甩脫污水，在荷塘中躥成一朵健康的荷花橘忱，誰知道只是出淤泥于染淤泥钝诚，不因它是文學群，就更衛(wèi)生潘拱。它把文字本身的文學美拧略，健康美擋在前面作為宣傳，來引起別人對自已名利裹卷下的贊賞禽最，比那些大呼小叫召喚名利的人更可怕袱饭，文字成了追求名利的遮羞布虑乖。
? ? ? ? 在這點上，我會守住內(nèi)心的初衷愕够，守住道義的底線佛猛，遵循文學健康的原則。不能讓文字的真誠變成一份偽飾遂跟，不能讓文字在最該真實的地方大規(guī)模地虛偽著幻锁。我手上有一支筆，雖然無能為文化的建設(shè)像模像樣地做到什么哄尔，但至少能辨識文化品格的真?zhèn)瘟虢樱⒓右孕欧睢?/p>
? ? ? ? 因此， 就把自我定義為一個真實的人啃沪，也太過于潦草窄锅。我想來想去入偷，對于自己反對什么追求什么，我心底明白氯檐，也清楚体捏，但要把這種反對吶喊出來糯崎，有時我慷慨陳詞沃呢，有時我也只能默不作語;有時我能剔除得一干二凈，有時我又膽怯保守某抓。
我在心底里鄙棄惰瓜，可是卻在某種場合不得不迎合，在世俗的人情怪圈中备禀，似真似幻，被世俗的友情所迷惑而裹卷赋续，其實我終究是一個努力在適應(yīng)社會的人纽乱，無法干脆利索柴淘，勇敢無畏地扯斷一根根陳舊世俗經(jīng)緯而直取人生本義。
我如此袒露于世人面前敛熬，不是宣揚迎合第股，順從的偉大夕吻，只想說這是當下最真實的自己，只有看清归园，看透自己稚矿，才便于尋求更高層面的我晤揣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
? ? ? ? ? ? ? ?
? ? 嵇康是真我的代言人，先聽聽他的故事钠四！
? ? ? 聽說 大學者跪楞，大藝術(shù)家嵇康在洛陽城外打鐵時甸祭，素來景仰他的鐘會，決定大張其鼓隆重拜訪阎曹。當時地位不低的鐘會把拜訪的排場搞得很華貴，但嵇康一看十分低拒栅贴。
這種拜訪檐薯，嚴重地侵凌了他的寧靜注暗，褻瀆了他的熊熊爐火，鏗鏘錘聲赚楚，愉悅的吆喝……他橫掃了鐘會一眼骗卜，連招呼也不打寇仓，只顧搶錘打鐵，咕咕拉箱俭嘁。后來鐘會揪著此事害死了嵇康服猪。
? ? ? 嵇康的行為蔓姚，今人視之難以理解慨丐，甚至認為糟糕，并被誤為"情商尬尷區(qū)"备闲，甚而有人感嘆文人名士的生命怎會如此不值錢恬砂，為了性命至少也應(yīng)隱忍蓬痒。
他是大家，不能用從眾心態(tài)去揣測狱掂，更不能用簡單邏輯去推理趋惨，以生命的代價索回了自主和自由，這就是他實在健康得讓人羨慕的地方讯嫂，真實兆沙、深刻得讓人秒贊之處葛圃，看似不值錢恰恰是太值錢。凡夫和大家豈在一個頻道上昏鹃。
? ? ? 我也常暗問自己诀诊，能做到嵇康樣低頭不語嗎属瓣！雖然，這種事無從復(fù)制护昧，粘帖粗截，但從古至今之的事只是換種方式熊昌，換個地方，找個時間點在該出現(xiàn)時自然出現(xiàn)灭美。如若發(fā)生在生活中昂利，我一定做不到，對于造訪者而不是踐踏者厢呵，我們只會尊敬有加傀顾，而恰恰忽略了拜訪背后的用意短曾，常常被表象所迷惑，而不加防范哩都，這就是凡夫與大家的區(qū)別婉徘。當然更怕處廟堂的鐘會給我小鞋穿盖呼，取了小命，顧慮這顧慮那约炎，證明我只是個俗人蟹瘾，我還活在人情世故中憾朴。
? ? ? ? 嵇康大師從鐘會排場中也許看透他獵奇，猥瑣的心態(tài)灸拍，也許看穿他分食名人為主的骯臟;也看白了他結(jié)交名人是為了分享名人株搔，邊分享邊覬覦的污穢;更是了然了他那種卑微的人格去粘貼高貴的生命的可怕纯蛾。也許都不是翻诉，嵇康只想做自我，不想被打擾舒岸，在他內(nèi)心構(gòu)筑了心醉神迷的人生境界:擺脫約束蛾派，回歸自然个少，享受悠閑。
? ? ? ? 作為凡夫的我們首先看不透，更看不遠茫经，即使可看透卸伞，終究也會委屈求全荤傲。這就是可厭的地方，你活得現(xiàn)實而不真實氨菇，同時又是可原諒之處妓湘，在世俗前尋找真實而又不避開自保榜贴，這種人絕稱不上是大人，但也不算是小人鹃共，而是小人物霜浴。
? ? ? 甚至認為朋友間的接觸蓝纲，以真實為基石，哪怕不給予過多的問侯锹漱，也是無可厚非的;朋友間的走動慕嚷，只要是以善良為準繩喝检，哪怕偶爾的間隙，也是可以釋然的;認為朋友間的交往辩诞，只要以友善為基礎(chǔ)译暂，哪怕偶爾白眼相向撩炊，也是可以原諒的……當下大多數(shù)人拧咳，都普及著這種"攪和式"的邏輯，但攪僅止于攪祭衩，你阅签、我政钟、他的相處以真善美為主題仍然是響亮而富于人格魅力的。
? ? ? ? 這樣撕毀自己精算，愿沒辣你的眼灰羽，撕裂的痛只有用新的鮮血來慰藉谦趣∽浚看似悲涼，卻開啟了新的方向峭梳。我們不知道自己如何做到真實舰绘，至少知道什么時候不真實，更何況撕毀自我葱椭、咬緊自我捂寿，本身就是一種真實。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
? ? ? 如果說在人際關(guān)系的的負重中孵运，我活得還算得上有點瀟脫的話秦陋，那就是你如若膽敢在我面前指手畫腳，頤指氣勢治笨，盛氣凌人，呼幺喝六旷赖，以你的自以為是作為法碼顺又，飛揚跋扈地來踐踏我做人的尊嚴，我明確無誤給你一個冷眼等孵，告訴你我的信號稚照，哪怕是擦肩而過的點頭也會讓我感到掃興、沮喪、羞愧，立刻從生活中干干凈凈地清除掉屡江，生死不相往來也罷痊乾。
我們成不了嵇康真實中的偉大，至少可以守住平凡中真實的尊嚴逾雄，甘于平凡，絕不能讓尊嚴在平凡中潰敗。尊嚴的失落斤彼，就更容易接受他人的傲慢與輕怠，這是做人的底線無法逾越的邊界蘸泻。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 五
? ? ? 對我來說琉苇，真正能從心靈深處影響我的，除了親人又剛好是朋友悦施。我的人生很幸運并扇，身邊總有朋友不離不棄，如果抡诞，我身上有什么閃光點穷蛹，一定是受他們的福澤恩惠土陪。
? ? ? ? 西南醫(yī)院住院期間，手術(shù)的失誤讓我如雷擊般無力掙扎肴熏，在無期的黑暗和無邊痛苦中煎熬鬼雀，在生與死的交替中哲磨。一天一個朋友打來電話蛙吏，開門見山:
? ? ? "? 聽說源哩，你準備去北京復(fù)查，差錢嗎鸦做？"
? ? ? ? "手頭還是有點緊励烦。"我弱弱的回了一句，這種敏感性的話題泼诱，必然讓我臉皮溥如紙坛掠。
? ? ? ? 真是沒想到， 第二天治筒，她拿著錢從兩百公里之外送到了我病榻前屉栓。作為工薪階層的她，是怎樣一分一厘的湊足這么大一筆錢的矢炼，又是怎毫無半點遲疑地送給一個處于絕壁死谷的病人系瓢。請看清楚是一個病人，己到了天涯海角的病人句灌，可能永無償還能力的病人夷陋。請問世間有幾人能做到，此刻胰锌，朋友不躲著你骗绕，只要打電話問侯，就應(yīng)心存感激资昧。此時酬土，許多平時引為知己的朋友已躲開，朋友之間的脆弱性和珍罕性同時呈現(xiàn)格带。
在這種走投無路的極度漰潰的境地撤缴，有這樣一份真實的溫暖焐熱了那顆孤獨、寂寞叽唱、冰冷的心屈呕， 我還能說什么？不能說棺亭，不能寫虎眨，怕一寫那感覺全沒了，只管享用這份真實的美好:? 領(lǐng)略了無法用文字來描寫，語言來形容的感激之情;體會了眼淚的溫度無論有多高嗽桩，也無法證實心底淌過的股股溫暖; 終于明白感謝這個詞在此時的蒼白和無力岳守。
? ? ? 我千萬次問自己，我有什么驚人之舉碌冶，讓你一路顛簸而來; 我有什么公德之事湿痢，讓你如此真誠解囊;? ? 我是修了幾生幾世的福，讓你無私無畏的照顧……我什么也沒有种樱，憑什么得到了這些蒙袍，有什么資格擁有俊卤？嫩挤！
? ? ? ? ? 這事已去好多年 ，我小心翼翼地把它靜靜地窩在心里消恍，折疊得整整齊齊岂昭，今日撲啦啦全部抖了出來，只想把所有的情愫梳理成細細的長流狠怨，與心慢慢的相守约啊。這些年一直在尋找一種方式去回饋你濃郁純烈的饋贈，可尋求了千百度佣赖，最終無果恰矩。
后來只想呆在你身邊，原以為可以為你分點憎蛤、擔點什么外傅。可恰恰相反俩檬，我卻成為那個永遠被你呵護的人萎胰。隨著時間的流逝，心里的愧疚感與日俱增棚辽，心里淌著的感動已難以抑制技竟。
? ? ? ? 后來，我到底是明白了屈藐，在我們相處中榔组，你的整體人格比我高出太多、太多联逻，你不需要花里胡哨的鼓吹搓扯，而是用最純樸的行動詮釋著最真實的人性，你對民工的輕言細語遣妥，對朋友的設(shè)身處地……在你面前擅编，我常常如衣服 皺褶里的塵埃一樣低微，彰顯了無知無畏的愚笨。
? ? ? ? 后來的后來爱态，突然領(lǐng)悟到自己努力的回饋是多么沒有意義谭贪，那就快速斬斷，能與你交流的或許是一個更高的層面锦担。你的生活明確俭识、透徹，你生命樂章真實洞渔，清晰套媚、透亮。這些人性的美一次次地剔除了我身上的邪惡磁椒，讓我變得真實堤瘤、純粹了起來;讓我相信善良、友好浆熔，變得柔軟起來;讓我人生有了溫度本辐，變得溫暖開來。
? ? ? 這種情感濃烈得近乎淡泊医增，只須學會真實慎皱，? 守住真誠之心，則足矣叶骨，這是你行動最初的箴言茫多，我將永遠信守。朋友之間情感的表達方式有許多種忽刽，但我只會從心底里輕輕地呼喊“我的朋友天揖，愿我能成為你，哪怕只有一次!"
? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 六
? ? ? ? 曾經(jīng)在《我心中曼妙的風景中》講過"我也算好命"缔恳，大摡其中的一個層面就指的我的朋友宝剖，我看重朋友，也珍惜朋友歉甚，但越珍惜万细，能留住的也就不多。
? ? ? 你是我朋友當中最可愛獨特的一個纸泄。我們無話不說赖钞，知己這個詞就是上帝冥冥中為我們倆締造的。知己百度有許多種說法聘裁，其中有一種特別熨于心雪营，知己即真心真意聊天的人，能夠不用思考任何事情衡便，是一種放松的狀態(tài)献起！
? ? ? ? ? 我們便是如此洋访，有時一周相約聊一次，有時天天聊谴餐，只要見面就沒完沒了姻政。到底聊什么？有時是孩子岂嗓、婚姻汁展、家庭;有時是學生、工作厌殉、人情;有時什么也沒聊;有時似聊非聊食绿。有時無所顧忌地打幾句誑語;有時大膽地冒幾句粗話;有時幽默性地開涮對方，把自身的人格結(jié)構(gòu)肆意地粉碎給對方后公罕，甚是覺得輕松而爽快器紧。
? ? ? 逗趣的是，隔三岔五又聊前幾日談過的話題熏兄。在別人眼里這是種怪異的行為品洛，但我們認為這是真友情本來的模樣树姨，是友情的舒服之態(tài)摩桶。聊了幾個小時后，卻找不到一個藻飾詞來形容找不到一句話來概括帽揪，我們以“神聊"冠之硝清。
? ? ? ? 有時我們也聊文學，聊人生转晰。大凡一聊一拍即合芦拿，默契度高達百分之九十。我們幾乎喜歡相同的作家查邢，相同的作品蔗崎，相同的電影，相同的臺詞扰藕，甚而喜歡同款的衣服缓苛，更夸張的是喜歡重口味(麻辣味)的飯菜，同時會認同一類人邓深，同時厭煩一類人未桥。
? ? ? ? ? 難道幾十年的相處是同化了嗎，還是她撞到了我心靈深處連自己也不知道的某個層面芥备，這個層面并不是有生之年培植起來的冬耿，而是早得多，如果真有前世萌壳，那我們一定同處一室生活了一生一世亦镶，不然為什么如此神似日月，我隱隱約約的在今生找到了自己，我是誰缤骨？
我就是你山孔，哈哈哈，我的膽也夠肥了吧荷憋，你可美著了台颠，我的容顏不好多說;你可優(yōu)秀著了，我只不過是一俗人勒庄，那我為什么夸下如此捍埃口，只因我們的真實实蔽！
? ? ? 《無問西東》對真實進行最徹底而深刻的詮釋:什么是真實荡碾，你看到什么，聽到什么局装，做什么和誰在一起坛吁，有一種從心靈深處漫溢出的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅。?
? ? ? ? 這種隨隨便便铐尚、毫不掩飾地袒露于一個人的面前;這樣赤裸裸地站在另一個赤裸裸人的面前拨脉。這種完完全全交與對方的不偽飾，不提防宣增，不擔憂玫膀，這種胡吹海侃中的舒服，一分不多爹脾，一分不少地熨貼于心帖旨，就應(yīng)是真正的真實。也許有人會說這叫信任灵妨，我總覺得味不大對解阅，它應(yīng)該更高一點，不泌霍，準確的說更土一點货抄，叫隨性！
? ? ? "隨性便是最好"烹吵，簡單的幾個字碉熄，卻導(dǎo)出了朋友間友情的真諦，更是真實自我的一種修為和境界肋拔。再強大的世俗在這里都顯得卑微和渺小;再勢利的人情在此刻都不堪一擊;再強大的偽飾在此時锈津，都會被真實覆蓋、替代凉蜂。
? ? ? ? ? 知己如若重新定義琼梆，就是彼對此的真實性誉。朋友的表達方式有若干種，我常常在心里悄悄的默念著:親愛的朋友茎杂，生活中有你真好错览，同你呆著，我心靈深處溢出了不懊悔煌往、不羞恥的平和與喜悅倾哺。
? ? ? ? 現(xiàn)在，我需歇一口氣刽脖，梳理一下思緒羞海，回答前文中"真實"的含義，其實《無問西東》已作了最精髓的詮釋曲管，只是我不能容忍自己去分食并覬覦這個經(jīng)典却邓，并轉(zhuǎn)嫁、硬塞于他人院水，顯得自己高深而哲學腊徙，畢竟那是大文學家提煉的精髓，不容易夠得著檬某，我只想談?wù)鎸嵉谋憩F(xiàn)形式撬腾，意義我一時半會說不清，道不明橙喘，更參不透时鸵！
? ? 一、在強大的世俗前厅瞎，尋找真實！
? ? 二初坠、在道義和簸、尊嚴前，守住真實碟刺！
? ? ? 三锁保、找高貴的朋友，學會真實半沽！
? ? 四爽柒、在真朋友面前，放縱真實!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ……
? ? ?
? ? ? ? 我的回答稍顯淺薄者填，請朋友來添補浩村，也拜請你熨著心，問問自己占哟，我的真實在哪里心墅，去向何處酿矢，皈依何方？真實似乎什么也抓不住怎燥，但卻什么都在里邊瘫筐，如若人生一點真實也抓不著，何其可悲铐姚。所以溫情提示:希望我們在今后的歲月里策肝，不要放棄對生命的 思索，對自己的真實
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