見勝不過(guò)眾人之所知秧骑,非善之善者也版确;戰(zhàn)勝而天下曰善,非善之善者也乎折。故舉秋毫不為多力,見日月不為明目侵歇,聞雷霆不為聰耳骂澄。古之所謂善戰(zhàn)者,勝于易勝者也惕虑。故善戰(zhàn)者之勝也坟冲,無(wú)智名,無(wú)勇功溃蔫。故其戰(zhàn)勝不忒健提,不忒者,其所措必勝伟叛,勝已敗者也——《軍形篇》
讀書心得:
1私痹、從這段話中,不難看出统刮,其實(shí)孫子對(duì)戰(zhàn)勝對(duì)手是存在“潔癖”的紊遵,或者說(shuō)對(duì)自身要求很高,要求的是必勝和全勝:預(yù)見勝利不超過(guò)一般人的見識(shí)侥蒙,不算高明中最高明的暗膜。打敗敵人而普天下都說(shuō)好,也不算是高明中最高明的鞭衩。這就好像舉起秋毫不算力大学搜,看見太陽(yáng)娃善、月亮不算眼明,聽見雷霆不算耳聰一樣瑞佩。古代善于作戰(zhàn)的人会放,總是戰(zhàn)勝容易戰(zhàn)勝的敵人。因此钉凌,善于打仗的人打了勝仗咧最,既沒有卓越過(guò)人的智慧,也沒有勇武顯赫的名聲御雕。
2矢沿、為何孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有如此高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求呢酸纲?在我看來(lái)捣鲸,首先,戰(zhàn)爭(zhēng)是牽一發(fā)而動(dòng)全身的闽坡,關(guān)系到國(guó)家和個(gè)體的生死存亡栽惶;其次戰(zhàn)爭(zhēng)亦是國(guó)家綜合實(shí)力的展現(xiàn),同時(shí)需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力疾嗅、軍事實(shí)力和科技實(shí)力以及后勤保障能力外厂,以及輿論宣傳能力和情報(bào)搜集能力等各方面能力的配合,否則極有可能陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭無(wú)法自拔代承。就像之前美國(guó)在阿富汗的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)汁蝶,最終耗費(fèi)了上萬(wàn)億美元的基礎(chǔ)上,于2022年灰溜溜的狼狽回國(guó)论悴;更比如如今的俄烏沖突掖棉,當(dāng)然首先是烏克蘭喜劇演員總統(tǒng)被美西方忽悠上了賊船,其次普京也被自家的情報(bào)機(jī)構(gòu)給擺了一道膀估,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)期過(guò)于樂(lè)觀幔亥,沒有預(yù)判好戰(zhàn)爭(zhēng)的走勢(shì),同時(shí)對(duì)美西方還心存僥幸察纯,而從現(xiàn)在打了一年多仗卻遙遙無(wú)期的情形看帕棉,普京已然是騎虎難下,美西方這是要利用戰(zhàn)爭(zhēng)把俄羅斯這個(gè)瘦了一大截的駱駝拖死的節(jié)奏捐寥。這也是孫子之所以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)存在“潔癖”的第三點(diǎn)笤昨,戰(zhàn)爭(zhēng)開啟容易,但結(jié)束卻身不由己握恳。
3瞒窒、無(wú)智名,無(wú)勇功乡洼。這句話讓我想起了老子《道德經(jīng)》中的"道常無(wú)名崇裁,樸匕坯。"真正的高手或者最牛的領(lǐng)導(dǎo)者,一般都不會(huì)讓你感覺到他的存在拔稳,但他卻又像空氣和水一樣葛峻,無(wú)所不在,隨時(shí)隨地的準(zhǔn)備去幫助你巴比、服務(wù)你术奖。這也許就像是最頂級(jí)的殺人利器往往都是“重劍無(wú)鋒,大巧不工”轻绞。他們看上去太普通太接地氣了采记,以至于你都感覺不到他的威名。他們準(zhǔn)備充分政勃、按部就班唧龄,全是憑絕對(duì)實(shí)力碾壓對(duì)手,一切好像都是自然而然一樣奸远,所以他們可能并沒有顯赫的名聲既棺。就像曾國(guó)藩打仗,其實(shí)很是無(wú)趣:結(jié)硬寨懒叛、打呆仗丸冕。看似容易芍瑞,實(shí)則很難晨仑。這就要求我們做事要日拱一卒、穩(wěn)扎穩(wěn)打拆檬、步步為營(yíng),而非急功近利妥凳、疾風(fēng)暴雨竟贯、一蹴而就。避免了投機(jī)取巧逝钥,也就避免了暴得大名屑那。這也正如日本經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫所推崇的,明朝呂新吾在《呻吟語(yǔ)》中關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者資質(zhì)的論述艘款,有異曲同工之妙:深沉厚重是第一等資質(zhì)持际;磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)哗咆。深沉厚重也即是老子的"和其光蜘欲、同其塵”,亦是孫子的“無(wú)智名晌柬、無(wú)勇功”姥份。