“時(shí)差”是令人產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因，當(dāng)我們開始承受一些糟糕的事情時(shí)桩了，說明往昔曾經(jīng)播種的“壞種子已經(jīng)成熟了”附帽。
道理很簡(jiǎn)單，把壞的種子拔出來圣猎，再種上新的好種子士葫，就像我們培育莊稼一樣乞而。
在回到這本書的最初觀點(diǎn)送悔，還記得那個(gè)曾經(jīng)的靈魂問題嗎？——這支筆從哪里來爪模？這個(gè)世界從哪里來欠啤？
一切都是從我而來。
我們無法決定我們的出身屋灌，但我們可以決定我們當(dāng)下的狀態(tài)以及未來的結(jié)果洁段。
這本書，很清晰的告知了我們共郭，世間萬物的真相：
第一祠丝，你就是我，我就是你除嘹，無二無別写半。
第二，我們看到的一切尉咕，都是內(nèi)心意識(shí)觀念的投射叠蝇，如同磁鐵一樣，吸引了同頻的物質(zhì)出現(xiàn)年缎。
第三悔捶，我們不應(yīng)急于尋求結(jié)果，任何好與壞的結(jié)果顯現(xiàn)单芜，都存在著一定的時(shí)間差蜕该。
第四，在合適的“田地”里耕耘洲鸠，才會(huì)有好的結(jié)果堂淡。
當(dāng)知曉了這一切，要想重獲一個(gè)新的人生，還需要做到這關(guān)鍵的一步——拔出壞種子淤齐，播種新的好種子股囊。
如何拔出壞的種子，播種好種子呢更啄？
首先稚疹，把壞種子的果實(shí)吃掉，這就意味著祭务，壞種子已經(jīng)成熟了内狗，這就是我們以往所經(jīng)歷的一切苦；其次义锥，找到壞種子的“因”柳沙，發(fā)誓再也不“種”類似的種子——理智猛烈的懺悔。
作者指出拌倍，當(dāng)我們猛烈懺悔時(shí)赂鲤，一定要針對(duì)某件特定的事情，越具體越好柱恤，這樣可以有效的剔除對(duì)應(yīng)的“根系”数初。同時(shí)，作者提出了播種十項(xiàng)美德的好種子：
第一梗顺，保護(hù)生命泡孩。簡(jiǎn)言之，就是愛自己愛萬物寺谤。
第二仑鸥，為人慷慨，樂于助人变屁。
第三眼俊，尊重異性，不傳播污穢信息敞贡。
第四泵琳，誠(chéng)信。有時(shí)候即便我們說誠(chéng)實(shí)的話也沒人相信誊役，但這不意味著我們要開始說謊言获列。
第五，和諧的人際關(guān)系蛔垢。
第六击孩，注意說話的態(tài)度和語氣，尊重他人鹏漆。
第七巩梢，高效率的工作生活创泄。自己只說有意義的言語，包括不要浪費(fèi)時(shí)間括蝠，閱讀無意義的信息鞠抑。
第八，隨喜他人善舉忌警。避免升起嫉妒心搁拙。
第九，同情他人的不幸法绵，不幸災(zāi)樂禍箕速。
第十，正知正見的觀念朋譬，滋養(yǎng)智慧盐茎。
作者還提供了一項(xiàng)工具，叫做“二時(shí)書”徙赢，就是每日去記載自己當(dāng)天的行為字柠。我在今天做了哪些好事，我在今天做了哪些壞事犀忱；這與孔夫子說的“一日三省吾身”一致募谎。
改變需要一個(gè)時(shí)間和過程，但只要肯改變阴汇，就一定會(huì)有結(jié)果。
一個(gè)人先通過思想的轉(zhuǎn)變节槐，發(fā)現(xiàn)自己的不足和過失搀庶，進(jìn)而可以接納當(dāng)下的自己和生活，并開始改變自己的行為铜异，到最后發(fā)愿播種新的“緣起種子”哥倔，至此，我們的人生將會(huì)進(jìn)行一個(gè)前所未有的蛻變揍庄。
當(dāng)我們知曉咆蒿，我們所做的一切行為，都將以數(shù)萬倍返回到我們的自身時(shí)蚂子，我們是否已經(jīng)下定決心沃测，從此刻起，改變自己呢食茎？
每個(gè)人都是“蝴蝶”蒂破，就看自己是否愿意破繭成蝶了！
