如果靈魂不獨(dú)立，即使攀援到云霄箕憾，你也永遠(yuǎn)挺不直脊梁牡借；假如靈魂不高貴，就算站在最高峰袭异，你也永遠(yuǎn)是侏儒钠龙。
——讀柳宗元《江雪》
窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，讓我想起了柳宗元御铃，想起了他的《江雪》碴里。
江雪
千山鳥飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅上真。
孤舟蓑笠翁咬腋，
獨(dú)釣寒江雪。
對(duì)于生命來(lái)說(shuō)睡互，繁華和熱鬧總是短暫的根竿，平淡和寂寞才有可能是常態(tài)。就像一株花燦爛的綻放只是美麗的瞬間就珠，而更多的日子是默默的堅(jiān)守和等待寇壳。
有“堅(jiān)”可“守”的生命無(wú)疑是值得敬重的。因?yàn)閳?jiān)守妻怎，所以不會(huì)茍且壳炎；因?yàn)閳?jiān)守，所以不會(huì)卑污蹂季，更不會(huì)肆無(wú)忌憚冕广。
堅(jiān)守什么呢？信仰和信念偿洁、道德法則和價(jià)值觀念撒汉、處世的原則、為人的底線……
有些生命追求物質(zhì)涕滋，而有些生命更注重精神睬辐，追求物質(zhì)的生命可能終生役于利益，而注重精神的生命可能更關(guān)注內(nèi)心的感受。
無(wú)“堅(jiān)”可“守”對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是過(guò)于庸碌溯饵，他們只是渾渾噩噩的活著侵俗，不知道堅(jiān)守什么；而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)卻可能是過(guò)于算計(jì)不屑于堅(jiān)守什么——他們的人生辭典里沒有靈魂丰刊、節(jié)操隘谣、道義的概念而只有利益，為一時(shí)利益可以不擇手段——所謂人格尊嚴(yán)信念及節(jié)操都無(wú)非是迂而無(wú)用的腐儒之論啄巧。他們的頭腦夠靈活寻歧，他們的身架夠柔軟，他們的手段夠高明秩仆，他們的內(nèi)心不受任何道德法則的束縛码泛，如魚得水地游走于八方權(quán)貴之間，不愧怍澄耍，不糾結(jié)噪珊，不羞慚。
阿諛齐莲、諂媚痢站、出賣、構(gòu)陷與陰謀是他們的處世法寶选酗。為了利益瑟押，他們遇圈就跳順竿而爬……他們因?yàn)榕佹鞠ニ灶U指氣使，因?yàn)楸氨伤猿绺摺?/p>
堅(jiān)守的靈魂是高貴的星掰，但堅(jiān)守者卻往往寂寞而孤獨(dú)。
我喜歡用四句話概括不同的生命狀態(tài)和心靈境界——在熱鬧中熱鬧嫩舟，在熱鬧中寂寞氢烘，在寂寞中寂寞，在寂寞中熱鬧家厌。
在熱鬧中熱鬧播玖、在寂寞中寂寞的人當(dāng)然有部分達(dá)觀圓融的智者，但更多的是隨波逐流的蕓蕓眾生饭于，他們被凡庸而瑣碎的生活牽引著蜀踏，因生活的點(diǎn)滴變化而快樂(lè)或者憂傷，他們永遠(yuǎn)浮在生活的表面掰吕，不論是目光還是思想果覆，從來(lái)都不具備穿破表層的力量。
我倒不認(rèn)為那些在熱鬧中寂寞的人冷漠殖熟，也不認(rèn)同他們都是悲觀主義的看法局待。有時(shí)候，越是內(nèi)心火熱外表上可能越冷漠，內(nèi)心冷酷極端自我的人倒可能表現(xiàn)得格外熱情钳榨，我們常常被自己的眼睛所欺騙舰罚。
這些在熱鬧中寂寞的人往往天生一雙犀利的眼睛，他們能夠從繁雜枝椏的表面穿過(guò)去薛耻，看到人生更深處的東西营罢；他們往往有一顆靈敏而深沉的心，抹去生活的浮沫感受到浮沫下隱藏著的東西——生命的本質(zhì)是寂寞的饼齿，是無(wú)所旁依的獨(dú)立個(gè)體饲漾，你最終能夠依賴的只有你自己。
那些在寂寞中熱鬧的又是什么樣的靈魂昂蛐选能颁？他們是智者，是賢者倒淫，甚至可能是圣人——雖然圣人只是一個(gè)理想的概念——他們理解了生命的本質(zhì)伙菊，他們領(lǐng)悟了生活的真諦，他們看透了人性敌土，但他們不悲觀镜硕，相反，他們熱愛生命返干，珍惜生命兴枯，善待生命的每一天，他們用豐富的內(nèi)心來(lái)填補(bǔ)來(lái)塑造生活矩欠，即使陰云密布電閃雷鳴财剖，他們也會(huì)閃耀太陽(yáng)的光輝，即使生活是斷壁殘?jiān)┗矗麄円矔?huì)在廢墟里找到綻放的野花……
要說(shuō)寂寞躺坟，還有比柳宗元的《江雪》更寂寞的嗎？要說(shuō)宏大乳蓄，還有比柳宗元的《江雪》畫面更宏大的嗎咪橙？要說(shuō)深邃，還有比柳宗元的《江雪》意蘊(yùn)更深邃的嗎虚倒？
千山萬(wàn)壑美侦，寂靜無(wú)聲，連飛鳥也沒有魂奥，更別說(shuō)人跡了菠剩，天地蒼茫，全被白雪覆蓋捧弃，一色的白赠叼，白得刺眼擦囊，白得虐心，這是多么宏大的背景嘴办，這是多么寂寞的世界瞬场，在這個(gè)宏大的背景下，一葉孤舟漂在江心涧郊，披蓑戴笠的漁翁端坐舟中又是何其渺小何其無(wú)力何其無(wú)助贯被，這渺小與宏大的對(duì)比，怎么能不讓人感慨萬(wàn)千妆艘，也難怪陳子昂登上幽州臺(tái)會(huì)發(fā)出“前不見古人彤灶，后不見來(lái)者，念天地之悠悠批旺，獨(dú)愴然而涕下”的萬(wàn)古浩嘆幌陕！寂寞嗎？寂寞汽煮，生命的本質(zhì)就是寂寞搏熄，如果懷才不遇有志難酬那就更寂寞萬(wàn)分了！
于寂寞之中暇赤，柳宗元給了我們什么答案心例？“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪鞋囊≈购螅”人蹤盡，飛鳥藏溜腐，天地蒼茫译株。柳宗元卻撐一只孤舟，漂泊于江心之上挺益，安然獨(dú)坐享受垂釣之樂(lè)古戴！他釣的是魚嗎？他釣的是雪嗎矩肩？不，他釣的是生命的姿態(tài)肃续，他釣的是個(gè)性及尊嚴(yán)的呼告黍檩！
挫折、磨難始锚、中傷刽酱、流言……有時(shí)，磨難能夠讓人更清醒地認(rèn)識(shí)生命——生命原來(lái)是不依附于任何生命的獨(dú)立存在瞧捌，不能獨(dú)立的生命永遠(yuǎn)沒有尊嚴(yán)棵里。磨難更能考驗(yàn)生命的強(qiáng)度和韌勁润文，更能體現(xiàn)人性的高貴與尊嚴(yán)——熱鬧的日子好過(guò)，寂寞的日子難熬殿怜，在寂寞中典蝌，我們要做的，是靜靜地傾聽內(nèi)心的聲音头谜，遵從內(nèi)心的呼喚骏掀，守住自己的底線，努力讓自己快樂(lè)柱告。
