? 《道德經(jīng)》? ? ? 第七十九章
【原文】
和大愿驾胆,必有余怨涣澡,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契丧诺,而不責(zé)于人入桂。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親贫贝,常與善人旬痹。
【解讀】
? 把大的怨恨和解了,最后還是會(huì)有余下的小怨存在驹愚。如果以德來(lái)消除剩下的怨,那么算得上是最好的解決辦法呢劣纲?
? ? 所以圣賢保存借據(jù)的存根逢捺,但并不以此強(qiáng)迫別人償還債務(wù)。有德的人癞季,就像持有借據(jù)的圣賢那樣寬容劫瞳,無(wú)德的人就像掌管稅收的人那樣以非常嚴(yán)苛的方法催債。
? ? 自然規(guī)律對(duì)所有人都是平等的绷柒,沒(méi)有偏執(zhí)志于,經(jīng)常幫助那些善良的人。
? 【管理視野】
? 管理者要有顆善良的心废睦,但是也不能是非不分伺绽。當(dāng)公司中員工之間產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,不能一味和稀泥或者強(qiáng)行壓制矛盾嗜湃,因?yàn)楸砻嫔系拿芟Я四斡Γ赡苓€有些矛盾殘留下來(lái),將來(lái)造成隱患购披。當(dāng)下屬犯錯(cuò)誤的時(shí)候杖挣,管理者不能簡(jiǎn)單粗暴的使用苛責(zé)的方式來(lái)處理,要給下屬留有改正錯(cuò)誤的余地刚陡。就像古代手持借據(jù)而不使用的圣賢一樣惩妇,寬容以待株汉,那樣才能帶出敢于創(chuàng)新和嘗試的團(tuán)隊(duì)。