讀書三境界墙歪，是清代著名學(xué)者王國維提出的讀書理論听系。王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者虹菲，必經(jīng)過三種之境界：
‘昨夜西風(fēng)凋碧樹靠胜，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也浪漠。
‘衣帶漸寬終不悔菠赚，為伊消得人憔悴’。此第二境也郑藏。
‘眾里尋他千百度衡查，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’必盖。此第三境也拌牲。”
古人治學(xué)講究“厚積薄發(fā)”歌粥，所以第一階段塌忽，重點在于“獨上高樓，望盡天涯路”失驶，這是看土居，要博覽；
其次的階段就是要思考嬉探，論語中講“學(xué)而不思則罔”擦耀。看了那么多東西涩堤，就會互相比較眷蜓，和自己的經(jīng)歷比較，就有所得胎围，就外顯“衣帶漸寬終不悔吁系，為伊消得人憔悴”；
然而白魂，最終的成就要返璞歸真汽纤，也是大學(xué)中說的“在明明德，在止于至善”福荸、也是老子中的“地法天蕴坪，天法道，道法自然”逞姿。
學(xué)習(xí)的最后是體悟自然的規(guī)律辞嗡，順應(yīng)于這個規(guī)律“從心所欲不逾矩”。
初能望文生義滞造，死記硬背，可小成栋烤。
進(jìn)能變通運(yùn)用谒养，巧舌如簧，有一得。
終能深入淺出买窟，知行合一丰泊，方大就。
這一段關(guān)于讀書論述是在百度百科上查到的镜粤，結(jié)合自己的一些思考晕窑，我是比較認(rèn)同的因谎。
終歸到底，我們讀書還是要回歸讀書的本質(zhì)学赛，那就是你為什么要讀書？
我想絕大多數(shù)人讀書的目的吞杭，是為了提高自己盏浇，從書中學(xué)到一些人生哲學(xué)，從而能夠更好的指引我們的生活芽狗。
那么绢掰，我們又該如何達(dá)到讀書明智，提升自己的效果呢童擎？
我想滴劲，首先要做的就是選擇一本好書。 《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三》“吾生也有涯顾复，而知也無涯哑芹。以有涯隨無涯，殆已捕透！已而為知者聪姿，殆而已矣！為善無近名乙嘀，為惡無近刑末购，緣督以為經(jīng)，可以保身虎谢，可以全生盟榴，可以養(yǎng)親，可以盡年婴噩∏娉。”
說的就是，生命是有限的几莽，而知識是無限的迅办，如果用有限的生命去追求無限的知識，那得累死啊章蚣。
所以站欺，選擇一本好書至關(guān)重要。
曾經(jīng)，聽一位領(lǐng)導(dǎo)講述這么一個故事矾策。說是有一個年輕人磷账，特別喜歡讀書，什么書都讀贾虽，什么卷都開逃糟。結(jié)果，由于開卷太多蓬豁，有些神經(jīng)錯亂绰咽，給人的感覺就是走火入魔。因為庆尘，對于書中的內(nèi)容他理解不了剃诅，吃不透，那些概念就這樣儲存在腦子里驶忌，甩不開矛辕，丟不掉，結(jié)果越存越多付魔，終因腦內(nèi)存不夠而出現(xiàn)系統(tǒng)崩潰的情況聊品。
所以說，讀書不是讀的越多越好几苍，適合自己的當(dāng)前閱歷翻屈，能夠指引自己當(dāng)前人生的才是最好的。
這種不加消化妻坝，只知道埋頭苦讀的境界伸眶，我想就是第一重讀書境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓刽宪，望盡天涯路厘贼。望著浩瀚如煙的數(shù)目，自己要讀那一本書圣拄？不就是望盡天涯路嘛嘴秸？
其次，讀書以讀懂為宜庇谆。我們年輕人讀書岳掐，都有一個弱點，那就是比較著急饭耳，讀書喜歡往前趕串述。好像讀完了，也就等于學(xué)到了哥攘。
在我購買了IREADER讀書閱覽器時剖煌，這種趕進(jìn)度的讀書就特別明顯材鹦，里面儲存了大量的我想要讀的書籍逝淹，所以總感覺讀書的時間很寶貴耕姊，讀完一本，就想著趕緊看下一本栅葡。
結(jié)果可想而知茉兰，時間花費了，但是效果卻不盡人意欣簇。最終是讀完一本忘記一本规脸，看似閱讀量很大，實際上都是低效率的讀書熊咽，什么也學(xué)不到莫鸭。
正確的讀書方法，應(yīng)該是帶著思考横殴，帶著問題被因，結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，放到書中的觀點中去細(xì)細(xì)琢磨衫仑，品味梨与。
最好是，每讀完一本書文狱，寫一篇書評粥鞋，如果你感覺這本書特別好的話，可以在每一個章節(jié)結(jié)束后瞄崇，都寫一篇書評呻粹。只有經(jīng)過自己思考消化的東西，才能變成你自己的苏研。
我把這個理解為第二境界：衣帶漸寬終不悔等浊，為伊消得人憔悴。寫作過程中的苦思冥想楣富，可不就是憔悴嘛凿掂？
最后，其實我們每一個開始讀書的人纹蝴，其最終的目的庄萎，還是想真正的掌握書中的知識，不是為了在別人面前炫耀自己的談資塘安，更多的還是能夠指導(dǎo)自己的人生糠涛。
也就是，做到“眾里尋他千百度兼犯，驀然回首忍捡，那人卻在燈火闌珊處”集漾。道理其實就在我們?nèi)粘Ｐ袨楫?dāng)中，深入淺出砸脊，知行合一的境界具篇。
讀《論語》，是我們理解儒家提倡的王道思想凌埂，從而指引我們工作中的合作共贏驱显，而不是此消彼長的零和博弈。
讀《傳習(xí)錄》瞳抓，讓我們明白埃疫，隨心而動，知行合一的三重境界孩哑，只有真的用實際行動去踐行學(xué)到的道理栓霜，才是真的明白這個道理。
讀《曾國藩家書》横蜒，讓我們明白胳蛮，古今之圣人是如何實現(xiàn)立德立功立言的，又是如何抵制各種誘惑愁铺，修煉內(nèi)心鹰霍，對自己狠到極致的。我們在躬身實踐中茵乱，哪怕學(xué)到他的十分之一茂洒，我想也是足夠我們出人頭地的。
讀書不是讀的越多越好瓶竭，讀透一本好書督勺，并用實際行動去踐行書中的道理，才是回歸了讀書的本質(zhì)斤贰，才是真的在讀書智哀。
