? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 實現(xiàn)從0到1的突破
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 知否
? ? ? ?人生當(dāng)中最難的就是從0到1的突破不瓶，邁出這一步也是人生命當(dāng)中最糾結(jié)的時刻刻坊，面臨著一場不亞于生死的抉擇。因為不邁出這一步藏澳，起碼你還可以生存统翩，邁出這一步也許會有面臨生存的危機仙蚜。所以大多數(shù)人都不會貿(mào)然涉險，畢竟人生不是一場豪賭厂汗，每個人的情況不一樣委粉，把自己逼上絕境的事情不可取。要實現(xiàn)從0到1的突破娶桦，必須具備以下幾個方面的潛質(zhì)：
? ? ? ?一是要有自己強烈的人生愿景贾节。要從事一項超越自己事業(yè)，就必須要有長期的人生愿景衷畦，不要被一時的熱情和利益所學(xué)迷惑栗涂，要用成長的心態(tài)來看待自己要選擇的這份事業(yè)。如果你只是為了某種短期或者功利性的目的祈争，最好不要邁出這一步斤程，因為你無法承受失敗的代價。那種孤注一擲的選擇只能是你在迷茫時陷入停滯不前菩混，甚至頹廢無以自拔的地步忿墅。有強烈的長期主義愿景，將是助你前行的動力沮峡，在遭遇挫折時依然保持向上生長的勇氣和動力疚脐，想方設(shè)法以精進(jìn)的心態(tài)來看待自己的事業(yè)，適時地調(diào)整自身與外部環(huán)境的適應(yīng)性邢疙，探索走向成功的方法棍弄，并敢于再次出發(fā)，為自己的愿景而不懈奮斗秘症。
? ? ? ?二是要具備一定的個人條件和外部環(huán)境條件。從0到1不是一句空話式矫，必須要有長期的條件積累和有意識的思維突破乡摹。在個人的條件方面必須要有可遷移的某種能力，降低自己突破領(lǐng)域的能力成本和具有該領(lǐng)域的比較優(yōu)勢采转。如果你僅僅是一腔熱血聪廉，而不具備相應(yīng)的條件瞬痘，你等于又白手起家，高昂的成本和同質(zhì)化的競爭將使得你難以有所建樹板熊，你只能任由運氣左右框全，無法憑某種確定的能力取得相應(yīng)的成果。失去條件支撐干签，你面對的將是諸多的不確定性津辩，那么你要實現(xiàn)確定性的目標(biāo)將變得愈加困難。此外容劳，還必須具備思維的突破喘沿，打破自己固有的認(rèn)知，以開放的思維和已經(jīng)樹立的新思維來引領(lǐng)自己實現(xiàn)愿景竭贩。如果你不具備新思維的知識體系蚜印，依然用舊思維做新領(lǐng)的事情，從0到1也很難實現(xiàn)留量，因為方法不正確窄赋，不科學(xué)，你仍會停留在原有的發(fā)展陷井中楼熄，無法實現(xiàn)1的突破忆绰。
? ? ? ? 三是要有最低風(fēng)險的評估和控制。從0到1不是賭注孝赫，不是純粹的冒險较木，而是一種有限嘗試和探索，需要核算你的成本代價青柄，在你可接受的限度內(nèi)做出選擇性伐债。孤注一擲和不控制成本的代價是萬萬不可取的，畢竟你要生存致开，你要面對瑣碎的日常峰锁，在你無法保證生存的情況下，你無法有信心双戳、精力和能力實現(xiàn)1的突破虹蒋。從0到1也許是一個長期的過程，需要長期的堅持飒货，如果你只能承受短期的成本代價魄衅，也許實現(xiàn)1就喪失了時間的條件。因此塘辅，可持續(xù)的突破需要時間晃虫，需要一定的成本代價，你必須做出確定性的預(yù)測扣墩，而不是無限放大你的風(fēng)險哲银。
? ? ? ? 四是要有接受失敗的準(zhǔn)備扛吞。從0到1也許會隨著條件的變化出現(xiàn)難以預(yù)料的情形，你也許終將失敗荆责。因為沒有任何事情都是百分之百可以的成功滥比。有的事情超出了你的能力和你可以把控的范圍，你要懂得適時止損做院，調(diào)整策略和方向盲泛，而不是埋頭勇往直前，接受一時的失敗也許是最好的方式山憨。失敗并不代表你的屈服查乒，也不代表你從此停滯不前。失敗給了你反思和修煉的機會郁竟，你需要重新認(rèn)識自己玛迄，重新評估外在環(huán)境，重新積蓄力量棚亩，來布局適合你的人生蓖议。只有你承認(rèn)了一時的失敗，你才一致于慘敗讥蟆，不致輸?shù)羲械谋惧X勒虾，你還有再次選擇的機會。只要有選擇瘸彤，就會有自己的某種成功修然。所以，不要一味地逆風(fēng)而行质况，尊重愕宋、順從也不失為一種策略。但你得把命運的主動權(quán)掌握在自己手里面结榄，盡管你接受了失敗中贝，但這依然是一種理性的選擇，是自己獨立意識的體現(xiàn)臼朗。當(dāng)你安然的邻寿、理性地主動選擇一種退守，也是人生的一種境界视哑，你也因此而重新發(fā)現(xiàn)了自己绣否，認(rèn)識了自己，這豈不是一種人生的活法挡毅。
