人真正難以面對(duì)的是自己癌蚁，不是別人幻梯。人要活出自己想要的樣子，也只能想想而已努释，是不是這樣的呢碘梢？
【1】
聽了鏡中人的話，這個(gè)人與是就走進(jìn)廚房昭雌，洗了一只茶杯复唤，洗茶杯的時(shí)候，他想著這不就是自己想要的生活嗎烛卧？他仔細(xì)地端詳了一番茶杯的杯邊佛纫，有一點(diǎn)茶漬沾著，隨手?jǐn)Q開水龍頭总放，就將茶杯杯邊的茶漬洗干凈了呈宇。
洗茶杯的時(shí)候，這個(gè)人是帶著莊嚴(yán)的心的局雄，絲毫不覺得這是一件瑣事甥啄，而是一件快樂(lè)的事。他心里想著的是茶杯洗干凈了就又可以喝茶了炬搭，洗完茶杯以后蜈漓，他順便也將茶壺洗了洗。待到這一切準(zhǔn)備就緒以后宫盔，他給自己泡上了一壺心儀的好茶融虽，聞著一縷茶水升騰的香味，他覺得自己就應(yīng)該活出這個(gè)樣子灼芭。
人要活出樣子來(lái)有额，其實(shí)很容易，只要自己動(dòng)手去裝點(diǎn)生活，就是一個(gè)樣子巍佑。而要活出想要的樣子茴迁，卻不是一件容易的事，因?yàn)槿俗铍y認(rèn)識(shí)自己句狼，認(rèn)清自己笋熬，最不了解的也是自己。所以腻菇，我們的一生才會(huì)那樣奔波勞碌地為了生計(jì)和更好的生活而努力∥舨觯看不清自己的樣子筹吐，才要那樣尋尋覓覓。生活得模模糊糊秘遏，才要找到一條清晰的軌跡丘薛。
【2】
所以當(dāng)這位名叫比利的戰(zhàn)士面對(duì)媒體采訪時(shí)，他才會(huì)感到不適沪悲，他看著尖刀下的敵人血流一地漸漸死去获洲，也看著自己的隊(duì)長(zhǎng)在敵人的槍彈下默默死去，他看著戰(zhàn)友在身邊死去殿如，他也看著敵人在自己手里死去贡珊，鮮活的生命說(shuō)死去就這樣死去。對(duì)于比利來(lái)說(shuō)握截，戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)生的一切都太快飞崖，來(lái)不及半點(diǎn)猶豫，刀已經(jīng)刺進(jìn)了敵人的胸膛谨胞。
他覺得這不是一件令人值得驕傲與炫耀的事固歪，如果因?yàn)樗趹?zhàn)場(chǎng)上殺了人而成為英雄，成為國(guó)民崇拜的對(duì)象，他心里真的很矛盾也很掙扎牢裳，他覺得他不是英雄逢防，只是做了一個(gè)戰(zhàn)士應(yīng)該做的事而已，他對(duì)戰(zhàn)友的死去感傷不已蒲讯。比利在戰(zhàn)場(chǎng)上因?yàn)闅⒘巳硕蔀閲?guó)民英雄忘朝，而時(shí)刻激勵(lì)他像英雄一樣去戰(zhàn)斗的兄弟就這樣睜著眼死在他的眼前，他是不是還要重返戰(zhàn)場(chǎng)殺敵呢判帮？電影就在這樣的敘事邏輯中用戰(zhàn)場(chǎng)鏡頭的回放與比利回國(guó)受到英雄般待遇這樣的現(xiàn)實(shí)穿插起來(lái)局嘁，用李安自己的視角向世界表達(dá)了他對(duì)當(dāng)年那場(chǎng)戰(zhàn)事的態(tài)度。
電影畢竟是講究技巧的晦墙，李安的電影語(yǔ)言表達(dá)的層次很豐富悦昵，人物塑造很豐滿，鏡頭聚焦是當(dāng)年一場(chǎng)極富爭(zhēng)議的戰(zhàn)事晌畅，講述的是一名既平常又不平常的戰(zhàn)士的一次戰(zhàn)場(chǎng)遭遇但指。比利內(nèi)心的糾結(jié)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族抗楔、一個(gè)現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)棋凳，他真的沒有想到自己會(huì)成為英雄，也不覺得自己做出的是什么英雄壯舉连躏，英雄怎么就是自己了呢剩岳？生活或許正是因?yàn)榇嬖谀敲炊嗟牟淮_定，才具有那么多令人期許的意義反粥。在李安的電影里卢肃，比利想要的生活顯然不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是與自己偶然邂逅的那位美麗姑娘才顿，但英雄怎能“兒女情長(zhǎng)”莫湘，比利因此沒有選擇，他無(wú)法活出自己想要的樣子郑气。
如果存在就是最好的幅垮，那么活出自己想要的樣子，就是存在著的生活的樣子尾组。生活有時(shí)候我們真沒得選擇忙芒，能夠選擇的生活也未必是好的生活。每個(gè)人也都有自己的生活讳侨，活著呵萨、活著就成了一個(gè)樣子，這個(gè)樣子未必是自己最滿意的跨跨，卻一定是真實(shí)的潮峦，這種真實(shí)如果是自己能夠全然接受的囱皿，那么就是你想要的樣子。生活真的也需要一件對(duì)標(biāo)物忱嘹，這件對(duì)標(biāo)物可以是一個(gè)人嘱腥，一種觀念，一點(diǎn)思想拘悦，一種生活方式齿兔。沒有對(duì)標(biāo)物，生活的視線就會(huì)模糊础米，活著分苇、活著或許就不知道自己成什么樣子了。
生活并沒有那么多的想要椭盏，一瓢飲组砚，一簞食，一張床掏颊，一身衣裳，已經(jīng)就足夠了艾帐。人之所以想要活出一個(gè)樣子乌叶，想要的往往是另外一種生活，另外一個(gè)自己柒爸。這樣的生活是與現(xiàn)實(shí)的生活相對(duì)應(yīng)的另一種生活准浴。這樣的自己是與自己的內(nèi)心拼爭(zhēng)著的另一個(gè)自己。這種對(duì)應(yīng)有時(shí)候反差會(huì)很強(qiáng)烈捎稚，這種拼爭(zhēng)有時(shí)候會(huì)顯得很激烈乐横，能夠及時(shí)地將生活的反差進(jìn)行調(diào)和，將內(nèi)心的拼爭(zhēng)進(jìn)行撫平今野，終而歸于身心的內(nèi)外諧和葡公，“不以物喜，不以己悲”条霜，那就是最好的樣子催什。
李安這位華裔電影導(dǎo)演的佼佼者，他每一部電影的敘事方式都站在普通人生活的一面宰睡，探索著人內(nèi)心與內(nèi)心蒲凶、內(nèi)心與世界的矛盾、不安拆内、拼爭(zhēng)的樣子旋圆，許多時(shí)候其實(shí)就是他自己生活的映射。用李安自己話來(lái)說(shuō)麸恍，就是將自己生活的意識(shí)傳達(dá)給演員灵巧，通過(guò)演員、通過(guò)故事表達(dá)他對(duì)這個(gè)世界、對(duì)當(dāng)下生活的看法孩等。
在平常生活中艾君，李安認(rèn)為自己的樣子始終是一個(gè)害羞的、不懂怎樣表達(dá)的樣子肄方，拍電影是他的興趣也是他生活的一部分冰垄，他覺得拍電影就是讓自己度假去了，這是他喜歡的樣子权她，在片場(chǎng)他可以把控一切虹茶，將他所知道的一切都交（教）給演員，甚至連個(gè)人最隱秘的感受也會(huì)傳達(dá)給演員隅要，這樣就可以讓演員將角色拿捏得更為精準(zhǔn)到位蝴罪，達(dá)到他創(chuàng)作最想要的樣子，但是回到家中步清，他就是一個(gè)懶懶的樣子要门，帶著一身疲憊與勞累，什么都不想動(dòng)廓啊，甚至變得很無(wú)趣欢搜，漠視家人的感受，所以李安在《鳳凰衛(wèi)視》的《魯豫有約》節(jié)目訪談中谴轮，他才會(huì)帶著愧疚的語(yǔ)氣說(shuō)道：“我把最好的都給了演員炒瘟！”
李安在導(dǎo)演工作中十分清楚自己想要什么樣子，可以說(shuō)是十分自在第步、自由的疮装，達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)和創(chuàng)作造詣，但他卻認(rèn)為這不是他最終想要活出的樣子粘都，電影只是讓他找到了生活的另一個(gè)出口廓推，一個(gè)在與自己的內(nèi)心不停糾纏與拼爭(zhēng)的時(shí)候，可以讓自己的情緒與思想得到淋漓表達(dá)的出口驯杜，在那里縱情地燃燒火熱的意志受啥。一個(gè)謙謙的儒雅的男人的內(nèi)心，始終埋藏著對(duì)生活鸽心、對(duì)家人滚局、對(duì)世界、對(duì)人類的不安情緒顽频，這就是李安作為電影導(dǎo)演活出的樣子藤肢。
【3】
真的很難去評(píng)斷一個(gè)人的生活究竟怎樣才算活出了最好的樣子。我只是希望當(dāng)我們將另一個(gè)人當(dāng)作自己的鏡子來(lái)觀照的時(shí)候糯景，可以清楚自己生活的樣子嘁圈，清楚活出最想要的自己省骂，“以人為鏡，可以明得失最住〕模”生活本來(lái)就是明朗而開闊的，洶涌而澎湃的涨缚，為什么我們常常變得憂郁而寡歡轧粟，不是我們不知道要活出怎樣的一個(gè)自己，而是根本就不知道自己會(huì)成為一個(gè)怎樣的自己脓魏？自己究竟能夠創(chuàng)造怎樣的未來(lái)兰吟？一個(gè)人可以改變一個(gè)世界，一個(gè)人為什么就不可以改變自己呢茂翔？
因此混蔼，對(duì)于洗一只茶杯、看一部電影這樣的生活體驗(yàn)珊燎，只要你細(xì)心地品味惭嚣、平靜地體會(huì)，那里其實(shí)就隱藏著最好的自己悔政，“大隱隱于市料按，小隱隱于野”，到底哪個(gè)更好呢卓箫？這讓我想到被譽(yù)為“中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”的創(chuàng)新工場(chǎng)創(chuàng)始人李開復(fù)，在他大病一場(chǎng)經(jīng)歷生死之交后垄潮，他寫了《向死而生》這本書烹卒，來(lái)全面觀照、總結(jié)自己的人生弯洗，當(dāng)他終于可以回過(guò)神來(lái)看清自己生活的時(shí)候旅急，他說(shuō)他以前要“做最好的自己”（還出過(guò)一本同名的書）其實(shí)是錯(cuò)誤的，做人做事不能做到最好牡整，那樣做就等于把自己逼上了生活的絕路藐吮，一天到晚就知道拼命，樣樣事情都想做到最好逃贝，沒有時(shí)間陪伴家人谣辞，更沒有時(shí)間去看一看本該看的風(fēng)景，結(jié)果卻做了最不好的自己沐扳。
中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》的最后一卦叫“未濟(jì)卦”泥从，“未濟(jì)”就是說(shuō)做人做事不要做得十分的圓滿，八九分就差不多了沪摄。中國(guó)還有句熟語(yǔ)：“做人七分躯嫉，做事三分纱烘。”外國(guó)也有句諺語(yǔ)：“做人為自己祈餐；做事為別人擂啥。”都在提醒我們帆阳，生活總要給自己留有一個(gè)余地哺壶，那樣才可能活出自己想要的樣子。
活出自己想要的樣子舱痘，之所以是想要的樣子变骡，我的理解，想要的并不是一定的芭逝，別人的更不是自己的塌碌。活著旬盯，對(duì)自己好一點(diǎn)台妆，就已經(jīng)足夠，就是最好的樣子胖翰。你說(shuō)呢接剩？
