1347年菊卷，意大利的西西里港口缔恳，幾艘從中亞駛來的商船出現(xiàn)在了地平線。碼頭上的人們都激動地看著那時候的商船洁闰，因為這些從遠方駛來的商船會攜帶大量的財富歉甚，對于一個港口城市來說，這是最令人激動的時刻扑眉。但當時他們不知道的是纸泄，這艘商船上帶來的不僅是財富的美夢，還有死亡的威脅腰素。
在中世紀中后期聘裁，歐洲經(jīng)歷了幾百年的溫暖氣候，農(nóng)作物年年豐收耸弄，生活也相對富足咧虎，與之相對應的人口開始了史無前例的飆增。歐洲人口由原來的3000多萬计呈，激增到了7500萬砰诵。這段時期征唬，雖然被歷史學家并為黑暗中世紀的一部分，但這一時期對于歐洲的發(fā)展可以說是至關重要茁彭。俗話說的好总寒，人吃飽了不能閑著，更何況還有大量的余糧理肺。所以這個時候大量的人民走出了農(nóng)村摄闸，前往地中海周邊開始經(jīng)商，出現(xiàn)大量的人口開始向城市涌動妹萨，新的城市也在人們的聚集中不斷產(chǎn)生年枕。大家都知道歐洲有個內湖叫地中海，導致歐洲人的生活往往極度依賴貿易乎完，不是因為在那一時期海上貿易繁忙熏兄，而作為地中海貿易的重要據(jù)點之一，意大利的很多地區(qū)已經(jīng)不開始生產(chǎn)基礎農(nóng)作物树姨，而是改種香料摩桶、棉花等經(jīng)濟作物，用于進行商業(yè)貿易帽揪。這時候也同樣出現(xiàn)了航運服務硝清，也就像我們現(xiàn)在的快遞業(yè)務，資本主義已在這個時候誕生了萌芽转晰。
從這里大家也發(fā)現(xiàn)了芦拿，中世紀的城市形成是依賴于人們的聚集，而不是依賴于政府的規(guī)劃查邢，這就不得不講一下歐洲城市的誕生過程防嗡。中世紀的歐洲城市，往往誕生于河流縱深之處侠坎，因為這里交通便利，有利于商業(yè)往來裙盾。但是過程往往就是一堆人聚集在一起形成一個集市实胸，而在這一個集市里做生意的人越來越多，人們就自發(fā)性的在這個集市外圍圍上一層保護自己的城墻番官，這就相當于一個城市了庐完。
這里我們可以看出，中世紀的城市沒有優(yōu)良的排污系統(tǒng)徘熔，因為對于中世紀的城市來說门躯，排水系統(tǒng)是十分奢侈的。像我們看中國以前建造咸陽的歷史酷师，或者羅馬時代的建設讶凉，都是先打地基染乌，鋪上排水系統(tǒng)，再規(guī)劃道路懂讯，到最后才在地表上面建設相對應的建筑荷憋。排水系統(tǒng)是一個復雜的工程，也需要耗費大量的人力財力褐望，所以說到中世紀歐洲的城市面貌勒庄，除了一些高端場所如宮殿莊園以外，大部分的地方簡直可以用臟亂差來形容瘫里。洗澡实蔽，對于那時候的人們都是一件稀罕的事情（知道為什么當時西方要進口大量中國的香料了吧？）谨读。大量的生活垃圾都會堆積到街道的兩邊局装，號稱最高級的排水系統(tǒng)，也就是在家門口有一條長長的水渠（不知道有啥用漆腌？）贼邓。當時的歐洲政府認為公共衛(wèi)生是一個個人的事情，所以完全沒有建設什么公共廁所之類的東西闷尿，可以想象一下塑径，當你漫步于中世紀城市街頭，發(fā)現(xiàn)最繁華的街道周圍都是一些糞便垃圾填具，是何等壯觀的景象统舀，簡直是人與糞便共生存。
而人們就是在這種臟亂差的環(huán)境中生活了上百年劳景，這種場景一直持續(xù)到了14世紀誉简，也就是我們常說的中世紀末期。這時候地球整體溫度開始變冷盟广，生活在森林里的大量嚙齒形動物闷串，也就是老鼠，涌進了臟亂的城市中去尋找所需食物和庇護所筋量。我們都知道中世紀之所以被稱為黑暗烹吵，是因為那時候教會的權力奇大無比。當時的人們十分愚昧桨武，不愿意接受新型的事物肋拔。知識的匱乏和宗教意識的作用，使得當時醫(yī)學形同虛設呀酸，最尋常的治療手法就是放血或開窗讓屋里通風凉蜂。另外最常見也是我們經(jīng)常可以在小說里看到的，就是請來教堂里的神父為自己禱告窿吩，讓牧師來驅逐上帝對自己的懲罰茎杂。
而就在1347年，上帝下降了這幾個世紀來最嚴酷的懲罰爆存。
1347年蛉顽，中亞的沙漠中出現(xiàn)了新型的鼠疫桿菌，因為人口不少且貿易往來較為封閉的地區(qū)先较，鼠疫只能在小范圍內進行傳播携冤，危及不到城市里面的大多數(shù)人口。這種場景類似于現(xiàn)在的扎伊爾埃博拉病毒闲勺，雖然非吃兀恐怖，但僅局限于小眾菜循。而導致鼠疫桿菌傳染到城市中并不是依靠于老鼠翘地，還是依靠戰(zhàn)爭。大家都知道1347年在中國是元朝對應的年代癌幕，堂堂戰(zhàn)爭機器蒙古人衙耕，領土怎么可能只甘心局限于中原地區(qū)呢？蒙古人驍勇善戰(zhàn)勺远，只要蒙古人箭到所處橙喘，都是蒙古的領土。從中亞穿過的蒙古軍隊同樣帶來了中亞特產(chǎn)鼠疫桿菌胶逢，當蒙古人圍攻黑海附近的貿易城市卡法時厅瞎，蒙古軍隊里面已有了大批士兵，因為鼠疫而去世初坠。而卡法因為資源充沛和簸，擋住了蒙古人一次又一次的進攻。眼看攻城的任務明顯是完成不了了碟刺，怎么辦锁保？蒙古人為我們帶來了一場史無前例的生化武器進攻！他們竟然利用投石機把感染了鼠疫的士兵的尸體拋到卡法城內半沽，然后不慌不忙地離開了身诺。很快病毒也沿著卡法城內的老鼠傳染開來，一部分老鼠乘著從卡法出發(fā)的商船到達了羅馬帝國的首都君士坦丁堡抄囚，噩夢就此開始了。
作為羅馬帝國的首都坦丁堡橄务，因其地理原因和千年的歷史沉淀幔托，使這里成為了所有航船到達歐洲各處的中轉站。當時從卡法到君士坦丁堡中的水手已經(jīng)開始死亡，但因為沒有對傳染病的認識重挑，所有的貨物夾帶著老鼠和感染病毒的船員順利地進入了港口嗓化。不久鼠疫就在君士坦丁堡城內瘋狂的蔓延開來，第一批鼠疫患者開始出現(xiàn)癥狀谬哀。他們大多脖子和腋下的淋巴組織開始發(fā)腫刺覆，開始潰爛。人們開始寒戰(zhàn)高溫或體溫不定史煎，神志不清谦屑，進而產(chǎn)生昏迷或感染性休克。感染病毒的人員往往在一到三天內死亡篇梭，死后的尸體呈紫黑色氢橙，所以當時的人們把這種疾病稱為黑死病。
而其中最彪悍的一種就是敗血型鼠疫恬偷，病毒細胞會通過肺部進入血液循環(huán)悍手，進而破壞血液中的鐵，并破壞血管壁袍患，導致人的體內出現(xiàn)大量淤血坦康，產(chǎn)生黑斑。由于血管破壞诡延，內循環(huán)也被切斷滞欠，一些組織和器官開始出現(xiàn)壞死，從外人的觀感上就是手腳發(fā)黑孕暇，人體潰爛仑撞，最終在痛苦中死去。而更可怕的是妖滔，如果有別人傷口接觸到了這些病患者的血液隧哮，細菌則可以跳過肺部，直接進攻血液座舍，這樣的狀況往往會使一個完全健康的成年人在幾小時內瞬迅速死去沮翔，狀況非常慘烈。
而君士坦丁堡作為歐洲當時最大的城市之一曲秉，它就像一個病毒的母體采蚀，它的貿易線路遍布了歐洲各處，而死神也沿著這些貿易路線承二，收割著整個歐洲的生命榆鼠。
在巴爾干半島淪陷，而希臘向南的貿易線又將黑死病帶到了北非和中東亥鸠，埃及妆够，敘利亞识啦，阿卡，然后是耶路撒冷神妹。而向西的貿易颓哮，在幾個月后就到達了西西里的墨西拿港，緊接著感染了整個意大利半島鸵荠，然后就是威尼斯冕茅，巴黎，佛羅倫薩蛹找，這種人口密集的城市很快成為重災區(qū)姨伤。在有的城鎮(zhèn)里面，你甚至找不到一個活人了熄赡。瘟疫的肆虐姜挺，使人們緊繃的神經(jīng)突然崩潰，城里面的人們四處逃竄彼硫，把病毒到處蔓延炊豪，使得一些與外界接觸不多的農(nóng)村也遭到了滅頂之災。
剛才我們也說了拧篮，當時的人們簡直沒有醫(yī)學這一概念词渤。因為他們認為這種疾病肆虐的原因就是因為空氣中四處漫游的瘴氣，就沿用以前的方法就可以了串绩，開窗通風缺虐、放血，和叫神職人員驅趕惡魔礁凡。
黑死病在歐洲橫行肆虐了四年高氮，殺死了歐洲1/3的人口。人們做了很多工作但沒有任何作用顷牌，切斷交通與商業(yè)往來剪芍，隔離病人焚燒尸體，拒絕外來貨物窟蓝，但依然對嚙齒動物的橫行視而不見罪裹，絕望之中很多人開始向上帝祈禱，祈求造物主的寬恕运挫，不要再散布死亡状共，但是所有的方法都攔不住疾病的肆虐，整個社會變得異乘粒恐慌峡继。同時人們開始尋找替罪羊，將疾病的傳播歸咎給猶太人（萬年背鍋俠）匈挖，異教徒或者麻風病人（這種疾病好像也是亂吃東西導致的）碾牌，認為是他們與惡魔交易颠猴，導致產(chǎn)生這么嚴重的瘟疫，因此對他們實施抓捕小染，監(jiān)禁甚至屠殺。
很多貓奴都聽過一則故事贮折，說中世紀的教皇在夢里夢見黑貓與惡魔進行交易裤翩，所以醒來命令整個歐洲的人開始屠殺黑貓。因為在黑夜中看不清貓的顏色调榄，幾乎所有城市中的貓都慘遭屠殺踊赠。貓數(shù)量的急劇減少，導致老鼠的橫行肆虐每庆，進而產(chǎn)生了鼠疫筐带。這種說法有一點道理，卻沒有史實提供證據(jù)缤灵，有貓鼠疫就不會傳播伦籍。因為要知道，貓身上也是有跳蚤的腮出，跳蚤才是真正從動物到人的媒介帖鸦。
因為宗教原因與病人接觸最多的，并不是醫(yī)生或者普通人胚嘲，而是神職人員作儿。但他們抵抗病魔的手段并不是科學的醫(yī)療，而是為病人祈禱或者進行洗禮馋劈。但是細菌可不管什么上帝惡魔攻锰，所以神職人員反而變成了一個最容易死亡的人群，后來教堂里面往往連一個牧師都沒有了妓雾。壓死駱駝的最后一根稻草出現(xiàn)了娶吞，如果連最神圣無瑕的傳教師都死去的話，人們還有什么可以依靠的呢君珠？因此在當時的中世紀后寝志，教會失去了實權，王國更是無力掌控整個國家的安全策添。在城市中盜賊四起材部，搶劫肆虐，沒有一個強力有為的政府唯竹，當時的歐洲宛如人間地獄乐导，慘無人寰，沒有人可以主持政務浸颓，就像小島秀夫的游戲《死亡擱淺》里的怪物bt和令人衰老的時間雨一樣物臂，這些現(xiàn)象已經(jīng)超出了人類的理解和掌控旺拉，人們只能紛紛躲進各自的避難所里，逃避危險棵磷，變得越來越孤立蛾狗，整個歐洲已經(jīng)茍延殘喘。
有一天仪媒，一個幸存者爬出了庇護所沉桌，希望的曙光照在人們的額頭上，他們開始走出家門算吩，開始處理街上的尸體和重建城市新的秩序留凭。病毒在歐洲肆虐了整整五年后，也就是1352年偎巢，沒有新的歐洲人再次感染疾病蔼夜，黑死病宛如印度神Shiva（濕婆）的死亡之舞般，帶走數(shù)以萬計生命后悄然離去压昼。直到至今求冷，史學家和病理學家都無法確定黑死病消失的真正原因。猜測大概是因為黑死病的致死率太高巢音，患者往往在一天內就迅速死亡遵倦，我們都知道病毒在離開活體后很難自行生存。所以當所有攜帶病原體的宿主都死去后官撼，這個疾病也就隨之消失了梧躺。
舉個恰當?shù)睦樱拖喈斢谀銈冊谕嫖烈吖居螒虻臅r候傲绣，技能不點傳染性掠哥，而是點致死性，這樣子的狀況就很容易導致有的人還沒來得及感染秃诵，攜帶病原體的宿主就已經(jīng)死去了续搀，鼠疫桿菌再也無法找到新的宿主，這也就無法進行進一步的傳染了菠净。
在災難過程中禁舷，由于神職人員的大量死亡，使宗教舊勢力被嚴重削弱毅往。人們也看到了教會在災難中的無能為力牵咙，這使人們逐漸對宗教的理論基礎產(chǎn)生了懷疑。以往歐洲人把信仰寄托于全能的上帝攀唯，他們去祈禱洁桌，去懺悔，甚至去苦行侯嘀，如果一切都是上帝安排的另凌，那么這次災難體現(xiàn)出的上帝的意志又是什么呢谱轨？幾個世紀以來虔誠的苦心換來的又是什么？出現(xiàn)了人們認為自己應該活在當下吠谢，因為死亡隨時會到來土童，而且自己可能死的毫無意義，那么還不如追求自己的快樂工坊，追求財富與美好的生活娜扇。這就使得人文主義在當時極度盛行。
災難過后栅组，由于大量人口的損失，莊園主想要過上像以前悠閑的日子枢析，就必須花費大量金錢玉掸，因為勞動力的價格在上漲。封建的領主們不得不以更高的酬勞醒叁，去雇傭勞動力為自己打理田地司浪。普通的大眾也可以有能力去積攢財富，追求自己真正想要的生活把沼。而大量藝術家在這一時期涌現(xiàn)他們的藝術品啊易，往往并不是為了表現(xiàn)神明的偉大或者上帝的全能，而是盡力的展現(xiàn)出人類美好的一面饮睬。這就為發(fā)生在14世紀到16世紀的文藝復興租谈，奠定了優(yōu)良的基礎和思想準備。我們的思想逐漸向著更為開放和自由的方面發(fā)展捆愁。
疾病固然可怕割去，但所謂生命就是從一個點走到另一個點，他會結束昼丑，但它也會想盡辦法傳遞下去延續(xù)下去呻逆，去建立與未來的連接。子女是父母通往未來的橋梁菩帝，就像父母是上一輩通往未來的橋梁一樣咖城，這就是連接。生命是脆弱的呼奢，但連接讓脆弱的生命擁有了不可思議的力量宜雀。這股力量可以跨越空間與時間，甚至戰(zhàn)勝那令人喪膽的黑死病控妻。
順便夾帶一點私貨：
私貨1：有的人認為黑死病的產(chǎn)生是地球對自身生態(tài)系統(tǒng)的調節(jié)州袒。這種說法非常的有意思，那么類比一下弓候，當前人類似乎也是整個生態(tài)環(huán)境的破壞者郎哭，那么今后生態(tài)平衡會不會發(fā)揮自己的調節(jié)作用他匪，下調人類的數(shù)量或者清除這個破壞者，就猶如攜帶病毒的宿主自行的摧毀病毒夸研。先前的黑死病就是我們污染局部環(huán)境造成了衛(wèi)生問題引發(fā)的巨大災難邦蜜，隨后衛(wèi)生問題才引起了足夠的重視和解決。生態(tài)環(huán)境是一個有機的整體亥至，就如同人體也是一個由細菌細胞組成的有機體悼沈，每一種細菌和細胞都會是人體的一個重要的環(huán)節(jié)，當我們在努力發(fā)展科技改善生活的同時姐扮，是不是也應該更多的去思考我們在生態(tài)環(huán)境中的角色絮供，以及我們應該發(fā)揮的作用，因為共生共存永遠都是最長久的生存策略茶敏。
私貨2：回形針paperclip的視頻每一次都能保持客觀理性壤靶， 從它成立的第一年起，我就一直看它的視頻惊搏，感覺受益良多贮乳。在這樣信息爆炸，無良媒體傳謠言的時候恬惯，它依舊可以保持穩(wěn)定而高質量的輸出向拆，堅持初心，屬實不易酪耳。
希望大家多多支持真相浓恳，少相信或傳播謠言。 慌亂是疾病傳播的最好助手碗暗。武漢加油＝甭！６锏獭＿汉住！
