在上一篇博客里我定下規(guī)則逢享，每周起碼寫一篇日志吴藻，為周記瞒爬。當(dāng)初信誓旦旦沟堡，結(jié)果幾周過去侧但，一篇沒寫弦叶。對照前后態(tài)度俊犯，仿佛在無情打臉伤哺，快把自己抽腫了燕侠。為什么寫幾百字看起來很簡單立莉，實際做起來很難绢彤？其中一個原因是蜓耻，寫博客和其他事情比起來優(yōu)先級不夠茫舶，其他事情還沒理順刹淌，寫博客肯定就會被放棄饶氏。另外一個原因是有勾，不知道該寫什么疹启。
如果要寫關(guān)于自我的心靈雞湯蔼卡，就需要一定的氣氛喊崖，有時候應(yīng)酬喝完酒腦子里就會跳出來一些新鮮或不新鮮的東西雇逞，就想記下來荤懂。但這種情境可遇不可求塘砸，回到家再把剛才的想法一咀嚼节仿，發(fā)現(xiàn)浮夸了掉蔬，沒有什么寫下來的意義粟耻，只能洗洗去睡。除了心靈雞湯外挤忙，當(dāng)然我更想寫的是第三方的主題，評論外界的人事册烈。以前還挺喜歡什么都吐槽一下，我曾經(jīng)居然還在豆瓣上寫過幾篇關(guān)于昆德拉小說的書評赏僧，整得來冠冕堂皇大猛，裝個逼而已淀零。其實再重看也并不惡心啦挽绩，因為字句寫得很模糊驾中，把馬腳藏得比較深“埃現(xiàn)在無論如何寫不出來這些東西肩民，我并不是說我就很介意別人怎么看我唠亚，現(xiàn)在是羞恥心重持痰，根本不了解的東西灶搜，勉強去裝這個逼有必要么工窍，又不拿工資割卖。另外患雏，我對外界是半屏蔽狀態(tài)鹏溯，雖然也看新浪微博纵苛，看了也就看了剿涮，感覺已麻木攻人，就像看天邊那一朵云，一轉(zhuǎn)頭它可能就散了怀吻。散了就散了。
我們家有佛教傳統(tǒng)*初婆，我外婆有證猿棉，我媽也有證，證戳寫著：四川省佛教協(xié)會萨赁。我沒證，也不打算辦兆龙，但多少受了些影響。比如紫皇，我有時候想問題的方式，可能是她們傳遞給我的：事情好壞聪铺，不在于事情本身化焕，而在于經(jīng)歷的事情的人铃剔。我外婆和我媽都定期齋戒撒桨，小時候覺得愚昧番宁，現(xiàn)在不這么看元莫。戒是針對欲望蝶押，欲望本身無好壞踱蠢，關(guān)鍵在于你和欲望的位置關(guān)系棋电，而齋戒就是一種訓(xùn)練茎截。年輕時候赶盔，心無戒律企锌，于是多煩惱空虛于未，欲望力量高于一切撕攒。等年長一點烘浦，才開始想這些事抖坪，越是貪的部分則越要有節(jié)制之心闷叉。比如我很貪吃擦俐，你懂的握侧，貪吃蚯瞧，所以在吃方面我就特別警覺，跟自己斗爭得死去活來埋合。
有朋友邀請我春節(jié)去尼泊爾，這地方我想去很久了甚颂，又是佛國。不過思考良久西设，我還是決定放棄瓣铣。一是我覺得單獨和一個女性出游不太合適贷揽；二是棠笑，我現(xiàn)在對旅行的興趣驟減禽绪，在外面的時候蓖救，我會思念日常生活印屁，雖然我的日常生活可能比其他人更枯燥乏味循捺，但我并不討厭雄人。我的想法是這樣从橘，可能不太對础钠，是這樣：我想在這片貌似貧瘠的土地上種出花朵恰力，我不厭棄旗吁，反而珍視它踩萎。
嗯很钓，這篇是心靈雞湯香府，我沒喝酒码倦。
*林老師，基督教傳統(tǒng)我瞎說的叹洲。
