螺旋動(dòng)力學(xué)（spiral dynamics）最早由美國(guó)心理學(xué)家Clare W graves提出巍扛， 用于了解個(gè)人、 組織乏德、社會(huì)不同心理發(fā)展階段撤奸，表達(dá)的不同世界觀和價(jià)值觀的模型。了解螺旋動(dòng)力學(xué)模型喊括，我們可以更深刻地認(rèn)知：
1. 世界上人們的價(jià)值觀胧瓜、世界觀的不同體現(xiàn)在哪里？
2. 有哪些不同的“意識(shí)層次”郑什、世界觀或“文化基因”府喳？ 這些不同的意識(shí)層次是如何在人們身上體現(xiàn)的？在社會(huì)群體中蘑拯，各個(gè)意識(shí)形態(tài)的占比如何钝满？
3. 不同意識(shí)層次，“質(zhì)的飛躍”在哪里申窘？人類的整體意識(shí)與個(gè)人意識(shí)應(yīng)該朝什么方向進(jìn)化與發(fā)展弯蚜？
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螺旋動(dòng)力學(xué)的8種顏色
螺旋動(dòng)力學(xué)依次把個(gè)人剃法、社會(huì)發(fā)展階段分成8種顏色階段：
當(dāng)你“認(rèn)識(shí)到——真正地 注意到——生命是什么碎捺，你就會(huì)知道如何去做⌒眩”（克萊爾·W·格雷夫斯牵寺，1978年）
螺旋動(dòng)力學(xué)的8種顏色，帶著各自的“文化基因”：
1. 米黃色的原始生存：原始的恩脂、本能的基本生存帽氓，主要是為了將生命延續(xù)，沒(méi)有進(jìn)步俩块。
2. 紫色的部落秩序：神靈是部落的紐帶黎休，家族浓领、血緣是維系部落的秩序；人們?cè)诓柯渲惺迫瑫?huì)有一份安全和歸屬联贩，方向靠神靈引導(dǎo)，比如部落多是有各自的圖騰和信仰捎拯。
3. 紅色的強(qiáng)大自我：崇尚自我泪幌、英雄主義的權(quán)利爭(zhēng)霸、集權(quán)署照，叢林法則祸泪。像封建王朝，皇權(quán)至上建芙，其中没隘，身居高位的王者，也會(huì)非常顧及“皇家顏面”禁荸，怕丟臉右蒲。
4. 藍(lán)色的絕對(duì)秩序：通過(guò)法律、體制甚至是信仰等赶熟，形成秩序瑰妄。如果制度僵化，便會(huì)不容易變通映砖，比如一些體制龐大的企業(yè)翰撑，怕出錯(cuò)，所以結(jié)構(gòu)不夠扁平啊央，團(tuán)隊(duì)間的反饋或調(diào)整會(huì)很臃腫。
5. 橙色的進(jìn)取自我：拋開(kāi)個(gè)人主義與控制涨醋，通過(guò)理性瓜饥、真理來(lái)維持秩序，表現(xiàn)在集體中往往是“結(jié)果導(dǎo)向”浴骂；如果進(jìn)取心過(guò)于強(qiáng)烈乓土，可能也會(huì)變得急功近利，而貪婪欲很強(qiáng)溯警，內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)變得激烈趣苏。
6. 綠色的平等秩序：強(qiáng)調(diào)群體配合、溝通等梯轻，帶著關(guān)愛(ài)和包容心審視食磕，多是在去中心化的扁平體系。但是有時(shí)候過(guò)于民主和平等喳挑，可能會(huì)使得一些問(wèn)題沒(méi)有結(jié)論而停滯不前彬伦。
7. 黃色的整合自我：差異和多元性相互依存滔悉，知識(shí)和能力取代權(quán)力；有利于激發(fā)創(chuàng)新和全局觀单绑，但是多元的存在也是增加了復(fù)雜度回官。
8. 青色的全局秩序：整體論到了極致，追求的是宇宙的和諧搂橙，天下為己任歉提。
我們縱觀這八種狀態(tài)，可見(jiàn)沒(méi)有絕對(duì)的好壞評(píng)判区转，簡(jiǎn)單的分可以分為“暖色組”和“冷色組”（如下圖）苔巨。暖色組，帶著“自我”的色彩蜗帜，以"我”為中心恋拷，掌控世界；冷色組厅缺，是站在“我們”的角度蔬顾，我們彼此之間以及與世界，平等交流湘捎、和平共處诀豁。螺旋上升，代表著面對(duì)更加復(fù)雜的外界窥妇，需要更成熟的思維舷胜，以及更大的自由度；每個(gè)集體活翩、組織所處的階段不同烹骨，工作的方式和心態(tài)也會(huì)處在不同的顏色。比如材泄，管理1.0 到管理3.0沮焕，也是“螺旋上升”，1.0版本拉宗，強(qiáng)調(diào)秩序峦树、流程，隨著復(fù)雜度的增加旦事，而后的2.0魁巩，3.0，進(jìn)化到進(jìn)取和平等秩序等姐浮。
整合理論與轉(zhuǎn)型策略
了解了組織的不同階段单料，向內(nèi)埋凯、向外看組織点楼，從“我”和“我們”出發(fā)，再深入剖析組織本身白对，可以參考整合理論掠廓。
結(jié)合敏捷轉(zhuǎn)型，整合敏捷轉(zhuǎn)型框架：
“敏捷思維誕生于相對(duì)而言更高的層次（綠色的多元者及青色的進(jìn)化者）蟀瞧。當(dāng)敏捷被引入到組織或團(tuán)隊(duì)，如果主要是點(diǎn)亮較低層次条摸，如藍(lán)色的遵循者或橙色的成就者悦污，敏捷的想法可能被直接拒絕或者在相應(yīng)的藍(lán)色或橙色思維方式下被淡化”
