《海神媽祖》近日首演了扑庞，走進(jìn)劇場之前，我很期待但也有點(diǎn)擔(dān)心拒逮，因?yàn)槲抑肋@個(gè)題材不好寫罐氨，要把媽祖這位家喻戶曉、萬眾景仰的海上女神滩援，形象栅隐、生動(dòng)地搬上戲曲舞臺(tái)并不是件容易的事。編劇以及導(dǎo)演們面臨的挑戰(zhàn)很多：老題材如何創(chuàng)新玩徊？媽祖文獻(xiàn)那么多如何取舍租悄？如何在豐富、零散恩袱、各自獨(dú)立的媽祖?zhèn)髡f中找到一條貫穿全劇的中心事件泣棋？如何去理解賢人、圣人乃至神人的深邃憎蛤、博大的內(nèi)心世界，并把它化為生動(dòng)纪吮、直觀的形象展現(xiàn)在舞臺(tái)上俩檬？
走進(jìn)劇場，大幕拉開碾盟，在簡潔棚辽、新穎的序幕過后，時(shí)空暗轉(zhuǎn)冰肴，少年默娘已是青年默娘屈藐，接二連三的海難接踵而至，考驗(yàn)著這位平凡而又神奇的女子……兩個(gè)多小時(shí)的演出結(jié)束后熙尉，觀眾長時(shí)間起立鼓掌联逻，應(yīng)該說演出取得了不錯(cuò)的效果，它的成功之處首先在于緊緊抓住并抽取出這個(gè)題材的一個(gè)核心問題检痰，即人與大海的沖突包归，并把它貫穿全劇始終。
我想這世上大概沒有比生與死的較量更抓人的了铅歼，而本劇一開場便非常成功地讓觀眾置身于海難將臨未臨的緊張與不安之中公壤。觀眾很快就發(fā)現(xiàn)换可，就連那個(gè)從一開場就伴隨默娘出現(xiàn)的海螺，已不僅僅是一件小孩的玩物厦幅，而是一個(gè)法器沾鳄，正是通過它，默娘可以聽出海濤的異常确憨，可以聽到災(zāi)難的來臨译荞。從觀眾的角度上說，它是法器缚态，但同時(shí)也是不祥之物磁椒，因?yàn)橹灰霈F(xiàn)，就意味著海難即將來臨玫芦，船傾人亡的慘劇就要再次發(fā)生浆熔。于是，觀眾的心就這樣被懸起來桥帆，被緊緊揪住了医增。
當(dāng)然，沒有矛盾沖突就沒有戲劇老虫，在《海神媽祖》中叶骨，人與大海的沖突構(gòu)成了戲劇性的重要組成部分，也是作者為本劇設(shè)置的第一道沖突祈匙，并順理成章地成為全劇的主線與背景忽刽。但是，光有人與大憾嵊或者人與自然的沖突還不足以構(gòu)成一出成功的戲劇跪帝。歸根到底，最本質(zhì)些阅、最抓人伞剑、最有戲劇性的沖突還是人與人之間的沖突，因?yàn)榭磻虻氖侨耸新瘢^眾所關(guān)切的也是人黎泣，始終是人的遭遇、人的命運(yùn)在牽動(dòng)著觀眾的心缤谎。
在《海神媽祖》一劇中抒倚，作者想展現(xiàn)在讀者和觀眾面前的人與人的沖突主要體現(xiàn)在默娘與漁民、媒婆三姑及母親王氏之間的沖突坷澡。默娘與漁民的沖突衡便，這是一種我們所熟悉的圣賢與凡人的沖突，是一種“先知先覺者的孤獨(dú)”×蜕拢“晴日暗藏風(fēng)暴狂谴餐，欲勸漁船早返航。怎奈說遍村鄰無人信呆抑，心急如焚海邊往岂嗓。”默娘憑海螺聽音鹊碍，預(yù)感到海上風(fēng)暴欲來厌殉，但是她的勸說與警告沒人理睬，眼看怒浪吞舟侈咕、家破人亡的悲劇又要上演公罕，默娘冒險(xiǎn)出海，她能阻止海上的災(zāi)難再次發(fā)生嗎耀销？
媽祖是位平易近人的楼眷、充滿人間煙火氣息的神靈，她由人而神的事實(shí)更是讓后人對她的情感生活有著許多想象的空間熊尉，這也是戲劇舞臺(tái)喜歡表現(xiàn)罐柳、觀眾喜聞樂見的內(nèi)容之一。在《海神媽祖》中狰住，編劇設(shè)置了阿龍與默娘間純樸张吉、真摯的情感，同樣也安排了媒婆上門提親的情節(jié)催植。這樣肮蛹，沖突發(fā)生了，當(dāng)媒婆三姑帶著富甲一方的李公子來到村口時(shí)创南，他們聽到的是默娘剛剛一把火燒了自家的老屋伦忠，那么，這門親還要不要提扰藕？
默娘焚屋引航缓苛，在化險(xiǎn)為夷的漁民和千里迢迢來到興化通商貿(mào)易的波斯商人看來芳撒，自然是千金難抵的救命之恩邓深，是足以流傳四海的佳話，但在旁人看來則是魯莽笔刹、荒唐的“異端”芥备，而這也正是默娘母親王氏一直所擔(dān)心的。在她眼里舌菜，女兒不思女紅萌壳，整天觀天測云、修仙修魔，現(xiàn)在連自家的老屋也燒了袱瓮，長此下去缤骨，肯定是嫁不出去了。而這還不是她最為擔(dān)心的尺借，憑著母愛賦予她的直覺绊起，她已經(jīng)意識(shí)到了心懷慈悲、立志救苦救難的女兒終將為她的慈悲付出生命的代價(jià)燎斩，而這是任何一位母親都無法接受虱歪、都不愿意看到的。現(xiàn)在栅表，這位可憐的母親會(huì)做出什么舉動(dòng)笋鄙，來阻止自己的女兒一步步走向犧牲呢？
仁慈及其可能帶來的代價(jià)為觀眾打開另一扇窗口怪瓶，讓他們看到了本劇的第三重沖突萧落，即人與自我的沖突，對于這個(gè)沖突的揭示與展現(xiàn)可以讓我們更加接近媽祖深沉博大的內(nèi)心世界劳殖。隨著劇情的進(jìn)展铐尚，我們看到從小立下宏愿，也一直苦修功法的林默娘哆姻，卻依然連自己兄長的性命也無法挽救宣增。她悲痛欲絕、心灰意冷矛缨，就算玄通法師授予“天衣”也還是無法讓她飛上天去御風(fēng)駕浪拯救漁民于怒濤中爹脾。問題出在哪里？這當(dāng)然不是因?yàn)椤疤煲隆庇袉栴}箕昭，也不是默娘沒有把玄通法師傳授的口訣掌握好灵妨，而是因?yàn)樗吘惯€是個(gè)凡夫俗子，畢竟還有著凡人的種種“塵念”落竹∶诨簦“七情共六欲，恩義重萬千述召。心若無執(zhí)念朱转，身輕自如燕』”這是玄通法師的點(diǎn)撥藤为，可問題是，讓善良夺刑、多情的林默娘揮劍斬情絲談何容易缅疟？父母恩分别、朋友義、兒女情存淫，如何說斷就斷耘斩、說了就了？此時(shí)桅咆，默娘內(nèi)心的自我沖突顯得真實(shí)而劇烈：“我原食盡人間煙火煌往，如何一點(diǎn)俗情不在？天衣頓時(shí)千鈞重轧邪，怎舍怎棄恩義情深刽脖？”
靈魂輕盈而肉身沉重，作者想告訴我們的是忌愚，從凡胎俗子到飄然出塵的神靈曲管，其中的“修煉”其實(shí)就是一種不斷放棄世俗塵念以達(dá)到無私與忘我境界的過程。事實(shí)上硕糊，這可能是我們對人神之間如何轉(zhuǎn)折與升華的一種最可靠的理解院水。我們知道，神之所以為神简十，不是因?yàn)樗麄兡茯v云駕霧檬某、神通廣大，而是因?yàn)樗麄兊臒o私與忘我螟蝙，因?yàn)樗麄儼阉说目嚯y當(dāng)成了自己的苦難恢恼，并為這種愛與擔(dān)當(dāng)付出巨大的代價(jià)。媽祖如此胰默，錢四娘如此场斑，梅妃如此，陳靖姑如此牵署，我想佛陀漏隐、耶穌、穆罕默德大概也一樣奴迅。
走出劇院青责，觀眾的掌聲還在耳邊回響。我想這掌聲是獻(xiàn)給編劇取具，獻(xiàn)給演員脖隶，獻(xiàn)給整個(gè)劇組的，當(dāng)然者填，掌聲更是獻(xiàn)給媽祖浩村，同時(shí)也是獻(xiàn)給這些我們曾經(jīng)懷疑過的做葵、看上去有些陳舊的觀念：愛占哟、憐憫、無私、忘我以及與之相伴的犧牲榨乎。（王朝明）
