封建迷信不可信种远,封建迷信害死人。這句話說在前面顽耳。
我以前很喜歡迷信一類的東西坠敷,因為涉及玄學,很神奇射富,不可思議膝迎,令人著迷,你說未來這種看不見的東西胰耗,為什么能夠根據(jù)生日姓名相貌來判斷呢限次?鬼神這種無法證明存在的物種怎么會造成那么多奇異事件呢?這些未知的東西在以前的我看來是一個全新的世界宪郊,但結合現(xiàn)實了解的越多掂恕,反而越像討厭現(xiàn)實一樣討厭迷信拖陆。
我沒在城市生活太久弛槐,但我基本可以確定城市的生活是脫離迷信的,農(nóng)村的則沒有依啰。這件事也可以換一個說法乎串,就是有的人能脫離,有的人不能脫離速警。
用我上一輩人的話來說叹誉,是生在了這樣一個環(huán)境里,這是沒辦法的事闷旧。不相信迷信的人肯定感覺這種說法滑稽可笑长豁,我也覺得很可笑,不過是諷刺而又無奈的笑忙灼。
我們這里的迷信大多在家與墳這兩個地方匠襟,由此引申出很多繁瑣的事情與規(guī)則。至于這些規(guī)則如果不去遵循该园,到底會不會真的出事酸舍,我不會去嘗試驗證,因為一個村里幾十年的各種傳說早就足夠說明情況了里初。
說回我想說的啃勉,為什么討厭。就在這些規(guī)則對生活造成的不便上面双妨。你或者你的家人突然生一些看不好的病淮阐,久治無果叮阅,只好去講迷信,結果說是你家院里哪塊磚松了枝嘶,哪面墻上哪抔土掉了帘饶,你受得了嗎?
這里說明一下群扶,人不是傻子及刻,我們即使落后迂腐,也不會反智竞阐,生病看病缴饭,取藥吃藥,先西醫(yī)后中醫(yī)骆莹,都是和正常人一樣的颗搂,只有在正常人束手無策時,我們還有的選擇幕垦,選擇迷信。
接上文先改,結果講了迷信仇奶,搞些奇奇怪怪的儀式该溯,病就好了。說實話夫椭,病好了這本來是一件好事蹭秋,可我不爽的地方在于点晴,生病本來應該是一件正常的生理上的事粒督,可如果是因為一樣連蝴蝶效應都扯不到的物件使我生了病,我怎么可能接受族跛。
如果生病什么還算輕的話。那死人就不輕了吧长酗。我完整參加過親人的喪葬全程夺脾,我感慨了一句茉继,如果父母去世烁竭,我怎么辦派撕,這么多的事情,我根本不會做啊镀赌。我腦子有病佩脊,就喜歡說這些死啊死啊的東西垫卤,在別人看來好像有點咒人穴肘,是沒腦子的胡話评抚。我們這里因為墳出了問題慨代,死人的事情啸如,說出來簡直可怕叮雳。
直接舉一個嚇人的例子,有一個老人去世杨箭,葬禮兒子沒來得及參加储狭,三個月后辽狈,兒子回來遷墳,死活要看老人一眼懂牧。那是夏天僧凤,正常情況尸體應該已經(jīng)腐爛的差不多了躯保,結果開棺一看澎语,眾人都倒吸一口涼氣擅羞,因為尸體沒有半分腐爛的痕跡减俏,甚至還連面色都如同剛去世的人一般娃承,兒子當時變了臉色,這件事之后沒多久他也死了酗昼。
這件事傳說成分太多梳猪,我們沒必要抬杠。我只說电抚,按照迷信去看蝙叛,好端端一個人就這樣死了公给,還有沒有道理可言淌铐?
現(xiàn)在的我腿准,真的希望自己能脫離這個環(huán)境的影響吐葱,最好可以在日后徹底拜托,無論什么病,不管有就沒救哎甲,都能診斷的清清楚楚饲嗽,活在一個明明白白喝噪,講道理的現(xiàn)實之中酝惧。