群體之中不存在絕對(duì)理性的人阿逃，它能消滅個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思考能力逸绎。
文明之初，來(lái)自不同地方的一群人淆游，因?yàn)楦鞣N原因聚焦在一起傍睹。法律是這些人可以結(jié)為一個(gè)整體的唯一紐帶。當(dāng)法律不存在時(shí)犹菱，可能是古老的規(guī)則拾稳。但這只是一群烏合之眾。
漫長(zhǎng)的歲月才是真正的造化者腊脱，民族就是它的作品访得。小群體不斷融合，并在遺傳的作用下不斷穩(wěn)固虑椎，逐漸擺脫野蠻的狀態(tài)震鹉，真到它獲得了某種理想之后，它才能成為一個(gè)真正意義上的民族捆姜。
這是從大的范圍來(lái)看，在小的范圍內(nèi)亦是如此迎膜。理想有無(wú)是一個(gè)有機(jī)整體和一群烏合之眾的唯一區(qū)別泥技。一個(gè)學(xué)校、一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是不是能幫助帶領(lǐng)一群人磕仅，形成共同的理想也是考察領(lǐng)導(dǎo)者能力的重要指標(biāo)珊豹，沒(méi)有理想的群體，依舊是一群烏合之眾榕订。
