騙局
生活就如同一場(chǎng)巨大的騙局，你我皆是組成這個(gè)騙局的一部分。就如同庫(kù)爾特?馮內(nèi)古特的作品《咒語》所言食拜，人生就是一場(chǎng)騙局。通過閱讀馮古內(nèi)特的這部《咒語》讓我感受到在這個(gè)世界通過騙局可以成為一座樂園副编。初讀這部作品感覺這部作品的故事情節(jié)和語言風(fēng)格都具有一種凌亂美的特色负甸，在這部作品里找不到那種規(guī)范的感覺，可就是這種碎片化的寫作手法卻給閱讀者帶來了不一樣的閱讀感受痹届。
都說馮古內(nèi)特的作品最大的特色就是在荒誕中顯露真實(shí)呻待，在真實(shí)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的真相。誠(chéng)如馮古內(nèi)特自己說的那樣：我是一個(gè)沒有國(guó)家的人队腐。他的出身和獨(dú)有的經(jīng)歷使得他在美國(guó)社會(huì)的地位十分的特殊蚕捉。但通過他的作品我們可以看出美國(guó)自二戰(zhàn)后的歷史走向。就像這部《咒語》一樣小說以主人公越戰(zhàn)退伍老兵哈特克內(nèi)心獨(dú)白的方式展開柴淘。哈特克回憶了自己的一生迫淹，向讀者講述了越戰(zhàn)的荒謬及越戰(zhàn)老兵的悲慘境遇，哈特克的存在就像是白紙上的一個(gè)黑點(diǎn)为严，格格不入但卻無法忽視他的存在敛熬，而馮古內(nèi)特通過描述哈特克的獨(dú)有經(jīng)歷這是一個(gè)知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的控訴。
在《咒語》描述的世界里我們相信了眼前的一切梗脾，可我們存在的世界并不是盡善盡美荸型，就像哈特克所言，越戰(zhàn)就像是排泄物撞在了空調(diào)上炸茧，這是對(duì)越戰(zhàn)最好的評(píng)價(jià)瑞妇。可在面對(duì)現(xiàn)實(shí)梭冠，我們需要在謊言中學(xué)會(huì)分辨辕狰，人生就是一場(chǎng)騙局，同時(shí)也是一場(chǎng)悲劇控漠÷叮《咒語》所描述的那是上帝對(duì)人類的詛咒。
而在這本《咒語》中通過馮古內(nèi)特碎片式的描述我們不難看出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度盐捷。在看似雜亂無章中的瘋言瘋語里感受那一份真實(shí)偶翅。哈特克親歷越戰(zhàn)并得以從那片戰(zhàn)場(chǎng)安然的返回美國(guó)，可在戰(zhàn)爭(zhēng)里經(jīng)歷的一切并沒有隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而結(jié)束碉渡。他還活著他的生活還在經(jīng)受著戰(zhàn)爭(zhēng)過后帶來的影響聚谁，戰(zhàn)后他成為了一名全職教授，可他始終在經(jīng)受著戰(zhàn)爭(zhēng)給予的后遺癥滞诺⌒蔚迹“上戰(zhàn)場(chǎng)的那些人都是孩子吧环疼；有的人因?yàn)槟昧艘粋€(gè)水壺被槍斃掉了；有的人滿載而歸......”同樣的人生經(jīng)歷不同的結(jié)果朵耕，生活從來都不是一個(gè)樣子炫隶。
馮古內(nèi)特筆下的人物大多數(shù)都是悲劇性的人生，本書的主人公哈特克也不例外阎曹，這就像是來自上帝的詛咒伪阶，在凌亂的語言中感受那份來自內(nèi)心的憤恨。戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉了無數(shù)人的生活芬膝，而面對(duì)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的人望门，是妥協(xié)還是直面？我們都需要平凡而幸福的生活锰霜，所以我們不得不置身其中參與并完善一個(gè)又一個(gè)的騙局筹误！
作為美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)大師代表之一的庫(kù)爾特?馮內(nèi)古特，他的這本《咒語》在于他身處的那個(gè)時(shí)代癣缅，他參與并代表了那個(gè)時(shí)代厨剪，他的作品在如今依然可以激發(fā)人的想象。他碎片式的行文風(fēng)格使得他的作品別具特色友存，通過荒誕的故事情節(jié)祷膳，人物之間語言的描述更加體現(xiàn)出了他黑色幽默。
時(shí)代在不停的前進(jìn)著屡立，馮古內(nèi)特的作品依然在文壇閃爍著耀眼的光直晨。通過閱讀這部作品我們要善于在災(zāi)難、荒誕膨俐、絕望面前笑出聲來勇皇，我們需要他的作品，我們更要在謊言中看清世界的真相焚刺！
