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文/邢紅霞
? ? 對于一個(gè)少小逃離農(nóng)村法焰，成年后被裹挾在城市洶洶人流中的人來說，比如我谭企，故土是港灣廓译，是牽掛，是綿延不盡的夢境中的炊煙赞咙。鄉(xiāng)愁责循，成了每一個(gè)彳亍在外的游子揮之不去的情結(jié)∨什伲“回老家過年”也成了我們年年的期盼院仿。
? ? ? ? 對于一個(gè)生活在鋼筋水泥叢林中的兒童來說，父輩們夢境中的那一方山水該有著怎樣的神秘呢速和？明天出版社新近推出的“家在中國”系列繪本之《回老家過年》歹垫，由兒童文學(xué)作家孫衛(wèi)衛(wèi)，與繪者張娣共同完成了一次“家在中國”之當(dāng)代童年的尋根之旅颠放。
? ? ? 作者孫偉偉在進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)作時(shí)最擅長駕馭的題材是“鄉(xiāng)土”排惨。因此，在進(jìn)行“家在中國”系列繪本創(chuàng)作時(shí)碰凶，他自然而然地將目光凝注于故土暮芭。故土也成為他以自己的方式向祖國七十周年獻(xiàn)禮的本源。
? ? ? ? 繪本故事以兒童的視角欲低，講述了爸爸媽媽帶著“我”第一次回老家過年的一段經(jīng)歷辕宏。文本通過“我”稚嫩的眼光以及爸爸、爺爺和奶奶的回憶砾莱，窺一斑而知全豹瑞筐，反映了時(shí)代的巨大變遷，向我們展示了一幅偉大祖國70年發(fā)展歷程的壯麗畫卷腊瑟。
? ? ? ? ? 過年聚假，最溫馨的場景莫過于親人的團(tuán)聚。叔叔闰非、爺爺膘格、奶奶和姑姑等親人的出現(xiàn)，使整個(gè)故事呈現(xiàn)出溫暖的色調(diào)河胎，使“我”的老家之行暖意融融闯袒，充滿鄉(xiāng)土氣息的年也因?yàn)橛H情的融入而更加綿長、深厚游岳。更重要的是政敢，“我”知道了，有一種情胚迫，叫親情喷户；有一種人，叫親人访锻；有一種牽掛褪尝，叫老家。
? ? ? ? 來自于五湖四海的游子填充了鱗次櫛比的城市“鳥巢”期犬，人們各自固守的風(fēng)俗難以匯流成溪河哑，再加上現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)的沖擊。因此龟虎，春節(jié)的文化傳承意義在城市逐步被漠視璃谨。“我”的鄉(xiāng)村呢鲤妥？有做花肉佳吞、蒸花饃、寫春聯(lián)棉安、拜祭祖先底扳、吃年夜飯、守歲贡耽、放禮花衷模、拜年、演節(jié)目等種種極富北方年味的民俗景觀蒲赂。這些風(fēng)俗習(xí)慣阱冶，最終能加深兒童讀者對家鄉(xiāng)的認(rèn)識，進(jìn)而喚起他們對傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同凳宙。這些看似日常的年俗熙揍，構(gòu)成了春節(jié)的豐厚內(nèi)涵，也對于“城市二代”兒童的還鄉(xiāng)意識有著積極的喚醒作用氏涩。
? ? ? ? 親眼目睹對“我”有著新鮮的誘惑届囚，而文中似乎是不經(jīng)意的“爸爸說”“奶奶說”“爺爺說”，為“我”打開了一條時(shí)空隧道是尖，讓“我”瞬間穿越到過去意系。“爸爸說饺汹，以前坐綠皮火車蛔添，從家到上學(xué)的地方，要坐二十個(gè)小時(shí)。每天只有一趟火車迎瞧，經(jīng)常買不到有座位的票夸溶，只能站著⌒坠瑁”“奶奶說缝裁，以前缺吃的，過年要多準(zhǔn)備一些足绅〗莅螅”“爺爺說，從前守歲氢妈，一家人圍在小小的火爐旁粹污，聽收音機(jī)里的節(jié)目∈琢浚火爐很小壮吩，手很多，都把火眼蓋住了蕾总≈嗪剑”繪本中，“我”當(dāng)下的年景與長輩回憶中的年景對比生百，展現(xiàn)了祖國七十年間递雀，人們的生活水平及精神面貌發(fā)生的巨大變化；同時(shí)蚀浆，兩條敘事線索的交匯缀程，形成了一種代際交流和對話，以此也更好地契合了文化記憶傳承的主題意義市俊。
? ? ? ? 在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中杨凑，人們的日常家居也在與時(shí)俱進(jìn)，悄然發(fā)生著改變摆昧。奶奶用過的紡車撩满，爺爺聽過的收音機(jī)變身村民演節(jié)目的道具；爺爺當(dāng)年用過的犁被聯(lián)合收割機(jī)取代绅你；干凈伺帘、熱力充足的電暖氣代替了火爐；姑姑回娘家的禮物也由過去的糕點(diǎn)變成了時(shí)尚的電腦忌锯；當(dāng)年為全家立下大功的縫紉機(jī)伪嫁，年輕的媽媽已是不會(huì)用了。繪本中偶垮，簡約的敘事中隱藏著豐富的信息量张咳。讓兒童讀者從一點(diǎn)一滴中感受到祖國的滄桑巨變帝洪，從而將作品中的“家園”情懷自然升華為一種“家國”情懷，很好地回應(yīng)了繪本“家在中國”的主題脚猾。
? ? ? ? 約翰·羅斯金認(rèn)為葱峡，小讀者面對圖畫書時(shí)，往往沒有文化習(xí)得語境下對符號系統(tǒng)的意義辨識婚陪，而是以“天真之眼”看待圖文族沃。因此频祝，這種自敘的方式泌参，契合了兒童的認(rèn)識特點(diǎn)，也正是通過這種“天真之眼”常空，使兒童對“中國人 中國年”的認(rèn)識逐步增強(qiáng)沽一，加速了兒童對家族、民族漓糙、國家铣缠、歷史記憶的相遇，從而培育出兒童的民族認(rèn)同感昆禽。
? ? ? ? 既是繪本蝗蛙，則繪畫必然在其中占著重要的地位。繪者張娣畫風(fēng)柔和細(xì)膩醉鳖，畫面色彩富有質(zhì)感捡硅，人物神態(tài)生動(dòng)傳神〉量茫“這是爸爸生活過的地方壮韭。有山，有水纹因，有河流喷屋。爸爸上大學(xué)后很少再回來，村子里的孩子他大都不認(rèn)識瞭恰，人家也不認(rèn)識他屯曹。”幾句話惊畏，卻用了跨越滿滿兩頁的畫面來呈現(xiàn)恶耽。遠(yuǎn)處高聳的山峰，一塊塊兒平整的土地陕截，隱隱可見的河流驳棱，雞犬相聞的村莊，街頭悠閑聊天的村民都無一例外地出現(xiàn)在視野中农曲，更為令人驚喜的是社搅，連奶奶家的小狗狗驻债、小河村信息欄等極為細(xì)小的部分都被繪制出來，極有代入感形葬。那首兒童讀者耳熟能詳?shù)摹痘剜l(xiāng)偶書》仿佛就回蕩在小村的街頭巷尾：“少小離家老大回合呐，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識笙以，笑問客從何處來淌实。”同時(shí)猖腕，繪者張娣用黑色的邊框拆祈、粗獷的木刻版畫、如褪色老照片一樣的構(gòu)圖倘感，來標(biāo)識繪本中涉及到的老物件和長輩口中的陳年舊事放坏，給人一種空間層次感，達(dá)到回望過去的效果老玛。
? ? ? 《回老家過年》以平實(shí)的語言淤年，精彩的繪圖，實(shí)現(xiàn)了一次時(shí)空轉(zhuǎn)換蜡豹，也實(shí)現(xiàn)了一家三代人的情感尋根麸粮。兒童文學(xué)作家孫偉偉和繪者張娣聯(lián)袂出演的這場尋根大戲，正吸引著不同年齡段的讀者參與到這場宏大的演出中镜廉。
