魯迅一直痛恨流言，他曾說(shuō):“我一生中拥褂，給我大的損害的并非書(shū)賈娘锁，并非兵匪，更不是旗幟鮮明的小人;乃是所謂‘流言’饺鹃∧眩”并且指斥流言是“畜類(lèi)的武器，鬼蜮的手段”悔详，“只配當(dāng)作狗屁”镊屎。
魯迅舊家族的那群“衍太太”們的真面目，在日常生活的碎片中折射出來(lái)茄螃，讓我們窺見(jiàn)兩面三刀缝驳、挑撥離間、流言中傷的把戲归苍，成為他“走出S城”的直接原因用狱。況且“S城人的臉早經(jīng)看熟，如此而已霜医，連心肝也似乎有些了然”齿拂。因此少年魯迅成了被S城放逐的異類(lèi)存在，“總得尋別一類(lèi)人們?nèi)ル攘玻镾城人所詬病的人們署海，無(wú)論其為畜生或魔鬼”，這就是《吶喊·序言》所說(shuō)的“想走異路医男，逃異地砸狞，去尋求別樣的人們”的決心。
在陰沉的文化古鎮(zhèn)S城镀梭，連一所中西學(xué)堂都要被笑罵刀森，成為眾矢之的，還被熟讀圣賢書(shū)的秀才們做成八股文來(lái)嘲誚报账，成為人們茶余飯后有趣的話(huà)柄研底。這寥寥幾筆，就勾勒出S城的“臉孔”和“心肝”：抱殘守缺透罢，頑冥不化榜晦。于是，更激起了魯迅尋求新出路改變自我和社會(huì)的欲望羽圃。
而那時(shí)乾胶，要如何拯救靈魂，安置靈魂，新的天地识窿、道路在哪里?什么才是他要尋找的異類(lèi)別樣的人?這些魯迅都是不確定的斩郎，他惟一確定的是走、逃喻频、尋求缩宜，把無(wú)窮的尋找在過(guò)程中展開(kāi)。
他首先尋找到的是“烏煙瘴氣”的江南水師學(xué)堂半抱，魯迅失望到連直稱(chēng)其名都不愿意脓恕，而說(shuō)“似乎有一時(shí)稱(chēng)為雷電學(xué)堂，很象《封神榜》上‘太極陣’窿侈、‘混元陣’一類(lèi)的名目”。課程秋茫、作策論的題目充滿(mǎn)笑話(huà)史简，高班學(xué)生“螃蟹式”的橫行霸道的派頭令人惡心，更與新式學(xué)堂不相稱(chēng)的是校園彌漫的迷信氛圍：作為地標(biāo)的二十丈高的桅桿底下肛著，“原先還有一個(gè)池圆兵，給學(xué)生學(xué)游泳的，這里面卻淹死了兩個(gè)年幼的學(xué)生枢贿。當(dāng)我進(jìn)去時(shí)殉农，早填平了，不但填平局荚，上面還造了一所小小的關(guān)帝廟超凳。廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫(xiě)著四個(gè)大字道:‘敬惜字紙’耀态。只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子轮傍，難討替代，總在左近徘徊首装，雖然已有‘伏魔大帝關(guān)圣帝君’鎮(zhèn)壓著创夜。辦學(xué)的人大概是好心腸的，所以每年七月十五仙逻，總請(qǐng)一群和尚到雨天操場(chǎng)來(lái)放焰口驰吓，一個(gè)紅鼻而胖的大和尚戴上毗盧帽，捏訣系奉，念咒:‘回資羅檬贰，普彌耶吽，唵吽!唵!耶!吽!!!’”
只得繼續(xù)找尋喜最。維新的新鮮空氣是在轉(zhuǎn)學(xué)到礦路學(xué)堂才呼吸到的偎蘸。那些“非常新鮮”的物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)課程，在新黨總辦的影響下迷雪，“看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái)”限书，魯迅“也知道了中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》”。
當(dāng)他“一口氣讀下去章咧，‘物競(jìng)’‘天擇’也出來(lái)了倦西，蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了赁严，斯多葛也出來(lái)了扰柠。”連續(xù)三個(gè)“出來(lái)了”疼约，如聞雷鳴電閃卤档，如見(jiàn)霽月光風(fēng)，魯迅苦苦追尋的別樣異類(lèi)的新的天地和人程剥，都“出來(lái)了”劝枣！他的靈魂被震顫了！新的天地织鲸，新的出路舔腾，新的思想，“物競(jìng)天擇搂擦，適者生存”稳诚，《天演論》開(kāi)啟了魯迅了解西方思想的大門(mén)，接受了進(jìn)化論思路瀑踢，從此一發(fā)不可收拾扳还。
呼喚理想的人性，尋找國(guó)民的劣根性的根源丘损，反思——批判——開(kāi)出良方普办，思考國(guó)民思想問(wèn)題，魯迅一直在路上徘钥。當(dāng)?shù)V路學(xué)堂已然沒(méi)落沒(méi)有出路之后衔蹲，魯迅又踏上了去日本的留學(xué)之路。
聯(lián)系魯迅寫(xiě)《瑣記》的背景呈础，他所在的廈門(mén)大學(xué)舊學(xué)氛圍彌漫舆驶、教員淺薄無(wú)聊、教育無(wú)望而钞，加之廈大地處荒僻沙廉、信息閉塞，難免讓人倦怠和空虛臼节。于是魯迅辭職離開(kāi)撬陵，與《瑣記》中不斷找尋新的道路是一致的珊皿，甚至可以看到某種影射與批判。事實(shí)上巨税，魯迅是在把自己作為“民族的歷史文化及命運(yùn)”的縮影,進(jìn)行“解剖”和反思蟋定，企圖拯救自己和國(guó)民的靈魂，喚起思想的覺(jué)醒草添。
從這個(gè)意義上說(shuō)驶兜，《瑣記》其實(shí)已經(jīng)完成了魯迅對(duì)成年后人生道路的選擇。尋找远寸，前進(jìn)抄淑，一個(gè)戰(zhàn)士的形象便躍然紙上了。
田玲寫(xiě)于2018年11月8日星期四
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