個(gè)體的變化趨勢(shì)不僅有自己的特性決定鹿榜,更由他所處的生態(tài)所推動(dòng)海雪,當(dāng)你研究一個(gè)事物時(shí),你不僅要分析個(gè)體舱殿,更要觀察整個(gè)生態(tài)奥裸,洞察復(fù)雜的規(guī)律。
一沪袭、基礎(chǔ)原理湾宙。
由于生態(tài)中的事物是廣泛關(guān)聯(lián)的,所以個(gè)體事物的發(fā)展趨勢(shì)冈绊,狀態(tài)變化和各種選擇并不是隨機(jī)的侠鳄,也不是完全獨(dú)立自主決定的,而是受到整個(gè)生態(tài)的影響死宣。因此你思考某個(gè)事物的時(shí)候伟恶,不能僅僅思考這個(gè)個(gè)體,還要思考他所處的整個(gè)生態(tài)——它周圍的環(huán)境以及它與環(huán)境的關(guān)系毅该。鑲嵌在生態(tài)中的個(gè)體將被生態(tài)所推動(dòng)博秫。
二、生態(tài)思維的幾種模型鹃骂。
⒈淘金模型台盯。
這是一種競爭再激烈也能贏得的思維方式,本質(zhì)是一個(gè)共生模型畏线。你會(huì)看到其他人静盅,不是只看到競爭者,而要看到生態(tài)中的共生可能性寝殴。共生模型蒿叠,讓你知道看到巨無霸的玩家加入戰(zhàn)場,并不一定需要感到恐懼并立刻逃之夭夭蚣常,淘金模型意味著共生市咽,意味著你在這個(gè)生態(tài)中不只是盯住某個(gè)點(diǎn),然后發(fā)現(xiàn)有一堆競爭者抵蚊,而是思考整個(gè)生態(tài)的狀況施绎,思考如何與這些人共生,詩人說“你站在橋上看風(fēng)景贞绳,看風(fēng)景的人在樓上看你”谷醉,現(xiàn)在你要反過來學(xué)會(huì)站在樓上觀看橋上熙熙攘攘的人,以及相應(yīng)的生態(tài)冈闭。
例如:當(dāng)有巨商來本地開發(fā)房地產(chǎn)俱尼,我們是無法和它競爭的,那么萎攒,我們能做什么呢遇八?我們可以做與之相關(guān)的其他產(chǎn)業(yè)的矛绘,裝修,家具刃永,家電等货矮,等大批建筑物完工后,就會(huì)迎來更多的居民揽碘,他們需要裝修次屠,需要更換新的家具,這樣雳刺,我們就可以與他共贏劫灶。
2.森林模型
不是天才的人如何應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手呢,這就需要用運(yùn)用森林模型掖桦。森林模型的本質(zhì)是一個(gè)生態(tài)位模型本昏,是指物種在生態(tài)中所處的位置,包括空間枪汪、時(shí)間涌穆、食物種類等因素,它的核心原理是當(dāng)你遭遇強(qiáng)者競爭時(shí)雀久,除了死拼外宿稀,還可以選擇逃避它的位置。
例如:老虎是森林之王赖捌,小兔子是弱小的食草類動(dòng)物祝沸,無法與之競爭,那么越庇,就選擇沒有老虎的地方生存罩锐,雖然沒有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,但是有強(qiáng)大的繁殖力卤唉,快速的繁殖可以避免物種的滅絕株茶。我們工作生活也是一樣浴栽,當(dāng)我們無法面對(duì)強(qiáng)大的競爭對(duì)手時(shí),我們就選擇其他適合我們的工作书聚,一樣可以得到很好的發(fā)展社裆。
3.池塘模型
一個(gè)人的本領(lǐng)再高強(qiáng)登馒,他的發(fā)展也是有限度的抬旺,所以我們想要突破個(gè)人發(fā)展的瓶頸就需要池塘模型崭倘。它需要我們修建一座池塘,成為養(yǎng)魚人悦析,而不是一條魚。我們要用自身的能力去影響周圍的人此衅,建立一個(gè)共同發(fā)展的强戴,有一個(gè)共贏的小團(tuán)體亭螟。這個(gè)模型告訴我們,再渺小的人也要有宏大的格局骑歹,格局不是個(gè)人精神道德的發(fā)揚(yáng)预烙,而是關(guān)乎自身切實(shí)利益的智慧。
例如:我們常聽滬江首席教育官吳虹校長說:“我們通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成長了道媚,變得優(yōu)秀了扁掸,成為勇敢的小獅子了,那才剛剛開始最域,我們還要培養(yǎng)自己的魚塘谴分,成為養(yǎng)魚的人,要用自己的知識(shí)和技能去影響周邊的人镀脂,讓他們和我們一起學(xué)習(xí)成長牺蹄,一起為公益事業(yè)貢獻(xiàn)力量,組成一個(gè)共同發(fā)展的小團(tuán)體薄翅,開創(chuàng)更加美好的未來沙兰!我們不要緊緊局限于自我成長,還要有共贏思維翘魄,才能做出更大的貢獻(xiàn)來鼎天!