清新冥想：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不要懼怕失去
以人的姿態(tài)和形式活在這世上，是我們對自己生命的理解。但我們必須要明白一點捏题，在擁有人的形體之前缝裤，我們早就存在。你以為你出生之前并不存在铜靶，可如果不是本來就有你叔遂，你怎么可能憑空出現在這世上呢?? 所以他炊，我們之所以成為人，不只是父母的生育已艰，更重要的是我們早已存在痊末。同樣的，也許你會以為哩掺，當生命結束的時刻凿叠，死亡的到來意味著我們的消失，但怎么會呢嚼吞，這世上盒件，既不會憑空出現某種東西，也不會有任何已經存在的東西消失舱禽，如果說有什么消失了炒刁，那就是生命從我們的目光中消失了。舉一個很好理解的例子誊稚，如果我們一直盯著某個方向翔始，看著那里的某個東西，那么當他移動到其他位置片吊，或者有什么障礙物阻攔了事情時绽昏，他就會從我們的目光中消失。從道理上說俏脊，他當然沒有消失全谤，只是我們看不到了，就會誤以為這是一種永恒的告別爷贫，從而引發(fā)無盡的感傷认然。所以，怎么才能不懼怕失去呢漫萄？很簡單卷员，那就是不要把目光放在特定的方向，特定的東西上腾务，所有的失去毕骡，都是從我們的目光中失去，但如果我們不去看他岩瘦，他就不可能從我們的目光中消失未巫，因為他原本就沒有在目光中出現。世間所有事物都是如此启昧，如果你對失去某樣東西感到懼怕叙凡，就要克服對這樣東西的過分關注，過分的關注總是帶來麻煩密末，如果大家還記得冥想練習時握爷，如何掌控雜念跛璧，就應該能明白，雜念之所以帶來困擾新啼，其實也是因為我們對雜念的關注追城。關于這個世界一切存在的真相，無論是從物理學出發(fā)师抄，還是從自身的思考出發(fā)漓柑，我們都應該明白并牢記，這世上的一切都早已存在叨吮，并將繼續(xù)存在下去辆布。人類是存在的一部分，是存在的一種形式茶鉴，我們從未真正意義的擁有什么锋玲，所以也就不存在真正意義上的失去，所有的得與失涵叮，只是其他存在與我們狹窄的視線恰恰發(fā)生了交錯惭蹂，看到時被我們誤以為擁有，看不到時割粮，又被我們誤以為失去盾碗。這就是為什么冥想強調的是練習本身，而不是與功利心相關的那些成就舀瓢。重要的是感悟存在本身廷雅，而不是追求更多或更少的存在，如果我們能夠長時間堅持練習京髓，專注當下航缀，專注自我，專注心靈堰怨，對存在本身的理解就會愈發(fā)深刻芥玉，對失去的畏懼，也會消失無蹤”竿迹現在就讓我們把思考集中回來灿巧，進行今天的呼吸練習吧！
ps.這是今天早上的冥想引導詞揽涮，很有深意抠藕，非常入心！人與人的聯系绞吁、緣分也是如此！沒有開始唬格，也沒有結束家破。我們看見的所謂的開始颜说，所謂的結束，不過是長長的緣分當中的某一段罷了汰聋，當你以為這種聯系消失的時候门粪，其實只是他被某種物體擋住了而已。死亡烹困、分離亦是如此玄妈。感恩美好的早晨，遇見這一段深刻髓梅、優(yōu)美拟蜻、豁然貫通的引導詞！
